演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

教育的意義演講稿子篇一

大家好!今天承蒙鄭老師的委托，在這里和家長(zhǎng)朋友們共同交流一下關(guān)于孩子的學(xué)習(xí)和行為教育。

我認(rèn)為在兒童天性未被污染前，必須要有心靈的培養(yǎng)以及品德的教育。著名的教育家陶行知先生說(shuō)“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，我一直持這樣觀點(diǎn)：學(xué)會(huì)做人是第一重要的，然后才是長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)本領(lǐng)。 對(duì)人不尊重，首先就是對(duì)自己的不尊重。要教育孩子尊重他人，人人都喜歡尊重，尊重是和他人交往的先決條件。教育孩子在社會(huì)上要尊重任何一個(gè)人，哪怕是一個(gè)乞丐都要尊重他們的人格尊嚴(yán)，在學(xué)校要尊敬老師，愛(ài)護(hù)同學(xué)，和同學(xué)和睦相處，哪怕是反對(duì)我們的同學(xué)，也要關(guān)心、愛(ài)護(hù)他們，讓他時(shí)刻記住善待別人，就是善待自己。

在父母教育他的時(shí)候，他應(yīng)該恭敬的聽(tīng)從;父母責(zé)備他的時(shí)候，要讓他心悅誠(chéng)服的接受;不許和父母頂嘴，即便是父母說(shuō)的不完全正確，也應(yīng)該有則改之，無(wú)則加勉，找適當(dāng)?shù)臅r(shí)間在與父母進(jìn)行溝通;每次外出、回來(lái)時(shí)都要向父母告之，讓家長(zhǎng)放心。在幼小的時(shí)候，就要培養(yǎng)他講話時(shí)要和顏悅色，聲調(diào)柔和，讓聽(tīng)到的人有個(gè)親切的感覺(jué);教他在長(zhǎng)輩面前要謙虛，不可高聲講話，尖酸、刻薄、下流的話堅(jiān)決革除。 讓孩子從小成為一個(gè)心胸寬廣，不為了一個(gè)字、一個(gè)詞從對(duì)與錯(cuò)之間斤斤計(jì)較，有一顆包容別人的心。

在日常生活的具體事情當(dāng)中，讓孩子為自己去嘗試承擔(dān)一定的責(zé)任，比如：要求孩子為自己的身體健康負(fù)責(zé)，不挑食，并養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;要求孩子為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，認(rèn)真完成作業(yè)，自己檢查作業(yè);要求孩子做一些力所能及的家務(wù);洗自己的衣物，洗碗筷，倒垃圾，孩子在學(xué)校，父母應(yīng)教導(dǎo)他做值日生、班干部應(yīng)盡職盡責(zé)，做清潔衛(wèi)生不能偷奸?；??？吹絼e人的善行，就要想到自己應(yīng)該努力去做，對(duì)別人的恩惠要知恩報(bào)答，教育他不可自私自利，要養(yǎng)成借別人東西要及時(shí)歸還，不要私自隱藏和損壞。

在學(xué)習(xí)上，要認(rèn)真聽(tīng)老師講課，不許東張西望，要做到三到：心到、眼到、口到，要學(xué)的深刻，記的扎實(shí)，這樣才能提高學(xué)習(xí)的效率。學(xué)習(xí)時(shí)書(shū)桌要整潔，坐姿要端正，用過(guò)的書(shū)籍要放在固定的地方，要做到課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)。

當(dāng)然大多數(shù)家長(zhǎng)都很關(guān)注自己孩子的分?jǐn)?shù)，我也是家長(zhǎng)，完全可以理解家長(zhǎng)望子成龍的心情。但教育有它的規(guī)律性，影響分?jǐn)?shù)的因素很多，孩子的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、個(gè)人努力的程度、家校配合情況等多種因素共同作用的結(jié)果。我們應(yīng)正確地看待分?jǐn)?shù)，作為家長(zhǎng)，也應(yīng)該反思我們的家庭教育是否存在問(wèn)題，家長(zhǎng)朋友們!作為家長(zhǎng)，可以沒(méi)文化，但是不可以用不良行為來(lái)影響孩子，最好在的老師就是家長(zhǎng)。在孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)也要尊重孩子，尊重一切與文化有關(guān)的事物，作為家長(zhǎng)一定不能在一旁打電腦、看電視、玩麻將、要為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)的氛圍，給孩子做一個(gè)好榜樣。當(dāng)孩子遇到失敗的時(shí)候，一定要與他共同尋找失敗的原因，千萬(wàn)不能在對(duì)他施加壓力，必要時(shí)可以采取賞識(shí)的教育，幫助他重新找回自信。

一個(gè)人要有生活的目標(biāo)，學(xué)習(xí)也是這樣，也要有一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，訂一份本學(xué)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不要盲目學(xué)習(xí)，合理應(yīng)用時(shí)間，完成了這一個(gè)小小的目標(biāo)，就會(huì)有一個(gè)更大的目標(biāo)，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)，最終登上成功的巔峰。

我想，要想培養(yǎng)一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的好孩子，必須一切都要從小抓起，從頭抓起。每個(gè)孩子都有天賦，都是天才，在座的各位家長(zhǎng)，只要你堅(jiān)信，自己的孩子永遠(yuǎn)是最棒的，相信你一定能夠培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

謝謝大家!

教育的意義演講稿子篇二

董仲蠡的演講，這種情況我也遇到過(guò)。

教書(shū)和育人本來(lái)就是教育的一體兩翼，家長(zhǎng)們希望老師能夠既教書(shū)又育人，社會(huì)也希望老師能夠承擔(dān)教書(shū)育人的責(zé)任。但問(wèn)題是老師確實(shí)承受不起這么多，因?yàn)榻逃钦麄€(gè)社會(huì)的責(zé)任，是包括了家庭，學(xué)校，社會(huì)，家人，老師，政府在內(nèi)的所有人的責(zé)任。老師也確實(shí)應(yīng)該承擔(dān)起自己的那份責(zé)任，但是家庭和社會(huì)呢，家人和政府呢也不可以只依靠老師，應(yīng)該形成合力。大家都要努力，整個(gè)社會(huì)都要關(guān)心教育。

關(guān)心教育，不是只關(guān)心分?jǐn)?shù);關(guān)心教育，不是只關(guān)心升學(xué)率，關(guān)心教育，不是只關(guān)心知識(shí)。關(guān)心教育，而是關(guān)心人;關(guān)心學(xué)生;關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)心人的成長(zhǎng)。事實(shí)上，人的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，是一種慢的過(guò)程，需要慢功夫，急不得。在教育這件事上，有教育自身的規(guī)律;在人的成長(zhǎng)這件事上，不僅有規(guī)律，而且每個(gè)人的成長(zhǎng)節(jié)律都有不同。最終還是要關(guān)心每一個(gè)個(gè)體的人，因此我們每一個(gè)人都需要學(xué)習(xí)，需要再成長(zhǎng)。家庭，學(xué)校，社會(huì)，家人，老師，政府都要轉(zhuǎn)變觀念，更新理念，不斷學(xué)習(xí)。在教育過(guò)程中，認(rèn)真體會(huì)這個(gè)"慢"字，不要急，首先就要甘心去做看似"無(wú)用的事".要知道，無(wú)用之用有大用。

做什么事首先問(wèn)有什么用的話，這就是最急功近利的想法。學(xué)生會(huì)問(wèn)：學(xué)這個(gè)有什么用，能不能提分;家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)：學(xué)這個(gè)有什么用，能不能成功;政府會(huì)問(wèn)：學(xué)那個(gè)有什么用，能不能培養(yǎng)新人。在這種種的期許下，我們能培養(yǎng)出什么樣的人呢?培養(yǎng)了精致的人，培養(yǎng)了滿足每個(gè)人的愿望的人。事實(shí)上，我們根本無(wú)法預(yù)期未來(lái)到底需要什么樣的人，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化的過(guò)程，每個(gè)人都用自己現(xiàn)在認(rèn)為有用的方式去培養(yǎng)人，那就不一定能夠造就適合未來(lái)的社會(huì)所需要的人。那，是不是就沒(méi)有一個(gè)培養(yǎng)人標(biāo)準(zhǔn)嗎?當(dāng)然不是這樣，標(biāo)準(zhǔn)就是讓每個(gè)人自由地按照自己的愿望去成長(zhǎng)。整個(gè)社會(huì)，學(xué)校，家長(zhǎng)積極營(yíng)造讓每個(gè)學(xué)生自由地按照自己的愿望去成長(zhǎng)的環(huán)境，只有這樣才是我認(rèn)為的理想的教育。教育不是逼迫，教育是發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的才能，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我。那這樣，不是令人很擔(dān)心嗎?孩子誤入歧途怎么辦?看看多少生動(dòng)的例子，孩子誤入歧途都是家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)已經(jīng)誤入了歧途，是家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)把孩子推向歧途。我們只想培養(yǎng)聽(tīng)話的學(xué)生，聽(tīng)話的人，聽(tīng)話倒是聽(tīng)話了，卻誤入歧途了，越是聽(tīng)話的孩子越容易誤入歧途。是不是越不聽(tīng)話的孩子越不容易誤入歧途呢?問(wèn)題不便這樣二元對(duì)立的去思考。

人并不能簡(jiǎn)單地分為聽(tīng)話的和不聽(tīng)話的，誤入歧途的和沒(méi)有誤入歧途的，人太豐富了。有一句話是"聽(tīng)從內(nèi)心的聲音",不是聽(tīng)從別的聲音。 事實(shí)上，學(xué)生們孩子們首先是一個(gè)"人",我們不愿意承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，總覺(jué)得孩子還小，我要替他安排好一切。我們幾時(shí)聽(tīng)過(guò)孩子們學(xué)生們的話，我們幾時(shí)認(rèn)認(rèn)真真地跟孩子們溝通過(guò)，交流過(guò)?交流溝通太重要了：天地交而萬(wàn)物通也;上下交而其志同也。when heaven and earth are communicating, all things will run smoothly; when superios and inferios communicate, they will thrive for the same goals.

在教育這件事上，1.家庭，學(xué)校，社會(huì)，家人，老師，政府都要再學(xué)習(xí)再成長(zhǎng)。2.家庭，學(xué)校，社會(huì)，家人，老師，政府要彼此溝通交流互動(dòng)。3.家庭，學(xué)校，社會(huì)，家人，老師，政府要賦予被教育者更多的自由。4.家庭，學(xué)校，社會(huì)，家人，老師，政府要戒除功利之心，靜待成長(zhǎng)。

教育的意義演講稿子篇三

“請(qǐng)給我質(zhì)樸，請(qǐng)給我深度;讓我每天教學(xué)時(shí)避免繁瑣平淡。

讓我每天昂起頭來(lái)到學(xué)校，把心靈的創(chuàng)傷忘掉。讓我工作時(shí)拋開(kāi)個(gè)人的物質(zhì)追求和庸俗的苦惱。

讓我的手在責(zé)罰時(shí)變得纖細(xì)，在愛(ài)撫時(shí)更顯溫柔。別申訴我，我愛(ài)之深，才責(zé)之切。”這是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，智利女詩(shī)人米斯特拉爾的一首散文詩(shī)《女教師的祈禱》。雖然國(guó)別不同，時(shí)代不同，但現(xiàn)在讀來(lái)，依然給我們帶來(lái)心靈的感動(dòng)。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人作家把贊美的筆調(diào)對(duì)準(zhǔn)教師這樣一個(gè)職業(yè)，不惜筆墨?！叭祟?lèi)靈魂的工程師”“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”等等。這些都讓我們激動(dòng)，自豪。也是我們?cè)S多人走上教師崗位的一種原動(dòng)力。時(shí)過(guò)境遷，曾幾何時(shí)，教師這個(gè)職業(yè)已經(jīng)不再這樣“神圣”了。

前幾天，從電視上看到一則新聞：一個(gè)中學(xué)校長(zhǎng)因?yàn)橛?xùn)斥學(xué)生不當(dāng)，竟然被學(xué)生家長(zhǎng)殺害致死。這真是讓人觸目驚心教育何以在某些時(shí)候，某些地點(diǎn)淪落到如此境地?雖然這是個(gè)比較極端的個(gè)案，但是我們不可否認(rèn)，一些不和諧的音符已經(jīng)開(kāi)始攪亂了曾經(jīng)和諧寧?kù)o的校園。

時(shí)間流逝，到了二十一世紀(jì)的今天，我們?nèi)绾谓o教師這個(gè)職業(yè)定位?

