演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

小學生講文明講禮貌的演講稿篇一

大家上午好!

很高興今天能夠站在這里作為學生代表就“講文明樹新風”講一些話，我知道，我能夠站在這里演講，全都是因為我一直以來都做到了以禮待人，給同學們老師們一種講文明的印象，而這種講文明的印象，是我從小在身邊人那里耳濡目染來的。

我家算是一個知識分子家庭吧，爸爸是報社的記者，媽媽是法院的律師，爺爺是公安局的退休警察，奶奶則是一直都在家從事湘繡的傳承與創作，他們相處的方式是非常文明的，彬彬有禮的相互尊重，甚至都不需要教我要注意什么，我都能夠在他們的言行舉止里學到“文明”的內涵。不過我今天要講的并不是這些耳濡目染，而是文明是可以學習和培養的，這是一個后天可以學習和努力的事情。

我有一個鄉下的表哥，他從去年開始，轉入了我們這個城市上學，他來我們家的時候，還帶著他們鄉下那邊非常不拘小節的隨意，經常吃飯把食物扔在地上，或者扔的滿桌子都是，但是通過我和他講道理，通過我爸爸媽媽對他的演示，他現在已經完全改過來了，甚至比我還講衛生講文明，經常會叫我出去玩的時候，先輕輕敲我的門，等我開門了，他才問我要不要出去玩，以前他可是直接闖進我的房間，把我拽出去玩，也不管我愿不愿意的。我想這就是文明的力量，這種文明是可以后天養成的。我們也都是可以通過努力來“講文明樹新風”的!

同學們，你們想想一個不講文明的人都是什么樣?隨地吐痰，這個我也不知道那些隨地吐痰的人是怎么做得出來這些事情的，反正我是做不到這樣，這個就跟在大馬路上撒尿一樣，讓我難為情。亂扔果皮紙屑，這一點大家也許會覺得沒什么，可是當一張紙屑或者一塊果皮被檢查的人看見了，扣了我們班級或者學校的分，讓我們與文明獎無緣的時候，我們就可以想象得到一塊果皮或者一張紙屑會帶來的損失了。

還有很多很多不文明的現象，我想大家應該也都見過，而且見到的時候會覺得不可理喻，自己無意中做的時候，又都感覺不到文明不文明。這部分的現象，我希望大家都能在生活中留意一下，不要讓自己成為了一個不文明的人之后才有所醒悟，從現在開始，我們一起做一個文明的人，講文明樹新風吧!

我的演講完畢了，謝謝大家!

小學生講文明講禮貌的演講稿篇二

敬愛的老師，親愛的同學：

你們好!(行隊禮)我是三(4)班的許可涵。此時此刻，我站在這里，要感謝老師對我的信賴，感謝同學讓給我這個機會，更要感謝你們前來聽我演講。你們這些小小的舉動，對我來說卻是莫大的恩惠。這種恩惠，正是文明的體現。所以，今天我演講的題目是：從“斜開始，做一個文明的人。

我們生活在文明的國度

從人類的祖先以葉蔽體的文明開始，文明之風已傳承至今。我國向來就有“文明古國”之稱。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。做好了文明的“斜事，才能成為高貴的“大”人。這種高貴的“大”人歷來有之：從清正廉明的“包青天”，到只做好事的雷鋒叔叔，再到今天我們學校拾金不昧的何州同學他們用實際行動為我們詮釋了文明，他們是我們學習的榜樣。生活在這樣一個文明的國度里，我們怎么好意思不去做一個文明的人呢?!

假如沒有文明

假如沒有文明，到處都將是隨手丟棄的垃圾;假如沒有文明，路上的汽車橫沖直撞;假如沒有文明，師生之間便沒有問候，父子之間可能相斗，同學之間冷若冰霜，你我之間形同陌路《晏子春秋》里有這樣一句話：凡人之所以貴與禽獸者，以有禮也。意思是說：人，之所以高貴，是因為有了文明和禮貌，假如沒有了文明，我們便如同于禽獸，我們的社會也就變成了動物世界，今天的演講比賽豈不成了“動物大會”?沒有文明是如此的可怕，難道我們沒有責任去做一個文明的人嗎?!

文明只需從“斜做起

做一個文明的人，只需從小事做起：離開父母時說聲再見;坐車時主動給老人讓座;遇到老師問個早，看到同學問聲好;不隨地吐痰，不亂扔垃圾;對他人給予祝賀、安慰、寬容與微笑這所有的一切，無一不是文明。今天，為了演講，我特意讓媽媽給我換上了干凈的校服，系上了鮮艷的紅領巾，這表達了我對老師和同學們的尊敬，這，是我的文明;當我站在演講臺上，你們投來鼓勵的眼神，保持了會場的安靜，讓我感到信心倍增，這，是你們的文明。文明，如此簡單，如此美妙，我們又有什么理由不去做一個文明的人呢?!

所以，我號召全體同學：從小事開始，從小時候開始，做一個文明的人吧!我的演講完了，請各位老師和同學給予我文明的掌聲吧!謝謝!(行隊禮)

小學生講文明講禮貌的演講稿篇三

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好!

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國家立本之業，是人類發展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

歷史長河綿延數千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳。孔融讓梨的故事婦孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學讀書時，便特別注意自己的禮儀修養。“面必凈，發必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”她的優雅舉止，極富魅力的氣質風度給人留下深刻的印象，凡是與周接觸過的中外人士無不為他的風度所傾倒。

然而歷史發展到今天，我們也不無遺憾的發現，在物質文明高度發展的同時，我們公民的文明素質卻出現了一些問題。

曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準進入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說：“不文明行為也是國恥。”大家也許還記得，中央電視臺曾經報道，國慶節前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事實表明，文化其實是由細節構成的，反思我們的所作所為，發現文明離我們還有一段時間的距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物i。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出良好的學習環境，創造出良好的學習氛圍。現在，我們正處在人生最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。