當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

三國演義的具體讀后感 描寫三國演義的讀后感篇一

《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。

在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自我不犯錯誤，不就應因為別人的一點過失而橫加指責，也不就應因為自我的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應為自我取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必須存在著需要充實改善的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，就應理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。

隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不一樣感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

今年暑假我看了《三國演義》。沒看時我一直很好奇，《三國演義》是什么故事。打開后，我仿佛又回到了那個金戈鐵馬的時代。

那年，天下大亂，逐漸形成了“孫劉聯盟”對戰曹操的百萬大軍。兩軍在不斷的消耗中，漸漸的形成了合圍之勢，龐統使用連環計使曹軍大敗。曹操只能向中原退去，劉備趁機向北挺進，形成三足鼎立之勢。

三國之中，也不乏英雄人物。

比如說諸葛亮，他一生中，排八陣、布迷谷、借萬箭、取中原、擒孟獲、入祁山、造牛馬、東和孫權，北拒曹操，一生豐功偉績無數，只為報劉備三顧茅廬之情。

可是他的人生也有很多遺憾。

龐統在“落鳳坡”死后，諸葛亮從那年開始就開始了他人生中最大的遺憾。

從那時起，孫曹兩國就開始攻打蜀國，雖然諸葛亮用“東和孫權，北拒曹操”的戰術想緩解緊急的戰況。但是關羽一意孤行，大意失荊州，還斷送了自己的生命。

諸葛亮死后，只要運用諸葛亮留下的木牛流馬，姜維不能吞曹也可以無損撤退，可是劉備早死，阿斗無能。硬是直接投降，蜀國從此走向滅亡。

也比如說曹操，他是一位君主，哦，不，應該稱他為奸雄耿為合適，他挾天子以令諸侯，率領百萬大軍本應穩贏，卻因為自高自大斷送了自己的軍隊。

后來，他如果肯接受華佗的治療，也許就不會死，更不會把已經發展的基業被司馬家族搶走。

在三國中，有很多小勢力司馬家族就是其中一個。經過司馬懿、司馬昭、司馬遷三代人的努力，終于吞曹滅蜀一統江山。

這本書看完了，我卻有種無法言喻的感覺，總感覺它還沒結束。

但是它的確結束了。那個金戈鐵馬的時代也結束了。

最近，我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中資料講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰爭紛起，曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起。構成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，三國逐鹿，造就了許多獨具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰的關羽，勇猛過人，粗中有細的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他十分機智，就拿《草船借箭》那個故事來說吧

那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內造完十萬支箭。應對這不可能完成的任務，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔心?？酌鲄s一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。，每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側。

兩天過去了，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他必須要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一齊出發了。

五更時分，船隊接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰鼓聲和吶喊聲，心想必須會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當稻草人上的箭插滿時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數了數，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。

諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。

《三國演義》記敘了三國時期古代的事情，我從一個名叫“火燒博望坡”的故事中體會到：一個人要取勝，就要靠智慧，蠻力永遠也斗不過智慧。

在劉備剛剛找到諸葛亮的時候，其實諸葛亮是不受到人們尊敬的，因為他只顧著自己訓練剛招募來的幾千兵馬，什么事也不干。

張飛、關羽都覺得諸葛亮不會武功，沒本事，是個沒用的東西，不把他放在眼里。曹操知道了，也不以為然，認為諸葛亮不過是個野人，他立即派大將夏侯敦帶20萬兵馬殺向劉備，去拿劉備的人頭。

劉備知道了，立即與諸葛亮商議，于是他便在博望坡仔細觀察，在這里埋伏了一些兵馬，等待夏侯敦軍隊的到來，夏侯敦一到，劉備便沖上前去迎戰，但不一會兒就撤了，夏侯敦見了，連忙上前追趕，途中又遇見了趙云，趙云單槍匹馬，也是打了一會兒就撤。

慢慢地，夏侯敦的軍隊被引入了博望坡，諸葛亮下令放射火箭，于是，整個森林都被點燃了，夏侯敦的軍隊被困于火海之中，正在這時，劉備、趙云沖上前去將夏侯敦的軍隊打散，隨后，關羽、張飛也沖了出來，把夏侯敦的軍隊一一消滅，夏侯敦也差點葬身火海。

