范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

元宵節的古詩首小學元宵節的古詩篇一

玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。

誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？

月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。

元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿；風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。

寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，火闌珊處。

去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏后，今年元夜時，月與燈依舊，不見去年人，淚濕春衫袖。

三年此夕無月光，明月多應在故鄉。

欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。

有燈無月不娛人，有月無燈不算春。

春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。

滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。

愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。

月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。

三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。

怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。

千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。

三百內人連袖舞，一進天上著詞聲。

法輪天上轉，梵聲天上來；燈樹千光照，花焰七枝開。

月影疑流水，春風含夜梅；燔動黃金地，鐘發琉璃臺。

錦里開芳宴，蘭紅艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。

火樹銀花合，星橋鐵鎖開，暗星隨馬去，明月逐人來，游妓皆秾李，行歌盡落梅，今吾不禁夜，玉漏莫相催。

正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。

出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。

燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。

為語東風暫相借，來宵還得盡余歡。

燕臺夜永鼓逢逢，獵炬金樽爛漫紅，列第侯王燈市里，九衢士女月明中。

元宵節的古詩首小學元宵節的古詩篇二

(654人評分)8.3朝代：宋代

作者：歐陽修

原文：

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。(淚濕：一作：滿)

譯文及注釋

鑒賞

這是首相思詞，寫去年與情人相會的甜蜜與今日不見情人的痛苦，明白如話，饒有韻味。詞的上闋寫“去年元夜”的`事情，花市的燈像白天一樣亮，不但是觀燈賞月的好時節，也給戀愛的青年男女以良好的時機，在燈火闌珊處秘密相會?！霸碌搅翌^，人約黃昏后”二句言有盡而意無窮。柔情密意溢于言表。下闋寫“。

作者介紹

歐陽修

歐陽修(1007-1072)，字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。[1]漢族，吉州永豐(今江西省永豐縣)人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

元宵節的古詩首小學元宵節的古詩篇三

古體詩是與近體詩相對而言的詩體。近體詩形成前，各種漢族詩歌體裁。也稱古詩、古風，有“歌”、“行”、“吟”三種載體。下面是小編為大家整理的關于元宵節的小學古詩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

(唐)崔液

玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開；

誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。

上元夜，指舊歷正月十五夜，又稱元宵節。我國素有元宵賞燈的風俗。崔液組詩《上元夜》七絕，共六首。描寫當時京城長安元宵賞燈的繁華景象。據劉肅《大唐新語》記載：“神龍（唐中宗年號，公元705—707年）之際，京城正月望日（即十五），盛飾燈影之會，金吾弛禁，特許夜行。貴族戚屬及下隸工賈，無不夜游。車馬喧闐，人不得顧。王、主之家，馬上作樂，以相競夸。文士皆賦詩一章，以記其事。作者數百人，唯中書侍郎蘇味道、吏部員外郎郭利貞（蘇、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液為絕唱?！边@是崔液所作賞燈詩六首中的第一首。

“玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開?！薄坝衤┿y壺”，計時的器具，古代以漏刻之法計時，具體方法是用銅壺盛水，壺底打通一小孔，壺中立刻度箭，壺中的水逐漸減少，箭上的度數就依次顯露，就可按度計時，擊鼓報更。元宵夜盡管解除了宵禁，但長安城的鐘鼓樓上，仍舊按時報更；人們聽了，都嫌時間過得太快，怕不能玩得盡興，于是說：滴漏箭壺，你不要這樣一聲比一聲緊地催促呀，也不要過得那么快，今夜的城門要一直開到天亮呢！上句寫出了人們“歡娛苦日短”的感慨，下句是說在此太平盛世，應該通宵盡興。吃過晚飯，打扮一新的人們，按捺不住心中的喜悅，迫不及待地早早走出家門，三五成群相邀著、呼喚著、嬉笑著，涌出巷口，融入大街，匯進似潮喧鬧歡騰的人流。人們興高采烈地燃放煙花爆竹，揮舞獅子龍燈，觀賞絢麗多彩的燈火，評論著、嬉戲著、贊嘆著。越看越高興，越玩越興奮，“莫相催”襯托出氣氛之熱烈，景色之迷人、“徹明開”既寫出了元宵節通宵達旦鬧花燈時間和程度，又寫出了人們高漲而持續的勃勃興致。

后面接著連用兩個問句：“誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？”“誰家”、“何處”，實際上是指家家、人人說明萬巷皆空的盛況。這包括了上至王侯將相，下至平民百姓形形色色的各類人。因而，“誰家”“何處”這四字包涵的內容實在太多，它把人聲鼎沸、車如流水馬如龍，燈火閃爍，繁華似錦的京城元宵夜景一語道盡。連用兩個詰句，不僅將盛景迷人，令人不得不往的意思表達得靈活傳神，而且給人以無限回味的余地，言有盡而意無窮。