首先，我深深地感受著，要當(dāng)好一名教師首先要有良好的心態(tài)。教師不是傳統(tǒng)意義上的蠟燭、春蠶。那些都太過(guò)悲劇化了，也并不符合現(xiàn)代社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。教師應(yīng)該是一棵大樹(shù)，只有自己不斷地吸收精神的營(yíng)養(yǎng)，才能給樹(shù)下的學(xué)生帶來(lái)陰涼，才能結(jié)出累累的碩果。老師不是“振臂一呼而應(yīng)者云集”的英雄，老師也不是“說(shuō)出一句話來(lái)驚天動(dòng)地”的偉人，老師也不是“殺身成仁，舍生取義”的民族脊梁。不要把這么多沉重的職責(zé)都賦予老師，老師就是一個(gè)從事教育事業(yè)的普通勞動(dòng)者。也因此我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)就不應(yīng)該空談一些人生哲理，我們應(yīng)該以言傳身教來(lái)培養(yǎng)學(xué)生一種積極務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。我們每天在辛勤地工作，我們盡好自己的職責(zé)，這就是我們每個(gè)人平凡而又成功的人生。當(dāng)心態(tài)擺正后，我們每個(gè)教師就不再活在自己營(yíng)造的虛幻的光環(huán)里，我們也就不會(huì)和社會(huì)越離越遠(yuǎn)，而是走下了曾經(jīng)高不可攀的象牙塔。這樣，我們也不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)中一些無(wú)知的人對(duì)我們的輕視誤解而失落，也不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生們那逐漸成人化、世俗化的人生觀與我們的“清高”心境的沖撞而迷茫。做好我們自己，這便是每一位教師最好的狀態(tài)。

其次，當(dāng)好一名教師要成為雕琢智慧的藝術(shù)家。我們面對(duì)的是一種特殊的材料人類(lèi)的頭腦和靈魂?！皩W(xué)無(wú)定法，教無(wú)定法”，每一個(gè)老師都應(yīng)該形成屬于自己的一套行之有效的教學(xué)方法，不要迷信權(quán)威，不要盲目追逐時(shí)髦，一切的時(shí)尚名詞都需要時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ラ_(kāi)啟學(xué)生的智慧并且雕琢它。人的大腦和心靈是最完美的藝術(shù)品材料，我們?nèi)绻芾迷煳镏鹘o予我們的形形色色的原料，將其雕琢成精美的獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)品，那將會(huì)是多么美好和有成就感的一件事呀。用我們的畢身努力去做一個(gè)藝術(shù)家，雕琢智慧。同時(shí)，當(dāng)好一名教師，并不是要庸俗地“遁世”，還是要具有高度的社會(huì)責(zé)任感，這與前面提到的“擺正心態(tài)”并不矛盾。

郭沫若的名劇《棠棣之花》里有這樣一句臺(tái)詞：“有好的父母才有好的兒女，有好的兒女才有好的國(guó)家?！痹谶@里我要說(shuō)-有好的教師才有好的學(xué)生，有好的學(xué)生，才有好的未來(lái)我們很平凡，我們不能直接改善社會(huì)，但我們可以用我們的工作去參與社會(huì)，我們并不卑微。做好一名積極入世的“士人”，也是每一名教師應(yīng)該并且能夠做到的。

最后，當(dāng)好一名教師也要成為熱愛(ài)生活、懂得生活的快樂(lè)的普通人。也許有人要問(wèn)難道我們很多教師都不熱愛(ài)生活嗎?當(dāng)然不，我們都熱愛(ài)生活，但是我們幾乎都沒(méi)意識(shí)到老師應(yīng)該將熱愛(ài)生活、懂得生活的鮮活生命狀態(tài)更加充分地展現(xiàn)在學(xué)生面前。

一個(gè)不快樂(lè)的人怎樣讓學(xué)生快樂(lè)呢?很多老師，包括曾經(jīng)的我，都被繁忙的工作壓得只顧埋頭，甚至都沒(méi)有閑暇去看看明媚的天空。久而久之，我們的疲憊寫(xiě)在了臉上，我們的煩悶遮蓋了曾經(jīng)愉悅的神情，我們青春的面容掩上了一層灰塵。受到傷害的不僅是我們自己，更多的是讓學(xué)生對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心和樂(lè)趣。于是，我們應(yīng)該找回曾經(jīng)朝氣蓬勃、富有激情的自己。用業(yè)余時(shí)間去跑跑步、爬爬山，畫(huà)兩筆水墨丹青，寫(xiě)兩行靈動(dòng)的詩(shī)篇，從生活中發(fā)掘藝術(shù)，然后把這種快樂(lè)怡然的心境帶給學(xué)生，把青春和靈氣帶給學(xué)生。讓他們與我們一起快樂(lè)地生活、成長(zhǎng)。

教師是一縷清風(fēng),吹拂在青春少年的心襟上;教師是一滴朝露,要用純凈晶瑩的心境去折射太陽(yáng)的光輝;教師是一簾細(xì)雨,隨風(fēng)入夜，潤(rùn)物無(wú)聲。教師是一抹斜陽(yáng),要用對(duì)于生活的熱情去溫暖每一個(gè)需要溫暖的角落。

教育的意義演講稿子篇四

剛剛看完楊校推薦的視頻《教育的意義》，徹底被董仲蠡這位新東方的年輕人征服了。十分鐘的演講，這位年輕人侃侃而談，思維清晰，激情澎湃。

在小董老師十分鐘的演講中，提到了賈島的"松下問(wèn)童子，言師采藥去",提到了李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚","吟誦出"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色","大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A".作為語(yǔ)文老師在課堂上應(yīng)該教什么知識(shí)，領(lǐng)著孩子們給課文分段，分析中心思想么?把那些教參上的觀點(diǎn)強(qiáng)加給孩子們么?我很想學(xué)學(xué)魏書(shū)生，用一兩個(gè)月的時(shí)間學(xué)完課本，然后領(lǐng)著孩子們讀名著。但是一直也不敢行動(dòng)，怕影響孩子們考試的分?jǐn)?shù)。小董老師說(shuō)"教育，不僅傳授知識(shí)，更能提高個(gè)人修為，增加我們對(duì)生活的感受力，從而認(rèn)知自己，并不斷提高自己。"我認(rèn)為，這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義，也是指引我們前行的希望的明燈。作為一個(gè)老師，一個(gè)教育工作者，我希望在課堂上不僅僅能教授學(xué)生實(shí)用性的知識(shí)。如果僅僅是拼知識(shí)，我們已經(jīng)輸了。

其實(shí)，不僅是學(xué)生，我們的老師也因?yàn)樽分鹈兊酶≡??？荚嚽拔覀冄侯}、我們預(yù)測(cè)，考試后我們又牽強(qiáng)地去說(shuō)押中了多少知識(shí)點(diǎn)，營(yíng)造了一種"老師高明，學(xué)生高超，家長(zhǎng)高興"的其樂(lè)融融的假象。這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，最終竟然不知道要做什么?小董老師說(shuō)出了多少老師的心聲啊!

"我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?這三大問(wèn)題是勾連著的，我們之所以不知道我們要做什么，就是因?yàn)槲覀兏静恢雷约菏钦l(shuí)。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。"一邊聽(tīng)我也在不停地問(wèn)自己："我是誰(shuí)?我要到哪?" 小董老師提出的迷惘，我就是非常典型的一位。當(dāng)了二十多年的語(yǔ)文老師，越來(lái)越困惑。不知道究竟怎樣教語(yǔ)文?到底要教給孩子什么呢?這么多年一直都是比較墨守陳規(guī)的，課本上有什么就叫教什么?課改怎么改就怎么教?一陣風(fēng)一陣風(fēng)的跟著，如一只蒼蠅東撞西撞的，失去了本心，沒(méi)有自己的立場(chǎng)。

今天的作文課我還在質(zhì)疑自己，講完林海音的《爸爸的花落了》之后，跟孩子們一起看了《城南舊事》這部電影。用兩節(jié)課的時(shí)間放電影是不是浪費(fèi)了時(shí)間，考試又不考。講課文時(shí)，一個(gè)情節(jié)給孩子們著重分析了一下，就是英子雨天偷懶不想上學(xué)，挨打之后，父親追到學(xué)?！?正在靜默的當(dāng)中，我的肩頭被拍了一下，急忙地睜開(kāi)了眼，原來(lái)是老師站在我的位子邊。他用眼勢(shì)告訴我，叫我向教室的窗外看去，我猛一轉(zhuǎn)頭看，是爸爸那瘦高的影子!

我剛安靜下來(lái)的心又害怕起來(lái)了!爸為什么追到學(xué)校來(lái)?爸爸點(diǎn)頭示意招我出去。我看看老師，征求他的同意，老師也微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，表示答應(yīng)我出去。

整個(gè)過(guò)程，沒(méi)有對(duì)話，同學(xué)們沒(méi)被打擾，你看英子多有禮貌，用眼神征得老師同意才出去，這源于爸爸的教育，你看爸爸也沒(méi)有到教室打擾大家，而是招手示意。如果你因?yàn)樽鐾曛等栈蚱渌蛲硪恍┻M(jìn)教室，而大家都很安靜地讀書(shū)，我希望你悄悄進(jìn)教室，至少我希望語(yǔ)文課上你如此。沒(méi)想到今天下午看電影時(shí)，由于中間關(guān)系沒(méi)有下課，一位女生悄悄走到我跟前，低語(yǔ)，想去廁所，我示意她可以。不多會(huì)兒，后門(mén)輕輕開(kāi)了一道縫，她躡手躡腳的進(jìn)來(lái)了，回到座位上。多聰明的小女孩兒啊!

聽(tīng)完講座后，我不再質(zhì)疑自己，我們的教育是要使孩子們?cè)絹?lái)越有涵養(yǎng)。作為一名教師不能有豐功偉業(yè)，但我們可以用自己的言行影響一批又一批的學(xué)生。教育的目的不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是提高人的修為。

北宋教育學(xué)家張載所說(shuō)的讀書(shū)的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。我不能達(dá)到先哲的境界，我只能做到"為自己立心，為學(xué)生立命。"僅此而已，無(wú)愧無(wú)悔!

教育的意義演講稿子篇五

尊敬的各位家長(zhǎng)：

大家晚上好!

感謝大家抽出時(shí)間來(lái)學(xué)校參加半年一度的家長(zhǎng)會(huì)。可以肯定地說(shuō)，今天來(lái)參加家長(zhǎng)會(huì)的所有家長(zhǎng)都是非常重視自己孩子的教育與成長(zhǎng)的家長(zhǎng)，都是對(duì)自己的孩子充滿期待的家長(zhǎng)，都是值得學(xué)校敬重的家長(zhǎng)。這里，我代表實(shí)中的領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)大家的光臨表示熱烈地歡迎!

今天的家長(zhǎng)會(huì)是在全省教育系統(tǒng)全面開(kāi)展“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬(wàn)家”活動(dòng)之際召開(kāi)的。在此之前，各班班主任與科任老師一道，已通過(guò)多種方式和在座的部分家長(zhǎng)就共同關(guān)心的話題進(jìn)行過(guò)不同形式的交流和溝通，建立了聯(lián)系的渠道，增進(jìn)了家校之間的了解與合作，加深了老師與家長(zhǎng)的友誼，收到了較好的效果。作為校長(zhǎng)，我對(duì)老師們的辛勤勞動(dòng)和家長(zhǎng)的積極配合表示真誠(chéng)的感謝!

家長(zhǎng)會(huì)也是機(jī)會(huì)，是學(xué)校老師和學(xué)生家長(zhǎng)面對(duì)面交流、探討、落實(shí)孩子教育的一些問(wèn)題的機(jī)會(huì)。“家庭教育以及家校合作，協(xié)同一致教育孩子”總是家長(zhǎng)會(huì)永恒的話題，因此，我今天講話的題目是：“良好的家庭教育能使您的孩子更優(yōu)秀”。

下面我從三個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、進(jìn)一步認(rèn)清現(xiàn)代家庭教育的重要性

來(lái)到這個(gè)世界上的孩子都是優(yōu)秀孩子。孩子降生后，家庭是他走向社會(huì)的第一站，是孩子接受教育的第一所學(xué)校，是培養(yǎng)孩子綜合能力的重要基地。父母是孩子的第一位老師，也是終生的老師。家庭教育在培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)和習(xí)慣方面的作用是學(xué)校教育無(wú)法取代的，可以這樣說(shuō)，在如今這樣一個(gè)復(fù)雜多變、差距明顯的社會(huì)，家庭教育在孩子的成長(zhǎng)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，家庭教育的高度在相當(dāng)程度上決定了孩子成長(zhǎng)的高度，家庭教育的質(zhì)量在很大程度上決定了孩子今后的生活質(zhì)量，家庭教育的差別直接決定了孩子今后發(fā)展的差別。

各位父母一定要認(rèn)識(shí)到，孩子是自己養(yǎng)的，不管自己多忙、多苦、多累、多煩，教育自己的孩子總是父母不可推卸的責(zé)任。明確了這一點(diǎn)，父母就會(huì)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起家庭教師的職責(zé)，在日常生活通過(guò)言傳身教，通過(guò)優(yōu)化孩子的品質(zhì)，培養(yǎng)各方面良好的行為習(xí)慣，為孩子終生發(fā)展奠好基，導(dǎo)好航。