其實，現代的戰爭中也有這樣類似的實力。

抗日戰爭爆發以后，日本一心想著逐步蠶食中國。小兵張嘎又一次見到一個日本病倒了村子，便獨自上前去，手握著假的木槍，將日本兵的真強騙到了手中，這便充分的體現出了智慧戰勝蠻力的道理。

生活中的勢力與火燒博望坡也有著近似之處。

平時做英語同步探究，我總是習慣性地翻看最后面的答案，結果次次考的很棒，次次得到老師的表揚，但是一道大考，我的狐貍尾巴便逐步顯露了出來，英語老師發現了之后，立刻撕掉了我的同步探究答案，意思是說，考試用的是日積月累的智慧，而不是蠻看配套的答案。

《三國演義》中的火燒博望坡告訴了我：“強者會用自己日積月累的屬于自己的智慧來取勝，而弱智，則會拼命地偷取屬于別人的智慧，做一個無形的盜賊!”

早就慕名了四大名著之一三國演義，這次，我想和大家一起煮酒論英雄。

三國時期，有魏蜀吳三分天下。其中也肯定有當世的真英雄。

就說說蜀國的漢昭烈帝劉備，他雙耳過肩，雙臂過膝，雖說樣貌平平，卻有著高尚的品德和義氣。就在劉備得知關羽被殘害時，他為失去了這個曾在桃源里結過兄弟而哭到在地，那一刻，他的面龐上在也看不見平日里嚴肅，正經的一面。取而代之的是兄弟手足之間的情誼。他的二弟關云長也非常重情誼，竟因曹操有恩在華容道放過他，要知道，他可是做了軍法保證的。

在我看來，這當之無愧的智多星就是諸葛亮。他為劉備做過的豐功偉績簡直數不勝數，這都是靠他的智慧來慢慢積累的。三國中的許多計謀也都是他去想出來的，如將計就計使周瑜賠了夫人又折兵，他的錦囊妙計也讓劉備在危急時刻得意脫救，他的萬事俱備，只欠東風，又是讓周瑜一敗涂地。由此可知，諸葛孔明可不是什么好惹的人。

再來說的就是眾人皆知的‘奸雄’——曹操。有的人認為他是一個完全奸詐的小人，但我并不這么認為。在我眼中，曹操是一個偉大的軍事家和政治家，他一生親自指揮戰場大大小小30一次，卻沒有幾次敗仗，可見他在軍事方面可謂是一個天才。最著名的赤壁之戰就是因為曹操的陸軍不習慣水戰，從而使用連環計，最終，被諸葛亮解開從而萬事俱備只欠東風也從此成了諸葛孔明的一大成就。說他奸詐卑鄙也不恰當，因為他畢竟也有想過除暴安良啊。想當年曹操刺殺董卓的事不也被人們千古流傳嗎?那為什么現在人們就不能把他的奸詐當作是計謀呢?

三國中這么多英雄好漢，怎么能一聊而盡呢?我這笨筆也是寫不出來的，如果你們有什么相同或不同的看法，可以與我交流哦。

《三國演義》是我國四大古典名著之一，這本書中不但有真人真事，而且還有虛幻情節，深深的刻畫了200個生動鮮活的人物形象，講述了從東漢末年到建立晉朝之間發生的一系列的精彩故事，讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。

在《三國演義》中，我比較喜歡的是蜀國的劉備，關羽，張飛三兄弟，劉，關，張桃園三結義，在桃園中，他們三人那莊嚴的誓詞，兄弟之間堅不可摧的深厚情意，是值得我們去崇敬和學習的，他們三人使我明白了朋友是在困難時給予幫助的人，是在傷心時給予鼓勵的人。在三兄弟中我比較欣賞的人物要數關羽了，關羽武功高強，待人忠誠，對劉備忠心耿耿，曹操一直很希望關羽能投奔到他的麾下，還把自己比較心愛的赤兔馬送給了關羽，但關羽并沒有接受，在一次與曹操的大戰中，關羽因為帶著二嫂，所以才假裝投靠。正是有了關羽，張飛得幫助才使胸有大志，關愛百姓的劉備成就了三國鼎立的局面。