(拜托今天來(lái)參會(huì)的爺爺、奶奶、外公、外婆，把校長(zhǎng)的觀念帶給孩子的爸爸、媽媽。)

二、走出現(xiàn)代家庭教育的誤區(qū)

隨著社會(huì)的發(fā)展，科技在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在騰飛。相比起孩子的父母和爺爺奶奶生活的時(shí)代，孩子們的物質(zhì)生活和文化生活是豐富的，可是我們卻發(fā)現(xiàn)，身邊的許多孩子生活得并不比我們那一代人小時(shí)候快樂(lè)。所以，許多長(zhǎng)輩發(fā)表感慨：現(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，橫草不拈，直草不拿，身在福中不知福。不少的孩子自私、冷漠、孤僻，以自我為中心、害怕吃苦、缺乏孝心、不懂感恩、沒(méi)有責(zé)任感等等，造成這些現(xiàn)狀的原因是多方面的。有社會(huì)的負(fù)面影響，有學(xué)校教育的不當(dāng)，更重要的是家庭教育方面的原因。專(zhuān)家研究表明，我國(guó)現(xiàn)階段的家庭教育在很大程度上走入了誤區(qū)。其主要表現(xiàn)在：

1.把孩子的生育、養(yǎng)育與教育截然分開(kāi)

很多家長(zhǎng)認(rèn)為：生育孩子和養(yǎng)育孩子是父母的責(zé)任，教育孩子則是學(xué)校和老師的責(zé)任。他們覺(jué)得，把孩子生下來(lái)以后，給他吃，給他穿，給他錢(qián)花，盡力滿足他們的物質(zhì)生活，就算盡到了做父母的責(zé)任。有的父母甚至從孩子二、三歲起就把孩子全托或交給孩子的爺爺、奶奶、外公、外婆或請(qǐng)全職保姆，將自己監(jiān)護(hù)人的角色和責(zé)任轉(zhuǎn)移給他人，他們?nèi)徊焕頃?huì)家庭教育是孩子接觸世界的第一階段，孩子的性格雛形就是在父母的家教中塑造的，心安理得地將教育孩子的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給學(xué)校和老師，很多父母認(rèn)為只要把孩子送進(jìn)學(xué)校，子女的所有問(wèn)題都該學(xué)校和老師負(fù)責(zé)。這是一種對(duì)自己的孩子極不負(fù)責(zé)的錯(cuò)誤想法。

2.過(guò)分的溺愛(ài)取代了“真愛(ài)”

在大部分家庭中，孩子是家庭的中心，有的甚至是絕對(duì)的中心(如處在“1+2+4”結(jié)構(gòu)模式中的孩子)，爺爺、奶奶、外公、外婆，還有七姑八姨，眾星捧月。孩子的一切要求都滿足，據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示，相當(dāng)一部分孩子的日常消費(fèi)額度占到家庭總收入的35%以上。父母并不考慮孩子的消費(fèi)行為是否不當(dāng)，是否與孩子的學(xué)生身份相適應(yīng)，不區(qū)分很多消費(fèi)行為的利弊，只是一味的攀比，趕時(shí)髦，甚至是求虛榮，或是簡(jiǎn)單地用物質(zhì)刺激孩子。長(zhǎng)此以往，不僅會(huì)淡化孩子對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，而且他們無(wú)法感受父母的艱辛，不珍惜父母來(lái)之不易的勞動(dòng)成果，不知感恩，坐享其成，以為生活本來(lái)就是這樣的，發(fā)展下去他們很可能就會(huì)變得任性、自私、懶惰、霸道、狹隘、放縱，成為典型的“三無(wú)”孩子：無(wú)情、無(wú)能、無(wú)責(zé)任感。

出于愛(ài)孩子的本能，有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤總是百般袒護(hù)，尋找各種理由為孩子開(kāi)脫，習(xí)慣于強(qiáng)調(diào)客觀，強(qiáng)調(diào)別人的不足。甚至聽(tīng)信孩子的一面之詞，而對(duì)別人大加指責(zé)。對(duì)待別人的批評(píng)，家長(zhǎng)總是不愿從自己孩子身上找原因，也不肯下狠心幫助孩子糾正錯(cuò)誤。許多家長(zhǎng)過(guò)份看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視糾正孩子身上的缺點(diǎn)，這會(huì)導(dǎo)致孩子偏執(zhí)，唯我獨(dú)尊，一旦形成“生活銹”、“習(xí)慣垢”，就很難去掉。

因此，請(qǐng)家長(zhǎng)們記?。航o孩子過(guò)多的愛(ài)就是溺愛(ài)而不是真愛(ài)，那樣會(huì)使他們對(duì)愛(ài)感到麻木而不珍惜愛(ài)。愛(ài)孩子不能害孩子，愛(ài)過(guò)度了就會(huì)害孩子，如同營(yíng)養(yǎng)一樣，營(yíng)養(yǎng)是個(gè)好東西，但是營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩就會(huì)導(dǎo)致患上肥胖癥，增加身體器官的負(fù)擔(dān)而引起多種疾病。

3.過(guò)度的保護(hù)

現(xiàn)在的很多父母對(duì)孩子實(shí)行全方位、全天候的保護(hù)，有的在生活上過(guò)度操心，有的在學(xué)習(xí)過(guò)度干預(yù)，有的在人身安全上過(guò)度關(guān)注，還有的在食品營(yíng)養(yǎng)方面過(guò)度加強(qiáng)，反正是盡一切可能讓孩子遠(yuǎn)離勞動(dòng)、遠(yuǎn)離挫折、遠(yuǎn)離傷害。據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示，中學(xué)生做家務(wù)的比例很低，五成中學(xué)生不清掃垃圾，六成不疊被子，七成不洗碗也不洗衣服，八成不燒伙做飯，相當(dāng)一部分學(xué)生從小學(xué)起，上學(xué)書(shū)包有人背，往返有人接送，路不要自己走，力氣不要自己出，心不要自己操，生活也不能自己做主。調(diào)查表明，很多孩子并不愿意這樣只是父母來(lái)味強(qiáng)調(diào)孩子搞學(xué)習(xí)而不讓干或沒(méi)教過(guò)怎么干。父母心腸雖好，但卻違背了孩子成長(zhǎng)的規(guī)律，省略了孩子長(zhǎng)大所必須親歷的許多經(jīng)歷，也好心地剝奪了孩子從錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的機(jī)會(huì)。不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?美國(guó)心理大師布盧姆說(shuō)：“這是家長(zhǎng)把自己的需要和孩子的需要混淆了，并以為這是最佳育兒之道?！彼J(rèn)為，“一個(gè)孩子應(yīng)該體驗(yàn)生活中正常的挫折、苦難和焦慮，才會(huì)有適應(yīng)性，如果我們希望孩子長(zhǎng)大后飛得更高，就應(yīng)該每天為他們將來(lái)的離開(kāi)做準(zhǔn)備。”“現(xiàn)在很多中學(xué)生甚至大學(xué)生都如此的脆弱，究其原因是父母出于好意，在其童年時(shí)代替他們消化掉了很多他們必須面對(duì)的憂慮，結(jié)果他們長(zhǎng)大后，不知道如何面對(duì)挫折?！蔽蚁Ｍ麑?shí)中的每一個(gè)孩子不要步他們的后塵。

4.眼睛里只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)

大多數(shù)家長(zhǎng)都忽略了孩子內(nèi)心世界的需要，很少去了解孩子內(nèi)心需要什么，不自不覺(jué)把孩子當(dāng)成了一架創(chuàng)造分?jǐn)?shù)的機(jī)器，他們寧可自己受苦受累，包攬孩子所有的事務(wù)，也要逼近孩子無(wú)休止的學(xué)習(xí)，使孩子逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣。而我們的家長(zhǎng)還有老師還是帶著孩子去做那些他已經(jīng)看不懂，不會(huì)做的習(xí)題，孩子們也樂(lè)于家長(zhǎng)掏錢(qián)請(qǐng)補(bǔ)課老師來(lái)為他們提供他們不會(huì)做的習(xí)題的答案。久而久之，孩子長(zhǎng)大了，除了個(gè)子長(zhǎng)高了，體重增加了，其他什么東西都沒(méi)得到，人格喪失了，性格也不好，苦也吃不了，啥事做不到。

當(dāng)前的教育考試體制讓社會(huì)把更多的目光聚焦到了分?jǐn)?shù)上，家長(zhǎng)和老師都有些無(wú)奈，但我們對(duì)此要保護(hù)清醒的頭腦，未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)不會(huì)僅僅是分?jǐn)?shù)的競(jìng)爭(zhēng)，分?jǐn)?shù)和名次不能完全決定孩子的未來(lái)。我敢斷言：只好分?jǐn)?shù)的教育絕不是好教育，同樣的，只關(guān)心分?jǐn)?shù)和名次的家長(zhǎng)和老師也不能算是一個(gè)好家長(zhǎng)和好老師。

現(xiàn)在的許多孩子其實(shí)很孤獨(dú)，很多時(shí)候他們封閉在一個(gè)小天地里，難以像長(zhǎng)輩兒時(shí)那樣在廣闊的自然空間中自由成長(zhǎng)，雖然他們有電腦、電視、學(xué)習(xí)機(jī)、mp4相伴，但是缺乏與同齡人的自由溝通，缺乏與父母的平等交流。他們雖然較早地了解到外面的精彩世界，但因缺乏正確的指導(dǎo)而難以正確的理解，也無(wú)法作出正確的價(jià)值判斷。一方面，他們對(duì)父母的依賴(lài)性越來(lái)越大，另一方面他們希望獨(dú)立自主的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈，這種矛盾心理導(dǎo)致孩子與父母之間的溝通越來(lái)越少，與父母之間的隔閡有可能越來(lái)越深，慢慢地，孩子會(huì)逐漸向父母、老師、同伴關(guān)閉心靈的大門(mén)，在豐富的物質(zhì)生活和繁華的鬧市中變得越來(lái)越孤僻，形成不健康的心理，感受著深刻的孤獨(dú)。所以，我前面說(shuō)，許多孩子的內(nèi)心并不快樂(lè)!

三、對(duì)家庭教育的幾點(diǎn)建議

1.要堅(jiān)持對(duì)孩子說(shuō)人話

對(duì)孩子說(shuō)話要直面孩子的生活，告訴他們應(yīng)該如何面對(duì)自己的生活，應(yīng)該怎樣做人。因?yàn)樗麄兪侨耍情L(zhǎng)大后要當(dāng)家理事的人。在孩子很小的時(shí)候，很多家長(zhǎng)包括爺爺、奶奶、外公、外婆都曾跟孩子說(shuō)過(guò)這樣的神話：孩子跌倒了，使勁地把地面跺幾腳，然后說(shuō)“你真該死，把我的寶寶跌倒了。”孩子撞到桌椅上，使勁把桌椅拍幾下，然后說(shuō)“打死你，都是你，把我的寶寶撞疼了?！痹谶@樣無(wú)需孩子承擔(dān)任何責(zé)任的教育環(huán)境里，孩子豈能堅(jiān)強(qiáng)、自立、有責(zé)呢?有一位學(xué)者曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)故事，或許對(duì)我們家長(zhǎng)有啟迪作用：

去年暑假，一個(gè)朋友把自己13歲的兒子送到了澳洲珀斯的朋友懷冰家中，說(shuō)是要讓兒子見(jiàn)見(jiàn)世面，請(qǐng)懷冰照顧一下。懷冰由此開(kāi)始了她對(duì)一個(gè)未成年男孩的“照顧”。

剛從機(jī)場(chǎng)接回男孩，懷冰就對(duì)他說(shuō)了一番話：“我是你爸爸的朋友，你爸爸托我照顧你在澳洲一個(gè)月的暑期生活。但我要告訴你的是，我對(duì)照顧你的生活并不負(fù)有責(zé)任，因?yàn)槲也磺纺惆职值?，他也不欠我的，所以我們之間是平等的。你13歲了，基本生活能力都有了，所以從明天起，你要自己按時(shí)起床，我不負(fù)責(zé)叫你。起床后，你自己做早餐吃，因?yàn)槲乙スぷ?，不可能替你做早餐。吃完后你得自己把盤(pán)子和碗清洗干凈，因?yàn)槲也回?fù)責(zé)替你洗碗，那不是我的責(zé)任，洗衣房在那里，你的衣服要自己去洗。另外，這里有一張城市地圖和公共汽車(chē)的時(shí)間表，你自己看好地方?jīng)Q定要去哪里玩，我有時(shí)間可以帶你去，沒(méi)時(shí)間的話你在弄清楚路線和車(chē)程以后，可以自己去?？傊?，你要盡量自己解決自己的生活問(wèn)題，獨(dú)立起來(lái)。因?yàn)槲矣形业氖虑橐?，希望你的到?lái)不會(huì)給我增添麻煩。”

13歲的小男孩眨著眼睛聽(tīng)著這位不許自己叫她阿姨而堅(jiān)持要他直呼其名的爸爸的朋友的一番言語(yǔ)，心中肯定是有些觸動(dòng)的。因?yàn)樵诒本┑募依?，他的一切一直都是爸爸媽媽全盤(pán)負(fù)責(zé)。最后，當(dāng)懷冰問(wèn)他聽(tīng)明白了沒(méi)有的時(shí)候，他說(shuō)：“聽(tīng)明白了。”

是啊，這個(gè)阿姨說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，她不欠爸爸的，更不欠自己的。自己已經(jīng)13歲了，是個(gè)大孩子了，已經(jīng)能做很多事，包括自己解決早餐以及出門(mén)去自己喜歡的地方這類(lèi)事情。

一個(gè)月之后，他回到了北京的家。家人驚訝地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子變了，變得什么都會(huì)做了!他會(huì)管理自己的一切：起床后疊被子，吃飯后會(huì)洗碗筷，清掃屋子，會(huì)使用洗衣機(jī)，會(huì)按時(shí)睡覺(jué)，對(duì)人也變得有禮貌了……他的爸爸媽媽對(duì)懷冰佩服得五體投地，問(wèn)她：“你施了什么魔法讓我兒子一個(gè)月之間長(zhǎng)大了?

無(wú)獨(dú)有偶，前不久，我的一個(gè)女友帶著她8歲的兒子到我這里來(lái)玩?？吹轿以谟锰O(píng)果手機(jī)打電話，小男孩說(shuō)：“霜姨，我媽媽說(shuō)了，只要我的架子鼓考過(guò)7級(jí)，她就給我買(mǎi)一個(gè)這樣的蘋(píng)果手機(jī)。”

我說(shuō)：“這事我不同意?！彼f(shuō)：“怎么了?”我說(shuō)：“你一個(gè)8歲的小孩兒，有擁有手機(jī)的必要嗎?再說(shuō)了，你考過(guò)7級(jí)，完全是應(yīng)該的，因?yàn)槟氵@樣的年紀(jì)，每天的責(zé)任之—就是學(xué)習(xí)，要什么獎(jiǎng)勵(lì)!因?yàn)榭歼^(guò)了一個(gè)普通的7級(jí)，就獅子大開(kāi)口跟媽媽要蘋(píng)果手機(jī)，媽媽掙錢(qián)容易嗎?你這樣做不覺(jué)得不好意思嗎?”

他和那個(gè)13歲的孩子一樣，眨著眼睛看著我，聽(tīng)著他從來(lái)沒(méi)有昕過(guò)的話。

我接著說(shuō)：“你跟媽媽要這要那，你給媽媽什么了?“他又語(yǔ)塞了，小嘴張著，似乎在思考。

“你幫媽媽洗碗了嗎?幫媽媽掃地了嗎?你洗過(guò)衣服嗎?擦過(guò)桌子嗎?媽媽下班回來(lái)以后，你問(wèn)過(guò)她累不累嗎?……你什么都沒(méi)做過(guò)，你有什么資格跟媽媽要錢(qián)買(mǎi)這買(mǎi)那?“

在我這樣和小男孩對(duì)話的時(shí)候，他的媽媽-直坐在那兒不說(shuō)話，時(shí)不是時(shí)看我一眼，眼中有笑意。我知道，她其實(shí)很認(rèn)同我說(shuō)的這些話，她可能早就想這樣說(shuō)，卻從來(lái)沒(méi)有“忍心”對(duì)自己的兒子說(shuō)過(guò)。

我說(shuō)：“這個(gè)手機(jī)是不是不能要?”小男孩竟然嘆了一口氣，看著我，點(diǎn)了點(diǎn)他的小腦袋。

我對(duì)女友說(shuō)：“姐們兒，他才8歲呀，你跟他講什么他都會(huì)聽(tīng)進(jìn)去的，就看你給他的是什么影響了。如果你總這樣無(wú)節(jié)制地滿足他，你給他多少他都認(rèn)為是應(yīng)該的?！?/p>

女友說(shuō)：“真是這樣，給多少都不覺(jué)得多啊!”

怨誰(shuí)呢?孩子嗎?當(dāng)然不是。

看到許多人在抱怨如今的孩子是怎樣的不爭(zhēng)氣，不節(jié)省、不體貼、不刻苦、不……這就叫做栽什么樹(shù)苗結(jié)什么果，撒什么種子開(kāi)什么花!

如果媽媽爸爸們能像我和懷冰這樣把孩子當(dāng)成大人一樣與他們對(duì)話，孩子就會(huì)懂得許多必須懂的事情。

2.要讓孩子適當(dāng)?shù)爻渣c(diǎn)苦

現(xiàn)在的孩子大多是在無(wú)憂無(wú)慮的生活條件下成長(zhǎng)起來(lái)的，很多孩子根本體會(huì)不到挫折和磨難，體會(huì)不出生活的艱辛，有的甚至連自己的日常生活都不會(huì)料理。如此長(zhǎng)大，那么在以后的工作和生活中一旦遇到挫折，就會(huì)無(wú)所適從，甚至心灰意冷。父母應(yīng)該深切地意識(shí)到這種潛在的危機(jī)，要明確地告訴孩子，這個(gè)世界，不僅有陽(yáng)光，也會(huì)有風(fēng)雨。應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)、鍛煉子女居安思危、直面困難、承受挫折的能力。一個(gè)人的抗挫能力并非一夕一朝形成的，還需要父母在日常教育中有意識(shí)地放手讓孩子獨(dú)立解決他生活中必然出現(xiàn)的問(wèn)題。讓孩子適當(dāng)吃點(diǎn)苦，經(jīng)受一些磨難，甚至在犯錯(cuò)誤的時(shí)候，讓他們受到相應(yīng)的懲罰，可以使孩子在挫折中逐步形成堅(jiān)強(qiáng)的心理品質(zhì)和抗挫能力，這樣的品質(zhì)和能力也必然反映到學(xué)習(xí)上，從而推動(dòng)自己不斷進(jìn)步、走向成熟。

3.要重視孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和綜合能力的培養(yǎng)

不少家長(zhǎng)送孩子上學(xué)，把考高分，爭(zhēng)好名次作為關(guān)注的主要目標(biāo)。因此，評(píng)價(jià)孩子只看孩子考試的分?jǐn)?shù)和名次。對(duì)此，我們十分理解。但我們更應(yīng)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活能力、處事能力和心理健康等等。其實(shí)，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，會(huì)做人比會(huì)讀書(shū)更重要，情商比智商更重要。心理健康比身體健康更重要，有些家長(zhǎng)，孩子一次沒(méi)考好，心里就不舒服?？墒呛⒆哟嬖趪?yán)重的行為習(xí)慣問(wèn)題，性格問(wèn)題甚至思想道德問(wèn)題卻無(wú)所謂。我們很多人包括教師忽視了這樣一個(gè)道理：孩子的成績(jī)不僅僅取決孩子的智商和投入的時(shí)間還取決于孩子的習(xí)慣、性格、心理、方法和品質(zhì)等因素。一個(gè)真正好的學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的孩子也不會(huì)是僅僅會(huì)考試。我們要教會(huì)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存。我們的教育目標(biāo)，不是著眼于應(yīng)付中考、高考，更要面對(duì)他的將來(lái)?！敖虒W(xué)三年，更為他們?nèi)曛??！?/p>

4.要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感

一個(gè)有責(zé)任心的人，一定會(huì)是被他人和社會(huì)接納的人，也是最有希望成為社會(huì)棟梁，受人尊敬的人。父母要鼓勵(lì)并引導(dǎo)孩子從小就把“做一個(gè)有責(zé)任感的人”作為自己成長(zhǎng)的目標(biāo)之一，把責(zé)任感作為最美好的品德去追求，并在追求中不斷完善自我，這也是家長(zhǎng)應(yīng)盡的責(zé)任。

對(duì)孩子責(zé)任感的培養(yǎng)，應(yīng)從與孩子的生活有關(guān)的事情做起，首先要讓孩子切實(shí)做到對(duì)自己負(fù)責(zé)，包括對(duì)自己的時(shí)間、學(xué)習(xí)、人身安全、生命健康等等負(fù)責(zé)，其次要學(xué)會(huì)對(duì)他人負(fù)責(zé)，包括尊重同學(xué)、老師、家長(zhǎng)的勞動(dòng)，有善心、懂得感恩，然后逐步學(xué)會(huì)對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)環(huán)境、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。這樣的孩子不僅比別人更優(yōu)秀，日后必成大器。

5.和孩子共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)

學(xué)習(xí)、進(jìn)步、成長(zhǎng)不只是孩子的專(zhuān)利。孩子的成長(zhǎng)過(guò)程不能從頭再來(lái)，為了自己的孩子更好的成長(zhǎng)，父母也需要不斷地學(xué)習(xí)、不斷地進(jìn)步、不斷地成長(zhǎng)，才能跟上孩子不斷上進(jìn)的步伐，才能完成指導(dǎo)孩子正確求知修德的歷史使命。如果家長(zhǎng)養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，必然會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響力，這樣的父母在孩子面前才有永久的人格魅力，才能成為孩子的良師益友。

在教育孩子的同時(shí)，家長(zhǎng)要注意營(yíng)造健康良好的家庭環(huán)境，孩子父母的思想境界、人生觀、價(jià)值觀及其對(duì)待生活的態(tài)度，教育子女的方式方法以及孩子父母之間相互的尊重和扶助，都會(huì)影響到孩子成長(zhǎng)的方向和質(zhì)量。一個(gè)健康的家庭環(huán)境會(huì)讓孩子覺(jué)得他生活在一個(gè)多么美好的世界。

當(dāng)然，家長(zhǎng)在教育子女時(shí)，還應(yīng)注意與學(xué)校教育同步，在教育理念、教育方法和教育措施上盡量與學(xué)校教育協(xié)同一致，互動(dòng)互補(bǔ)，形成合力。至于如何協(xié)同一致留待大家與班主任和科任教師面對(duì)面的探討。

總而言之，我們認(rèn)為，良好的家庭教育是孩子成長(zhǎng)的推進(jìn)器，能使您的孩子更加優(yōu)秀。

家長(zhǎng)同志們，我們的目標(biāo)是共同的，我們的任務(wù)是一致的，愿我們攜起手來(lái)，相互配合，共同努力，把您的孩子、我們的學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)勤奮、品德優(yōu)良、身體健康、人格健全、志存高遠(yuǎn)、陽(yáng)光快樂(lè)的人，為他們?cè)诓痪玫膶?lái)、升學(xué)、就業(yè)乃至整個(gè)人生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校與家庭的交流，進(jìn)一步了解和掌握學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、行為習(xí)慣、內(nèi)心情感，增強(qiáng)學(xué)校教育和家庭教育的針對(duì)性，結(jié)成家校教育同盟，便于共同教育孩子，在學(xué)校啟動(dòng)“課外訪萬(wàn)家”活動(dòng)的同時(shí)，我們提倡家長(zhǎng)抽出時(shí)間以多種方式訪問(wèn)老師，進(jìn)一步增強(qiáng)家長(zhǎng)與教師的溝通與聯(lián)系，確保孩子的教育與長(zhǎng)成不走或少走彎路。

最后，衷心地祝各位家長(zhǎng)工作順利，家庭幸福。

教育的意義演講稿子篇六

“人之初，性本善……”每當(dāng)讀到這古老的三字經(jīng)，就讓我聯(lián)想到中國(guó)自古以來(lái)就以誠(chéng)實(shí)、守信為美德。這傳承了千百年的美德應(yīng)該放棄嗎?

這幾天，在我身邊的一件事讓我耿耿于懷、為此我也憂心重重。上個(gè)星期四的下午上電腦課時(shí)，由于我的粗心大意，不小心把文具盒落在了電腦室門(mén)口的椅子上。當(dāng)我正要用筆時(shí)才發(fā)現(xiàn)文具盒不見(jiàn)了。等我回去找文具盒時(shí)，椅子上已是空空的了!想到晚上還要做作業(yè)，哎!沒(méi)了文具盒，我該怎么辦?回到家，父母如果問(wèn)我，我又該怎么回答?