如果論三國里誰比較有智謀，那首當其沖的是諸葛亮，曹操，司馬懿和周瑜了，但曹操和司馬懿都有性格上致命的缺點：曹操生性多疑，司馬懿十分陰險。諸葛亮那不僅有過人的機智，非常熟練兵陣步法，而且對劉備忠誠不二，幫助劉備贏得了好幾次關鍵性的戰役。吳國的周瑜，少年得志，熟讀兵書，現場上的布陣排兵，但他心胸過于狹窄，比較終還是敗在諸葛亮的智謀之下。

從《三國演義》這些人物中很容易看出人物的性格關系著成功與否，在我們的現實生活中我們也應該像關羽，諸葛亮這些人物一樣對朋友，對國家忠誠，要講誠信，如果一個人失去了誠信，那這個人還有什么呢?金錢?地位?有了這些也是次要的，沒有誠信，大家私底下對你的不誠信行為指指點點，你不會難過嗎?讀三國，只誠信，讓我們從小就要做一個有誠信的人吧!

讀了中國四大名著之一的《三國演義》讓我受益匪淺：《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個大國相互斗爭為主要的題目，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事，刻畫了很多人物形象。

先說說關羽吧。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，之后又在華容道義釋曹操。他忠于劉備，因戰敗降敵，但一得知劉備消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最終還是回來了，不但仍算忠，并且還要算一種難得可貴的忠。

國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，可是他沒有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中僅有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構成了鮮明的比較。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

《三國演義》中的人物各具其態，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

三國演義的具體讀后感 描寫三國演義的讀后感篇二

《三國演義》記敘了三國時期古代的事情，我從一個名叫“火燒博望坡”的故事中體會到：一個人要取勝，就要靠智慧，蠻力永遠也斗不過智慧。

在劉備剛剛找到諸葛亮的時候，其實諸葛亮是不受到人們尊敬的，因為他只顧著自己訓練剛招募來的幾千兵馬，什么事也不干。

張飛、關羽都覺得諸葛亮不會武功，沒本事，是個沒用的東西，不把他放在眼里。曹操知道了，也不以為然，認為諸葛亮不過是個野人，他立即派大將夏侯敦帶20萬兵馬殺向劉備，去拿劉備的人頭。

劉備知道了，立即與諸葛亮商議，于是他便在博望坡仔細觀察，在這里埋伏了一些兵馬，等待夏侯敦軍隊的到來，夏侯敦一到，劉備便沖上前去迎戰，但不一會兒就撤了，夏侯敦見了，連忙上前追趕，途中又遇見了趙云，趙云單槍匹馬，也是打了一會兒就撤。

慢慢地，夏侯敦的軍隊被引入了博望坡，諸葛亮下令放射火箭，于是，整個森林都被點燃了，夏侯敦的軍隊被困于火海之中，正在這時，劉備、趙云沖上前去將夏侯敦的軍隊打散，隨后，關羽、張飛也沖了出來，把夏侯敦的軍隊一一消滅，夏侯敦也差點葬身火海。

其實，現代的戰爭中也有這樣類似的實力。

抗日戰爭爆發以后，日本一心想著逐步蠶食中國。小兵張嘎又一次見到一個日本病倒了村子，便獨自上前去，手握著假的木槍，將日本兵的真強騙到了手中，這便充分的體現出了智慧戰勝蠻力的道理。

生活中的勢力與火燒博望坡也有著近似之處。

平時做英語同步探究，我總是習慣性地翻看最后面的答案，結果次次考的很棒，次次得到老師的表揚，但是一道大考，我的狐貍尾巴便逐步顯露了出來，英語老師發現了之后，立刻撕掉了我的同步探究答案，意思是說，考試用的是日積月累的智慧，而不是蠻看配套的答案。

《三國演義》中的火燒博望坡告訴了我：“強者會用自己日積月累的屬于自己的智慧來取勝，而弱智，則會拼命地偷取屬于別人的智慧，做一個無形的盜賊!”