想著這些，我垂頭喪氣地走在回家的路上;我轉(zhuǎn)念又想，“文具盒是去年三好學(xué)生的獎(jiǎng)品;鋼筆和自動(dòng)筆是上個(gè)學(xué)期才買(mǎi)的;還有一盒鉛芯是我今天中午才買(mǎi)的……”想到這些我的淚珠就快流了下來(lái)。回到家，我低著頭不出聲，心里害怕及了!我便哭了起來(lái)。爸爸問(wèn)我;“怎么了，是不是有人欺負(fù)你?”我搖了搖頭，但是卻不敢出聲。爸爸又問(wèn)：“到底怎么回事、是不是丟東西了?”我怯生生的點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后把事情的經(jīng)過(guò)告訴了爸爸、媽媽。他們埋怨了幾句，然后很快又給我買(mǎi)了新文具。

昨天，我在班里發(fā)現(xiàn)某同學(xué)的文具盒里有兩只筆靜靜地躺著，當(dāng)我走近的時(shí)后，它倆突然醒來(lái)，好像要對(duì)我說(shuō)：“小主人，我們?cè)谶@兒呢!快來(lái)救救我們吧!"我越看越眼熟。我就問(wèn)這位同學(xué)，”這兩只筆是你的嗎?她不但不羞，還理直氣壯的說(shuō);“這是我媽媽買(mǎi)給我的?！闭f(shuō)完這句話時(shí)她卻紅著臉低下了頭。之后我問(wèn)了她周?chē)耐瑢W(xué)，大家都說(shuō);“以前她從來(lái)就沒(méi)有過(guò)這樣的兩只筆，自從上周四上完信息技術(shù)課后，她的文具就多了起來(lái)。”我估計(jì)可能是她撿到了我的文具盒。

后來(lái)，我在好朋友的幫助下，當(dāng)著她的面強(qiáng)行把哪些文具拿了過(guò)來(lái)。她一聲也不吭，不知她當(dāng)時(shí)是怎么想的。事后我感覺(jué)這樣做也是不對(duì)的?；氐兰?，我把今天所做的這一切都告訴了爸爸，爸爸不但不贊同還批評(píng)了我。

通過(guò)這件事，讓我深深的感到我們從小就要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信的人，將來(lái)長(zhǎng)大才能有作為。我建義設(shè)立一個(gè)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，讓大家都來(lái)參加這個(gè)節(jié)日，讓我們都成為誠(chéng)實(shí)、守信的人。

教育的意義演講稿子篇七

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天我們演講的題目是《誠(chéng)為首信，德為上品》。

歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。我們的民族是個(gè)偉大的民族，我們的國(guó)家是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。

從歷史中走來(lái)，我們會(huì)深刻地感受到我們歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法;季布一諾千金，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也沒(méi)有忘記商紂失信，加速?lài)?guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，也是民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族則是沒(méi)有前途的民族。

作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)身體力行，言必信、行必果，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、品德高尚的人。

國(guó)無(wú)德不興、人無(wú)德不立。中華文化強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、;強(qiáng)調(diào)“德不孤、必有鄰”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生說(shuō)過(guò)：“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！钡赖轮趥€(gè)人、之于社會(huì)，都有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的便是崇德修身。

德是首要，是方向。德行體現(xiàn)于生活的方方面面。內(nèi)心有德，就會(huì)在對(duì)待事情時(shí)總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度不來(lái)自于你的外貌，而是源于你的修養(yǎng)。它們會(huì)讓其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠攏在你身邊，期望成為你的助力。

內(nèi)心有德，就能發(fā)自?xún)?nèi)心地感受到身邊世界之美，并能將其轉(zhuǎn)化為自己相對(duì)愉悅的心情。德為上品。當(dāng)你真正的具備了“德”，你便可以自然而然地通過(guò)自身的體驗(yàn)感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。

“誠(chéng)為首信，德為上品”。人若能秉持誠(chéng)信則會(huì)獲得極大的心靈平靜。同學(xué)們，下周馬上進(jìn)行期末考試，它不僅將檢驗(yàn)?zāi)阕罱膶W(xué)習(xí)成效、學(xué)習(xí)能力，更是在檢驗(yàn)?zāi)愕恼\(chéng)信、你的品德。

誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài);真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實(shí)的知識(shí)，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。

當(dāng)我們能坦然的運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身時(shí)，我們的生活會(huì)更真實(shí)，我們的微笑會(huì)更燦爛。讓我們?cè)诩P(yáng)青春、開(kāi)拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章!

我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

教育的意義演講稿子篇八

一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng),家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是教育的三大支柱。今天就寄放教育與大家一起探討?？释麅号刹?，下下父母同心。尤其是當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)日見(jiàn)分明，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，人們對(duì)子女的期望更高，對(duì)家庭教育更為重視。父母是孩子最貼近的老師，也是孩子的第一任老師，一舉一動(dòng)影響著孩子的成長(zhǎng)。

科學(xué)研究表明，孩子最早的學(xué)習(xí)是模仿開(kāi)始的。他們從很小的時(shí)候開(kāi)始，就會(huì)將看到、聽(tīng)到、感覺(jué)到的東西“溶化”在正在發(fā)育的大腦里，并在以后的生活中不知不覺(jué)地加以仿效。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說(shuō)：“父母是孩子人生第一任老師，他們的每句話，每一個(gè)舉動(dòng)，每個(gè)眼神，甚至看不見(jiàn)的精神世界都會(huì)給孩子潛移默化的影響”。父母的這種教育又稱(chēng)之為“生命的教育”，無(wú)數(shù)杰出的人才都是在這種教育下邁出了成才的第一步。

“舉例” 寒門(mén)家風(fēng)好 少年早成才

家庭背景：貧困工人家庭。母親初中文化、父親是駕駛員。

家教特點(diǎn)：培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、好家風(fēng)、做人教育。20__年前(1981年)李申杰出生時(shí)正值虎年農(nóng)歷新年，沒(méi)有多少文化的父母請(qǐng)舅舅給取名：申杰，希望他成為同齡人中的俊杰;20__年后，李申杰不負(fù)眾望，1996年作為中國(guó)年齡最小的參賽隊(duì)員，從匈牙利布達(dá)佩斯捧回了第8屆中學(xué)生國(guó)際信息學(xué)(計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì))奧林匹克競(jìng)賽金牌。和李申杰家相熟人都說(shuō)，李申杰的成功是一個(gè)奇跡，他既無(wú)家學(xué)淵源又無(wú)優(yōu)裕的生活學(xué)習(xí)條件，電腦也只學(xué)了短短的5年。李申杰成功的奧秘在哪里呢?

1、媽媽只有初中文化，可說(shuō)的句句在理。幼時(shí)的李申杰跟所有的孩子一樣在媽媽的懷里學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)認(rèn)字，所不同的是吃零食、買(mǎi)玩具相比，他對(duì)到書(shū)店買(mǎi)書(shū)有著深厚的興趣。李申杰的母親是一校辦廠的普通女工，20__年動(dòng)亂耽誤了她的學(xué)業(yè)?？粗鴥鹤訉?duì)書(shū)摯愛(ài)，她深感欣慰，每個(gè)月她都精打細(xì)算、省吃?xún)€用，從很少的家用中擠出一部分錢(qián)為申杰買(mǎi)書(shū)。在這個(gè)普通家庭里，油漆斑駁的家具中最顯眼的就是擺滿書(shū)籍的書(shū)櫥。“老師比媽親，媽只能給你吃穿是老師給你知識(shí)，讓你長(zhǎng)大后有出息。爸媽文化都不高，不能輔導(dǎo)你，你在學(xué)校一定要認(rèn)真學(xué)、仔細(xì)聽(tīng)，不能浪費(fèi)時(shí)間。”上小學(xué)時(shí)，媽媽常常這樣叮囑小申杰。(主動(dòng)配合學(xué)校教育好!)李申杰從一開(kāi)始就養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成績(jī)一直名列前茅。

小學(xué)五年級(jí)時(shí)，李申杰被推薦到南京鼓樓區(qū)少年電腦班學(xué)習(xí)，只學(xué)了半年就在市里電腦比賽中獲第一名，小學(xué)畢業(yè)又被保送到省重點(diǎn)中學(xué)南京金陵中學(xué)。接二連三的榮譽(yù)使年僅12歲的少年有的飄飄然，這時(shí)母親的話又像警鐘一樣在他耳邊敲響：“杰杰，你被保送重點(diǎn)，是因?yàn)槟阍陔娔X方面有特長(zhǎng)，真要考的話你不一定考上。記住，不管是兔子還是烏龜，謙虛謹(jǐn)慎才能去得最終的勝利?！邦^腦冷靜下來(lái)的李申杰很快恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)。在之后的20多次省市電腦、數(shù)學(xué)大賽中不斷得獎(jiǎng)。(既肯定孩子的成長(zhǎng)，又提醒孩子可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，客觀中看，這樣教育批評(píng)孩子才能接受。)“英語(yǔ)學(xué)不好，國(guó)外先進(jìn)技術(shù)就學(xué)不到，語(yǔ)文學(xué)不好，以后連論文也寫(xiě)不出來(lái)，那光學(xué)電腦有啥用?”母親文化不高，申杰覺(jué)的句句有理。于是，在鉆研電腦的同時(shí)也不放松對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，成績(jī)始終保持在前茅。

2、學(xué)習(xí)和作人都要像爸爸開(kāi)車(chē)一樣認(rèn)真，仔細(xì)。李申杰的父親是公交車(chē)駕駛員，幾十年一直是節(jié)油標(biāo)兵，年年當(dāng)先進(jìn)，即使是單位效益不好時(shí)，他開(kāi)的車(chē)也從來(lái)沒(méi)馬虎過(guò)。只有初中文化的父親在學(xué)習(xí)上不可能給申杰多少輔導(dǎo)，可他對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)卻潛移默化地影響著申杰。剛從國(guó)家大賽歸來(lái)地李申杰深有體會(huì)?！皬男○B(yǎng)成認(rèn)真仔細(xì)的習(xí)慣對(duì)我來(lái)說(shuō)真重要，按錯(cuò)一個(gè)鍵，寫(xiě)錯(cuò)一個(gè)字，那金牌就失之交臂了?！背苏J(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，李申杰在作人方面也不愿有一點(diǎn)馬虎。他母親在和采訪的記者談到李申杰被選上國(guó)家集體隊(duì)后的情況時(shí)說(shuō)：“申杰回來(lái)說(shuō)心里很害怕會(huì)考不好，我勸他要像戰(zhàn)士上戰(zhàn)場(chǎng)一樣卸包袱，輕裝上陣。”坐在一旁的李申杰連忙插話：我不是那么說(shuō)的，我是說(shuō)前幾屆中國(guó)隊(duì)都拿到獎(jiǎng)牌，我也要拿到，感覺(jué)壓力很大，你才勸我的?！澳沁€不是一個(gè)意思。’’可我不是那么說(shuō)的嗎，登到報(bào)上的文章一定要真實(shí)?！睘榱艘痪湓挼恼鎸?shí)性，就急的滿臉通紅，李申杰做人的認(rèn)真由此可見(jiàn)。

3、籌錢(qián)買(mǎi)電腦，申杰至今難忘那一幕。1992年，李申杰第一次參加市電腦比賽，初試通過(guò)后，父母拿出全部積蓄為他買(mǎi)了臺(tái)中華學(xué)習(xí)機(jī)配上驅(qū)動(dòng)器，1300元在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于他們夫妻倆半年的工資。

隨著電腦學(xué)習(xí)的加深，學(xué)習(xí)機(jī)已不能滿足申杰的需要。“要是有一臺(tái)電腦就好了!”申杰常常這樣想。不過(guò)懂事的他深知自己的家境，他沒(méi)有向家里開(kāi)口，而只是更加珍惜有限的上機(jī)機(jī)會(huì)。每天放學(xué)，為了有更多時(shí)間上機(jī)操作，他啃饅頭，喝白開(kāi)水。休息天也是一有機(jī)會(huì)就去有電腦的同學(xué)家練習(xí)。

看著為電腦而癡迷的兒子，申杰的母親一陣陣心痛。那時(shí)申杰的父親因單位效益不好，已3年沒(méi)拿工資了，一家三口靠她每月二、三百元的收入，并且其中有三分之一要拿出來(lái)給申杰買(mǎi)書(shū)，交輔導(dǎo)費(fèi)和培訓(xùn)費(fèi)，況且只有14歲的申杰，營(yíng)養(yǎng)也是不能缺的。怎么辦?只有借錢(qián)。叔叔、舅舅、姨媽都來(lái)了，大家鼎力相助，一臺(tái)價(jià)值4000多元的電腦386電腦終于抬到家了。至今申杰仍忘不了，全家像過(guò)節(jié)一樣，有淚不輕彈的小小男子漢含淚暗暗發(fā)誓：一定要好好學(xué)習(xí)，一定要報(bào)答所有愛(ài)我的人。(什么是真正的父母之愛(ài)?了解孩子的心理，給孩子最需要的，就是最好的愛(ài)。也只有這種愛(ài)才可以成為孩子進(jìn)步最強(qiáng)大的動(dòng)力。)今天，這臺(tái)電腦依然是他家中最值錢(qián)的東西。

4、隊(duì)清貧的家，申杰有著更多的依戀。從匈牙利載譽(yù)歸來(lái)的李申杰在外面參加了大大小小熱熱鬧鬧的慶功會(huì)，而他的家里卻平靜如故——父母沒(méi)有給他什么鼓勵(lì)。只是鼓勵(lì)他繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。申杰的母親多年前就給一家三口下任務(wù)：爸爸開(kāi)好車(chē)。媽媽上好班、做好家務(wù)，杰杰把學(xué)習(xí)搞好。所以申杰從小就養(yǎng)成了自己的事自己做好的習(xí)慣。懂事的申杰從不向父母提出任何非分的物質(zhì)要求，每月零花錢(qián)也從不亂花，節(jié)省下來(lái)，學(xué)校要交一些費(fèi)用時(shí)就可以不向家里要，實(shí)在不夠，他總會(huì)問(wèn)媽媽?zhuān)依镉袥](méi)有錢(qián)，每每遇到此時(shí)，申杰的母親含淚說(shuō)：“杰杰，以后別這樣問(wèn)，你問(wèn)得媽心酸，只要你好好學(xué)習(xí)，媽借錢(qián)也愿意?！彼€時(shí)常對(duì)申杰說(shuō);“媽媽不和別人得媽媽比，我不要金項(xiàng)鏈、金戒指，我只要兒子有出息。我現(xiàn)在吃的苦比當(dāng)年農(nóng)村插隊(duì)少多了，只要你好好學(xué)習(xí)，媽再苦也不覺(jué)的得苦，因?yàn)榭嘀薪Y(jié)出的甜果子?！?/p>

在父母的言傳教下，李申杰養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。每次春游、秋游，母親總想給他買(mǎi)點(diǎn)飲料什么的，可申杰卻說(shuō)白開(kāi)水最好，又能解渴又能洗手。今年被選入國(guó)家集訓(xùn)隊(duì)去北京集訓(xùn)前，媽媽要給他買(mǎi)套新衣服，但申杰堅(jiān)決不要：“去比賽又不是去比哪個(gè)穿得好。”，孩子越懂事，媽媽的心理越不好受，申杰的母親常說(shuō)：“杰杰，你生在我們這個(gè)家真是虧了你了，和別人家的孩子相比，在物質(zhì)上家里能給你的真是太少了!”“那不一定我如果在條件好的家庭還不一定能成才呢?！鄙杲艿脑捵屇赣H的心得到寬慰。

俗話說(shuō)：家貧出孝子。李申杰對(duì)這個(gè)清貧的家庭有著更多的依戀。當(dāng)申杰載譽(yù)歸來(lái)時(shí)，清華大學(xué)許諾，申杰高中畢業(yè)后可以免試入學(xué)。這是多少學(xué)子夢(mèng)寐以求的事呀!可申杰卻說(shuō)“如果能在南京上大學(xué)更好，我不想離開(kāi)家”。

教育的意義演講稿子篇九

“孝者德之本，百善孝為先”,孝敬父母是中華民傳統(tǒng)美徳教育的重要內(nèi)容之一。對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育,不僅是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的需要,更是提高學(xué)生道德素質(zhì),抵制一些腐朽思想的侵蝕的需要。因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育是十分必要的。

近幾年我校把孝心教育納入到學(xué)校德育體系加以強(qiáng)化，通過(guò)孝心教育，使學(xué)生的孝心、善心、愛(ài)心在潛移默化中得到培養(yǎng)，思想逐步得到升華。幾年來(lái)，我校主要開(kāi)展了“孝敬教育”。

活動(dòng)開(kāi)展之初，學(xué)校從幫助父母、對(duì)父母有禮貌不任性、關(guān)心父母三方面進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)父母的年齡、生日、喜好等知道的甚少，有很多學(xué)生認(rèn)為“只要好好學(xué)習(xí)、考好分就是孝敬父母”。七至八成的學(xué)生表示從未或很少做家務(wù)。的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，相當(dāng)數(shù)量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩。所以開(kāi)展孝敬教育顯得尤為重要。孝敬行為的熏陶關(guān)鍵是潛移默化，真人真事，真情真景，比什么都好。我校的孝敬教育就分三個(gè)樂(lè)章進(jìn)行。

第一樂(lè)章：知孝

學(xué)校設(shè)立了“禮儀墻”、“美德窗”等，讓學(xué)生在環(huán)境的感染下，產(chǎn)生心理共鳴，營(yíng)造良好的孝敬德育氛圍。每個(gè)學(xué)生收集崇孝的格言、三字經(jīng)、故事等，利用晨間活動(dòng)和午休閱讀短課進(jìn)行學(xué)習(xí)、誦讀，很多學(xué)生還制作了“崇孝卡”自勉。

大隊(duì)部向每位學(xué)生分發(fā)“八心”孝敬模式、“中華德育歌”等，并要求各班自定“孝敬公約”。“見(jiàn)到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好，出入家庭主動(dòng)與長(zhǎng)輩打招呼，主動(dòng)給長(zhǎng)輩盛飯、夾菜、泡茶”等都出現(xiàn)在了各班的公約中。

第二樂(lè)章：行孝

我們持之以恒地開(kāi)展“孝心日”活動(dòng)?！币悦總€(gè)雙休日作為學(xué)生的“孝心日”。以“四個(gè)一”為主要活動(dòng)。并利用綜合實(shí)踐課開(kāi)展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。通過(guò)觀察父母一天的活動(dòng)，試著當(dāng)一回家，親自體驗(yàn)一下父母操持家務(wù)、當(dāng)家過(guò)日子的辛苦。

除了這些我們還充分利用社會(huì)資源開(kāi)展活動(dòng)，如讓學(xué)生到德育基地孝子碑參觀，聽(tīng)老人講孝子石光耀的故事，還請(qǐng)胡畈孝女曾凡月到學(xué)校給學(xué)生作報(bào)告。各班也分小隊(duì)采訪身邊的孝子和孝女，交流孝敬故事，并寫(xiě)感想。開(kāi)展孝敬活動(dòng)，家長(zhǎng)的觀念非常重要，因此我們常借家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日之際重視對(duì)家長(zhǎng)方面的要求，各次活動(dòng)也得到了家長(zhǎng)的大力配合。比如在“平凡的母親，偉大的愛(ài)”活動(dòng)，學(xué)校先給每位學(xué)生媽媽發(fā)了一份調(diào)查問(wèn)卷，問(wèn)卷中包涵了母親如何孕育、撫養(yǎng)孩子，以及撫育孩子的不易及教育孩子的感受等問(wèn)題。每一位媽媽都能全力配合學(xué)校，不但認(rèn)真完成了問(wèn)卷，有的還寫(xiě)了活動(dòng)帶給他們的感受等。我們利用這樣的方式讓學(xué)生體會(huì)到了母親的辛勞，并給孩子、家長(zhǎng)、學(xué)校提供了一個(gè)互相交流溝通的機(jī)會(huì)。

第三樂(lè)章：揚(yáng)孝

為了讓更多的人知孝行孝，隊(duì)員們以班級(jí)為單位開(kāi)展豐富多彩的宣傳活動(dòng)。以雛鷹小隊(duì)的活動(dòng)方式到各個(gè)村、戶(hù)，用人們熟悉的小品表演、唱歌、相聲、兒歌等形式對(duì)人們宣傳孝的美德;充分利用黑板報(bào)等陣地，宣傳孝心事跡。我校還開(kāi)展了“送溫暖”活動(dòng)。每位同學(xué)在自己家庭居住的附近，找到一位自己認(rèn)為最需要幫助的人，為他送去一份關(guān)愛(ài)，從對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)中找到自己的生存價(jià)值。大隊(duì)部結(jié)合各次活動(dòng)和孝敬筆記評(píng)選出校園“孝敬之星”，并將其孝敬事跡進(jìn)行公布，讓全體學(xué)生學(xué)有楷模，趕有目標(biāo)。

那么什么是孝敬筆記呢?孝敬筆記就是將平時(shí)所做的有關(guān)“孝心”的事情加以記錄。由于每個(gè)人所做的事不同，每個(gè)人的習(xí)作水平不同，所以我們倡導(dǎo)讓學(xué)生寫(xiě)真實(shí)的孝敬日記，不需要華麗的詞藻。這既是教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)的一面，也是孝心的真實(shí)行為。在“孝敬筆記”中，還有學(xué)生自評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)定等欄目。學(xué)校還以此為契機(jī)，讓學(xué)生們努力歸結(jié)自己所做的事。于是一篇篇的孝敬演講稿就這樣誕生了，我們利用班隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展了“孝敬演講故事賽”、“感謝您，我深?lèi)?ài)著的父母”主題活動(dòng)，“孝敬作品”展示會(huì)?！靶⒕粗恰币矊映霾桓F。

我校一系列的孝心教育活動(dòng)起到了很好的教育目的，并得到了社會(huì)、家長(zhǎng)的極力支持和好評(píng)，家長(zhǎng)們普遍反映，隊(duì)員們?cè)诩腋铝?，?huì)懂得體諒父母了。德育不是靠灌輸，而是要操作，要體驗(yàn)。我校進(jìn)行的孝心教育所提倡的就是一種體驗(yàn)行為，容易讓學(xué)生產(chǎn)生道德認(rèn)識(shí)，進(jìn)而演變?yōu)榈赖虑楦校詈缶湍茏兂伤麄兊牡赖滦袨?。朋友們，趕快也為你們的父母盡一份孝心吧!也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽(tīng)他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽(tīng)眾;也許是任他們嘮叨;也許是一件新衣;又也許是一雙鞋墊……但在“孝”的天平上，它們等價(jià)。

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！睆倪蛇陕涞氐膵雰海教煺胬寺纳倌辏俚揭鈿怙L(fēng)發(fā)的青年，為撫養(yǎng)我們，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國(guó)法律所規(guī)定的義務(wù)。讓我們牢記：孝敬父母，天經(jīng)地義!

教育的意義演講稿子篇十

溝通———家園同步教育的關(guān)鍵隨著家園共育觀念的深入人心，但家園是兩個(gè)個(gè)體，常常存在著一些問(wèn)題。例如：我們重視教育過(guò)程的做法與家長(zhǎng)單純追求作業(yè)結(jié)果的愿望產(chǎn)生了矛盾，致使家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的教育質(zhì)量產(chǎn)生了不信任感;家長(zhǎng)對(duì)自己子女過(guò)分關(guān)注而產(chǎn)生的過(guò)于偏激、主觀的意見(jiàn)等等，因此，我們急需解決與家長(zhǎng)溝通思想和統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，否則教育幼兒就無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行。而且家長(zhǎng)是幼兒的第一任老師，同時(shí)也是實(shí)施教育者，所以做好老師與家長(zhǎng)的聯(lián)系工作是教育好幼兒的關(guān)鍵。在這么多年的探索工作中，我感到家園聯(lián)合育兒的關(guān)鍵和內(nèi)涵主要在于“溝通”二字，因?yàn)榧覉@雙方只有在溝通中才能相互了解、相互交流、互相合作。在實(shí)際工作中，我主要從以下方面開(kāi)展與家長(zhǎng)的“溝通”工作。

一.與家長(zhǎng)建立良好的信任關(guān)系

要與家長(zhǎng)建立良好關(guān)系的前提是要尊重家長(zhǎng)。我們要在平時(shí)言行舉止中樹(shù)立良好的形象，讓家長(zhǎng)覺(jué)得你是值得信任的。這樣，家長(zhǎng)在你的面前才敢暢所欲言。以前有些家長(zhǎng)老是怕自己的孩子吃虧，對(duì)老師總是不信任，態(tài)度上也不友好。在這種情況下，我就會(huì)用關(guān)心、細(xì)心、親切的態(tài)度對(duì)待孩子的每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，使幼兒對(duì)老師有依戀的情懷，孩子的行為使家長(zhǎng)對(duì)老師的態(tài)度不知不覺(jué)中變得親切了，孩子的一切事情都愛(ài)和老師說(shuō)了，真心真意地用行為來(lái)愛(ài)孩子，效果遠(yuǎn)勝過(guò)我們的表白。

二.以平等謙虛的態(tài)度和家長(zhǎng)對(duì)話

要堅(jiān)持這個(gè)原則最忌緯的就是老師以教育專(zhuān)家自居，給人以高高在上的感覺(jué)。如果平時(shí)你的態(tài)度不好，形象不好，那家長(zhǎng)怎么會(huì)安心把孩子交給你呢?所以在平時(shí)與家長(zhǎng)接觸中，我們要保持謙和的態(tài)度、親切的微笑對(duì)待家長(zhǎng)，把復(fù)雜的道理用最淺顯易懂的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，讓人一聽(tīng)就懂才能達(dá)到溝通的目的，并帶著親切、和藹、謙虛的心，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，注意講話的技巧，對(duì)家長(zhǎng)提出的疑難問(wèn)題，盡量提出一些建議幫助家長(zhǎng)解決，表現(xiàn)出對(duì)家長(zhǎng)的重視，在家長(zhǎng)的眼里樹(shù)立一個(gè)值得信賴(lài)的形象。這樣，與家長(zhǎng)溝通的效果就不一樣了。

三.樹(shù)立和家長(zhǎng)聯(lián)合在一起的意識(shí)

家園教育方法不一樣，就有可能出現(xiàn)一個(gè)寶寶兩個(gè)樣，所以，我們通過(guò)家園聯(lián)系手冊(cè)、當(dāng)面交流、電話咨詢(xún)、家訪等形式一起探討和磋商，使家園聯(lián)合為一個(gè)整體，家長(zhǎng)了解到老師對(duì)自己的孩子是同樣的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，增加了對(duì)老師的信任，成為了家長(zhǎng)的教育伙伴、工作伙伴和生活伙伴，這樣，家長(zhǎng)和老師都覺(jué)得對(duì)孩子的教育工作更有信心了!

四.善于創(chuàng)造恰當(dāng)、有效的溝通形式

幼兒園與家庭的溝通有很多形式，我們常用入園和離園的時(shí)間與家長(zhǎng)進(jìn)行直接的交流，這種交流形式反饋快、見(jiàn)效快，簡(jiǎn)單易操作;對(duì)于教育觀念等深層次的認(rèn)識(shí)問(wèn)題的交流，我們采用輪流辦家園宣傳欄的方式，每月一期，介紹育兒經(jīng)驗(yàn)或保健知識(shí)，我們就利用“溫磬提示”欄。例如本期的話題是“孩子挑食怎么辦?”，那么我們就會(huì)給那些挑食孩子的父母寫(xiě)上一張“您想孩子不挑食嗎?請(qǐng)關(guān)注本期的家園宣傳欄”的溫磬小紙片;如果話題是“好孩子，好習(xí)慣”，我們就會(huì)給那些孩子自理能力差的家長(zhǎng)送上一張“您想您的孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣嗎?本期的家園宣傳欄將會(huì)給您提供良好的對(duì)策”的溫磬提示紙。家長(zhǎng)從中吸收經(jīng)驗(yàn)，提高育兒的質(zhì)量，也逐漸明白了幼兒教育的特點(diǎn)，也了解老師的辛苦和情懷，對(duì)老師就更尊重和體貼，配合工作也就更加主動(dòng)了。

教育的意義演講稿子篇十一

今天被一段名為《教育的意義》的視頻刷屏了，演講者是一名英語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校的教師，慷慨激昂的講了現(xiàn)在教育存在的問(wèn)題，或許是節(jié)目需要上電視吧，說(shuō)得還是比較委婉，但是很多同行看了這段視頻之后一定深有感觸!我也來(lái)湊湊熱鬧，說(shuō)說(shuō)所謂的教育。

教育，字典里的解釋是教化培育。許慎講"教，上所施，下所效也";"育，養(yǎng)子使作善也".多么淺顯的道理，可在如今，教育真的已經(jīng)不能稱(chēng)之為教育了?？蓱z的孩子們上幼兒園要占坑，幼升小要考試，小升初要偷偷摸摸的考試，還有中考，高考，如果讀了大學(xué)繼續(xù)深造還要參加研究生考試，博士生的考試，工作以后還會(huì)有各種各樣的考試，在這樣的環(huán)境下，你想讓家長(zhǎng)不重視教育，錯(cuò)，應(yīng)該是不重視考試都不行，考試兩個(gè)字聽(tīng)起來(lái)都有點(diǎn)讓人毛骨悚然!如此培養(yǎng)出來(lái)的人，學(xué)歷越高，就越有可能變成只懂得某一個(gè)極窄領(lǐng)域的傻子。依此理，教育部不該叫教育部，應(yīng)該叫中華人民共和國(guó)考試部!

作為一個(gè)語(yǔ)文老師，很多時(shí)候內(nèi)心那種糾結(jié)是歇斯底里的。有的時(shí)候我特別為家長(zhǎng)們感到心痛和難過(guò)。我總能聽(tīng)到這樣的問(wèn)題："老師，我就是想讓孩子學(xué)作文，你們?cè)趺床慌魑陌喟?""老師，你講這個(gè)東西對(duì)小升初有用么?……"有些機(jī)構(gòu)針對(duì)家長(zhǎng)的這種需求開(kāi)始沒(méi)有底線的妥協(xié)，可作文這個(gè)東西真的靠老師去講就能講明白的么?文章是溢滿之作，肚子里什么都沒(méi)有又能寫(xiě)出什么文章來(lái)?我有時(shí)候在課堂上會(huì)這樣跟我的學(xué)生講：知道你們?yōu)槭裁磳?xiě)不好作文嗎?因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在連情書(shū)都不會(huì)寫(xiě)了……因?yàn)槲矣浀梦疫@個(gè)年紀(jì)上學(xué)時(shí)寫(xiě)得最好的就是給女同學(xué)的情書(shū)，因?yàn)檎娴氖乔榈秸嫣帲涩F(xiàn)在的孩子們哪還會(huì)寫(xiě)這些東西，通信的發(fā)達(dá)讓他們失去了想要用文字表達(dá)的意愿!作文需要積累，作文需要孩子對(duì)生活思考，作文需要真的有感而發(fā)，一個(gè)整天想著如何教好作文的老師就是白癡，家長(zhǎng)不懂你還不懂么?靠你三言?xún)烧Z(yǔ)就能讓孩子會(huì)寫(xiě)作文?如果真的可以我頂禮膜拜!我總結(jié)了一句特別通俗的話，但我覺(jué)得還挺有道理：閱讀是為了學(xué)習(xí)寫(xiě)作，寫(xiě)作是為了練習(xí)寫(xiě)作!讀有所感，讀有所獲，最后就一定會(huì)體現(xiàn)在你的文章里!

說(shuō)到這也不能把責(zé)任全都推到老師身上，因?yàn)閷W(xué)校里所用的教材就是一團(tuán)糟，請(qǐng)大家有時(shí)間去看看民國(guó)時(shí)期的語(yǔ)文課本，那才叫語(yǔ)文!再來(lái)看看我的語(yǔ)文課本，k12都是"文選型"的教材，每一個(gè)年級(jí)精挑細(xì)選一些文章按照一定的體例編排，看起來(lái)有體系，但實(shí)則沒(méi)有，學(xué)生學(xué)完了以后幾乎感受不到教學(xué)效果，學(xué)不學(xué)似乎意義不大，甚至考試所考的內(nèi)容跟課本都沒(méi)有關(guān)系，學(xué)完有的只是挫敗感，課文我認(rèn)真聽(tīng)了，怎么我還不會(huì)?不考慮考試形式是否合理，這樣的教材就會(huì)出問(wèn)題!學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣，我還學(xué)它干什么?所以語(yǔ)文課在中小學(xué)階段就有了很多特殊的意義：累了在什么課睡?語(yǔ)文課!什么時(shí)候給女生寫(xiě)小紙條?語(yǔ)文課!什么時(shí)候看課外書(shū)?語(yǔ)文課!……這些"物外之趣"是在其他的課堂上體會(huì)不到的!這樣的教材讓如此龐大，良莠不齊的教師群體去講給學(xué)生，再加上考試成績(jī)的壓力，不出問(wèn)題就不正常了!

我現(xiàn)在最喜歡講的不是所謂的閱讀考點(diǎn)，不是所謂的作文技法，我特別喜歡給學(xué)生古詩(shī)文的內(nèi)容。我記得有一次給學(xué)生們講到諸葛亮的《誡子書(shū)》，"靜以修身，儉以養(yǎng)德"一句話我講了一個(gè)半小時(shí)，講得我滿嘴吐沫星子，興致盎然，可能我們班里的家長(zhǎng)已經(jīng)習(xí)慣了，很包容我，但是如果換了不熟悉的家長(zhǎng)可能就會(huì)提出質(zhì)疑甚至到前臺(tái)去罵街，你們的老師怎么上課竟胡說(shuō)八道，八個(gè)字用得著講一個(gè)半小時(shí)么?這有什么用?我給出的答案是有用，而且是大有用!如果真的有孩子聽(tīng)進(jìn)去了這一個(gè)多小時(shí)的內(nèi)容，就極有可能對(duì)他產(chǎn)生很大的影響!

一個(gè)語(yǔ)文老師(別的老師我不敢說(shuō))，在課堂上絕不能只傳授知識(shí)，你應(yīng)該傾盡你所有，把你所了解的，依托所用的教材，用最恰當(dāng)?shù)姆绞街v給學(xué)生們，永遠(yuǎn)告訴孩子做一個(gè)真實(shí)的自己，將來(lái)不希望你做一個(gè)純粹的好人，但要做一個(gè)不壞的人!

老師應(yīng)該在孩子們的成長(zhǎng)路上，口授一張路線圖，也許不準(zhǔn)確，但聊勝于無(wú)!

至于教育的事，你和我改變不了，我們所能做的就是有底線的妥協(xié)!

教育的意義演講稿子篇十二

大家好，我叫董仲蠡，是一名英語(yǔ)培訓(xùn)師。我累計(jì)培訓(xùn)的學(xué)員有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教出過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年因?yàn)閷W(xué)過(guò)我的課通過(guò)四六級(jí)考試的不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都非常相信我、尊重我，叫我“小董老師”。

但是，很多時(shí)候，作為老師，我也會(huì)有一些困惑。

我講的大多都是考試類(lèi)課程：大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)啊、考研英語(yǔ)啊等等。有一次我講四級(jí)翻譯，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，講到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻譯成“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年?！蔽也唤治枳愕福鳛槔蠋煹淖院栏斜?。就在這時(shí)，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我：你講這些有什么用?考試能提分嗎?你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)為也算伶牙俐齒，但是在這個(gè)時(shí)刻，我竟無(wú)言以對(duì)。

是的，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用，不能提分。

但是親愛(ài)的同學(xué)，我并沒(méi)有浪費(fèi)你的時(shí)間。因?yàn)閯倓傔@一刻，我沒(méi)有在教你考試，我是在做教育。

作為一個(gè)老師，一個(gè)教育工作者，我希望在課堂上不僅僅能教授學(xué)生實(shí)用性的知識(shí)。如果僅僅是拼知識(shí)，拼記憶，我們已經(jīng)輸了。

1997年，美國(guó)ibm公司研發(fā)的電腦深藍(lán)挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫。號(hào)稱(chēng)“為人類(lèi)尊嚴(yán)而戰(zhàn)”的卡斯帕羅夫，以1勝2負(fù)3平的戰(zhàn)績(jī)輸給深藍(lán)。當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)：國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單!我們的圍棋，變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試?20xx年過(guò)去了，在今年上半年，google開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4：1的成績(jī)完勝世界圍棋冠軍李世石九段，這場(chǎng)“人機(jī)大戰(zhàn)”再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終。那真是啪啪打臉啊。

慢慢地我們發(fā)現(xiàn)，人工智能，聰明過(guò)人;網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人;電腦反應(yīng)，敏捷過(guò)人。我們已經(jīng)聽(tīng)到了部分家長(zhǎng)這樣的聲音：現(xiàn)在語(yǔ)文、歷史都能在網(wǎng)上查得到，根本不用背;數(shù)學(xué)、物理有人工智能，根本不用算;翻譯軟件也越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。教育還有啥用?教育還有啥用?

是啊，教育還有啥用?

網(wǎng)上前段時(shí)間有一個(gè)段子：說(shuō)之所以要多讀書(shū)、多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)我們看到一群鳥(niǎo)在湖面飛過(guò)的時(shí)候，我們能夠吟誦出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鳥(niǎo)!在我們?nèi)ジ瓯诼糜巍ⅡT著駿馬奔騰之時(shí)，心里默念著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，而不是在那喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧!這當(dāng)然是一種調(diào)侃，但是不自覺(jué)間就道出了教育的核心含義。

教育，不僅傳授知識(shí)，更能提高個(gè)人修為，增加我們對(duì)生活的感受力，從而認(rèn)知自己，并不斷提高自己。我認(rèn)為，這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義，也是指引我們前行的希望的明燈。

其實(shí)，不僅是學(xué)生，我們的老師也因?yàn)樽分鹈兊酶≡??？荚嚽拔覀冄侯}、我們預(yù)測(cè)，考試后我們又牽強(qiáng)地去說(shuō)押中了多少知識(shí)點(diǎn)，有多少學(xué)生因?yàn)槁?tīng)了自己的課提高多少分。營(yíng)造了一種“老師高明，學(xué)生高超，家長(zhǎng)高興”的其樂(lè)融融的假象。當(dāng)年，我對(duì)研究考試技巧也是樂(lè)此不疲。選項(xiàng)怎么選?“三長(zhǎng)一短選一短，三短一長(zhǎng)選一長(zhǎng)。齊頭并進(jìn)選2b，參差不齊選4d?！睂W(xué)生很買(mǎi)賬，奉我為“考神”“偶像”“人生導(dǎo)師”。

他們甚至問(wèn)我除了學(xué)習(xí)本身之外的問(wèn)題。比如：“老師，我不想工作，別的同學(xué)都去考研了，我是不是該考個(gè)研?”“老師，我爸想讓我出國(guó)，我媽不放心，我自己也有點(diǎn)害怕。我該怎么辦?”“老師，我本科讀的是經(jīng)濟(jì)，碩士讀的是環(huán)境工程，畢業(yè)之后應(yīng)該找個(gè)什么樣的工作?”“老師，我以后應(yīng)該做什么?”

這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，最終竟然不知道要做什么?

西方先賢曾提出三大問(wèn)題：我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?這三大問(wèn)題是勾連著的，我們之所以不知道我們要做什么，就是因?yàn)槲覀兏静恢雷约菏钦l(shuí)。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。

自古強(qiáng)大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國(guó)以及日本的教育是全世界學(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開(kāi)設(shè)宗教學(xué)，德國(guó)的中學(xué)生哲學(xué)是必修課，我們?nèi)ト毡驹L問(wèn)的時(shí)候，看到大學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)之后依然參與茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞等活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，我們同行的一位老師就問(wèn)了那個(gè)特別經(jīng)典的問(wèn)題：“這有啥用啊?”那位老師說(shuō)：“這些活動(dòng)是教育的重要組成部分，是修心，讓學(xué)生能更好地了解自己?！?/p>

是啊，不了解自己怎么會(huì)知道自己想做什么呢?如果個(gè)人都不知道想做什么，國(guó)家與民族更不知道該做什么。那怎么會(huì)有至今活在戰(zhàn)火中卻依然強(qiáng)大的以色列，怎么會(huì)有從二戰(zhàn)廢墟中強(qiáng)大崛起的德國(guó)和日本?

而我們的國(guó)家，我們的民族，更是如此，中國(guó)之所以被稱(chēng)為文明古國(guó)，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災(zāi)厄而總能重生，因?yàn)槲覀冎匾暯逃覀冏饚熤氐溃缭谖覀兊奈幕雌?，已?jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念，即便在我們最困苦的年代，最黑暗的歲月，我們?nèi)裥闹腥硬辉鴴仐墸倳?huì)被重新?lián)炱?，擦拭，奉還于我們的神壇。

曾經(jīng)，我們說(shuō)“讀書(shū)無(wú)用”，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了我們這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以。它是社會(huì)良心的底線，是人類(lèi)靈魂的凈土，是立國(guó)之本，是強(qiáng)國(guó)之基。教育為了啥?教育，就是在幫助個(gè)人認(rèn)知自己，幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己，我們才可以掌握個(gè)人的命運(yùn)，創(chuàng)造這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。

教育者也好，受教育者也好，我們都要做到北宋教育學(xué)家張載所說(shuō)的讀書(shū)的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

所以下次，我還會(huì)在課程時(shí)間內(nèi)培訓(xùn)答題的方法，但是我會(huì)多講5分鐘，別再問(wèn)這東西有啥用。這多出來(lái)的5分鐘，我不再教你考試，請(qǐng)?jiān)试S我，做一次教育。

謝謝大家!

教育的意義演講稿子篇十三

從前有個(gè)人，他養(yǎng)了一只鷹，后來(lái)這鷹逃走了。幾天后，在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體，主人想不出為什么鷹會(huì)無(wú)緣無(wú)故的死，在守林老人的指引下，他剖開(kāi)鷹腹，才恍然大悟。

原來(lái)鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。

孩子是一群終究要離開(kāi)籠子的鷹，每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。人生的許多路、許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。

然而，試看今日之中國(guó)，哪里沒(méi)有鎖在籠中的“鷹”?他們從沒(méi)有經(jīng)過(guò)歷練，他們從來(lái)都是在父母的呵護(hù)下小心地生活。上學(xué)嘛，有父母接送，有父母幫助背書(shū)包;生活嘛，有父母幫著洗衣洗被，幫著穿衣服系鞋帶;甚至去夏令營(yíng)，也有父母準(zhǔn)備好足夠的食物，足夠大的裝臟衣服的袋子……

試想這樣的一群“鷹”飛出籠子，還要如何生活?他們除了感覺(jué)到生活的麻煩與沉重外，還能怎樣，清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何吃雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家。這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的。奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。

并非用甘蔗澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。孩子的成長(zhǎng)需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見(jiàn)血的說(shuō)“過(guò)份的溺愛(ài)，孩子而言是一種毀滅?！边@并非聳人聽(tīng)聞。

可曾見(jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)?那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。

可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時(shí)候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，“白玉不毀，孰為珪璋”。古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳啊!

有人說(shuō)：國(guó)家的前途與其說(shuō)握在掌權(quán)者手中，不如說(shuō)握在母親手中。家庭教育，關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅。

教育的意義演講稿子篇十四

常言道：“人窮志短?！逼鋵?shí)我認(rèn)為不然。兩千五百年前的至圣先師——孔子曾有過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，在陋巷，一簞食一瓢飲，卻依舊不改其樂(lè)。這是孔子最為欣賞的學(xué)生，顏回。杜甫晚年，落得親朋無(wú)一字，南村群童欺他老無(wú)力的窘境，在心中想的仍然是家國(guó)天下，想的是要大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!由此可見(jiàn)，人窮志不窮。

《論語(yǔ)》中有這樣一句話：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有自己的志向，這是人生當(dāng)中最為重要的東西。不論你是富人還是窮人，都會(huì)在心里有一個(gè)志向。

志向無(wú)謂長(zhǎng)短，只要有志向就是好的?？墒牵烁F志短也有它一定的道理在其中。缺乏教育的人是不會(huì)進(jìn)行深刻思考的，他們的世界是鼠目寸光的，他們是沒(méi)有想為了某人某物而為之努力拼搏奮斗的人。這樣的人是沒(méi)有出息的，可我們國(guó)家現(xiàn)在仍有眾多這樣的“無(wú)業(yè)游民”。他們?yōu)槭裁磿?huì)成為這樣的人?原因是他們大腦里沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有思考的過(guò)程。什么會(huì)導(dǎo)致這樣悲劇的結(jié)果?是因?yàn)樗麄兟湎铝巳松凶顬殛P(guān)鍵的一環(huán)——學(xué)習(xí)。

最大的貧困，是在于知識(shí)的缺乏，是在于教育的缺失。教育應(yīng)當(dāng)是一個(gè)國(guó)家應(yīng)該擺在首位的，如果沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的教育，則國(guó)家無(wú)棟梁。國(guó)家一直在堅(jiān)持著扶貧工作，在20__年，我國(guó)將建設(shè)成全面小康社會(huì)。在這扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)其中，我們不乏能看見(jiàn)，有許多扶貧的項(xiàng)目，是在山區(qū)大量進(jìn)行的希望工程。

希望工程，這樣一個(gè)名字，意外著什么?意為著孩子就是祖國(guó)的花朵，孩子就是祖國(guó)的棟梁，孩子就是祖國(guó)的未來(lái)，孩子就是祖國(guó)的希望!

又有人常說(shuō)，再窮不能窮教育。也就是這樣的一個(gè)道理。有了教育，祖國(guó)的花朵才能成材，謂之為祖國(guó)的未來(lái)與希望。有了教育，人們才會(huì)有思想，有自己的抱負(fù)理想與志向。

所以說(shuō)，現(xiàn)在身為學(xué)生的我們，應(yīng)該為了自己的志向而努力學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁!

教育的意義演講稿子篇十五

媽媽?zhuān)偃缭儆幸淮螜C(jī)會(huì)，我不愿意再當(dāng)您的兒子，盡管您那么愛(ài)我。

真的，我深深知道，您再也不能像愛(ài)我一樣愛(ài)任何人，可是您，卻愛(ài)得太過(guò)分了。

我印象最深的，是那一次吃火鍋。我們?nèi)チ嘶疱伋侵?，有一個(gè)看起來(lái)十分年輕的服務(wù)員把我們點(diǎn)的各種火鍋料一一端上來(lái)。也許是剛剛工作，也許是因?yàn)槁坊?，她在把一盤(pán)肉丸放在桌上的同時(shí)滑了一下，肉丸有幾個(gè)掉在了桌上。您臉上立刻滿布烏云，大聲呵斥那個(gè)服務(wù)生：“你怎么這樣啊!這些肉丸子掉在桌上怎么吃啊!什么火鍋城，服務(wù)態(tài)度這么差勁……”那個(gè)服務(wù)生臉上痛苦的神情告訴我她的腳扭了，但_上的痛楚遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上心靈上的羞辱。那種委屈、悲哀、憤怒、痛苦的眼神我怎么也忘不了。最后，是爸爸勸阻了媽媽。媽媽還不罷休，硬是要服務(wù)生又拿一盤(pán)肉丸上來(lái)她才終于停止了吼罵。

我忘不了這個(gè)服務(wù)員的神情。她只不過(guò)是一時(shí)失手，媽媽?zhuān)伪剡@樣呢?您知道這個(gè)痛苦的陰影會(huì)造成多么可怕的心靈創(chuàng)傷嗎?這個(gè)服務(wù)員也許才剛參加工作，經(jīng)過(guò)您這頓訓(xùn)斥后，她以后的社會(huì)生活會(huì)受到多大影響，您又想過(guò)嗎?我試圖說(shuō)服自己，告訴自己媽媽是因?yàn)閻?ài)我才會(huì)這么生氣的。她只是不想讓我受到傷害。愛(ài)是可以包容一切的，我知道?？墒悄鷧s忘了愛(ài)的真諦：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。如果您只顧愛(ài)我，卻全然不顧其他人的感受的話，這就不是愛(ài)了，這是自私。

每次我看見(jiàn)您因?yàn)槲沂艿絺ΧデО俦兜膫δ莻€(gè)傷害我的人時(shí)，每次我聽(tīng)見(jiàn)您悄悄對(duì)我說(shuō)這個(gè)好的學(xué)習(xí)方法不要告訴別人，免得別人成績(jī)比我好時(shí)，我都心如刀絞。我無(wú)數(shù)次想與您談心，都被你漫不經(jīng)心地拒絕。我無(wú)數(shù)次想讓您看一些關(guān)于“高尚心靈”的名著，都被您以“看不懂”為由擋了回去。

有時(shí)我想，是不是我降生在這個(gè)家庭，成為您的兒子，這本身就是一個(gè)錯(cuò)誤，一個(gè)玩笑?

所以媽媽?zhuān)偃缭儆幸淮螜C(jī)會(huì)，我寧愿降生在另一個(gè)家庭，盡管您，那么愛(ài)我。

教育的意義演講稿子篇十六

我在黑暗里旋轉(zhuǎn)在花香中囈語(yǔ)，只等那個(gè)美麗的夢(mèng)綻放在陽(yáng)光里。祖輩們留下千年的企盼：傳承美的精魂，在美與這世界相融之前，我們?cè)诤诎抵泻粑ぴ脚c執(zhí)著。黑暗的載體是造物主用失敗、痛苦、迷惘編織的繭。誰(shuí)不愿掙脫這蒼白的桎梏飛向碧藍(lán)高遠(yuǎn)的藍(lán)天?誰(shuí)不愿沿一路溪流翩翩起舞，撩起歸浣女的情思?誰(shuí)不愿越著坎坎伐檀聲，流連于江南煙雨里?誰(shuí)不愿……

然而我們明白，脆弱的翅膀經(jīng)受不住風(fēng)雨，只有在孤獨(dú)、寒冷、黑暗中造就的凝著剛毅與執(zhí)著的體格，才能讓我盡情揮灑自由與美麗。不要善意地用您的剪刀剪開(kāi)我的繭，幫我揮去那些生命中的苦難，請(qǐng)不要!過(guò)早地讓我聞到花香不是對(duì)我真正的關(guān)愛(ài)，而是一種善意的摧殘——我地在陽(yáng)光下萎縮，化作一片枯葉，融入泥土……有我。就讓我自己面對(duì)苦難。魚(yú)的淚光我向往地平線盡頭那一泓清泉，那里系著我勇敢的的夢(mèng);我渴望融入浩瀚寬廣的海洋，把心變成藍(lán)色;我想靜靜地在清流明凈的湖水里遨游，身上不染一絲纖塵……

昂起頭，眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪，我?jiàn)^力沖去，一個(gè)華麗得讓人感覺(jué)不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。于是閉了眼，任身上的鱗無(wú)力地飄飛。

殘陽(yáng)如血，我看到周遭的東西一片狼藉，我的夢(mèng)，我的心，我的淚滴。也許，這玻璃籠住的世界很安全很溫暖，不會(huì)有暴風(fēng)雨侵襲，不會(huì)有雷電肆虐，可這于人生而言，究竟是風(fēng)景線，還是囚籠呢?

愛(ài)我，就別把我摟得太緊。其他歲月的潮水洶涌著，把歷史的血腥與人性的脆弱漂白成永遠(yuǎn)，在這永遠(yuǎn)里，涵混著太多的迷惘與癡迷，智慧與清遠(yuǎn)。怎樣讓這“永遠(yuǎn)“變得明流晶瑩?怎樣讓蝶兒輕盈地吞吐芬芳，魚(yú)兒自由地詮釋生命呢?你聽(tīng)——

讓每一個(gè)生命都經(jīng)歷他應(yīng)當(dāng)經(jīng)受的苦難，讓每一個(gè)靈魂都在不斷殘缺中變得完美吧——呵護(hù)，有時(shí)其實(shí)是一處善意的摧殘。