(唐)盧照鄰

錦里開芳宴，蘭紅艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。

新正元旦之后，人們忙著拜節、賀年，雖然新衣美食，娛樂游賞的活動卻比較少；元宵節則將此種沉悶的氣氛打破，把新正的歡慶活動推向了高潮。絢麗多彩的元宵燈火將大地點綴得五彩繽紛，甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片，遠處的（ 燈光）恍若點點繁星墜地，靠樓的（燈光）似明月高懸。為這節日增光添彩的，當然還少不了美麗姑娘的歡聲笑語。宋代以后，元宵節的熱鬧繁華更是盛況空前，人們不但在節日之夜觀燈賞月，而且盡情歌舞游戲。更為浪漫的是，青年男女往往在這個歡樂祥和的日子里較為自由地相互表達愛慕之意。

(唐)張祜

千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。

三百內人連袖舞，一進天上著詞聲。

這首詩描寫 家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩意，最為消魂的時刻。

唐宮內萬燈齊明，舞衲聯翩，歌聲入云，有鳥瞰式全景、有特寫武近景，場面壯觀，氣象恢宏。

千門開鎖萬燈明:“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。

“萬燈明”萬燈，泛指很多燈，明則是亮起來了。正月中旬動帝京：“正月中旬”正月的.中旬就是指正月十五。“動”震動。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國都百內人連袖舞：“三百內人”應該是指很多的宮女?！叭佟币彩切稳萑藬当姸嗟?，非實指?！斑B袖舞”是指一時天上著詞聲跳舞?！耙粫r”是說當時，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數的眾多，聲可直傳天上。

(隋)隋煬帝

法輪天上轉，梵聲天上來；

燈樹千光照，花焰七枝開。

月影疑流水，春風含夜梅；

燔動黃金地，鐘發琉璃臺。

這首詩是描寫長安城里元宵之夜的景色。據《大唐新語》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，長安城里都要大放花燈；前后三天，夜間照例不戒嚴，看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧闐，市民們的歌聲笑語，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。

春天剛剛才透露一點消息，還不是萬紫千紅的世界，可是明燈錯落，在大路兩旁、園林深處映射出燦爛的輝光，簡直象明艷的花朵一樣。從“火樹銀花”的形容，我們不難想象，這是多么奇麗的夜景！說“火樹銀花合”，因為四望如一的緣故。王維《終南山》“白云回望合”，孟浩然《過故人莊》“綠樹村邊合”的“合”，用意相同，措語之妙，可能是從這里得到啟發的。由于到處任人通行，所以城門也開了鐵鎖。崔液《上元夜》詩有句云：“玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹明開?！笨膳c此相印證。城關外面是城河，這里的橋，即指城河上的橋。這橋平日是黑沈沈的，今天換上了節日的新裝，點綴著無數的明燈。燈影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把橋說成“星橋”了?！盎饦洹薄般y花”“星橋”都寫燈光，詩人的鳥瞰，首先從這兒著筆，總攝全篇；同時，在“星橋鐵鎖開”這句話里說出游人之盛，這樣，下面就很自然地過渡到節日風光的具體描繪。

人潮一陣陣地涌著，馬蹄下飛揚的塵土也看不清；月光照到人們活動的每一個角落，哪兒都能看到明月當頭。原來這燈火輝煌的佳節，正是風清月白的良宵。在燈影月光的映照下，花枝招展的歌妓們打扮得分外美麗，她們一面走，一面唱著《梅花落》的曲調。長安城里的元宵，真是觀賞不盡的。所謂“歡娛苦日短”，不知不覺便到了深更時分，然而人們卻仍然懷著無限留戀的心情，希望這一年一度的元宵之夜不要匆匆地過去?！敖鹞岵唤倍?，用一種帶有普遍性的心理描繪，來結束全篇，言盡而意不盡，讀之使人有余音繞梁，三日不絕之感。這詩于鏤金錯采之中，顯得韻致流溢，也在于此。

(唐)蘇道味

火樹銀花合，星橋鐵鎖開，

燈樹千光照。明月逐人來。

游妓皆穠李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

正月十五日中華民族傳統的節日——上元節。該詩描繪的是神龍元年（705年）上元夜神都觀燈的景象。詩的首聯總寫節日氣氛：徹夜燈火輝煌，京城馳禁，整個城池成了歡樂的海洋?！盎饦溷y花”形容燈采華麗。史載：唐玄宗先天二年（713年）正月十五、十六、十七日在皇城門外作燈輪，高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，豎之如花樹。這雖不是作者筆下的那個夜晚，但由此也可以推想其盛況如許?！昂稀弊质撬耐缫坏囊馑?，是說洛陽城處處如此。唐代，孫逖《正月十五日夜應制》詩中說：“洛城三五夜，天子萬年春。彩仗移雙闕，瓊筵會九賓。舞成蒼頡字，燈作法王輪。不覺東方日，遙垂御藻新。”可與此詩相印證，可見隋唐時代洛陽皇城端門的元宵節觀燈盛況。是說原本黑洞洞的城門與黑沉沉的城河在節日的夜晚也點綴著無數的明燈，遠遠望去有如天上的星橋銀河了。

中間兩聯是節日歡樂氣氛的具體寫照：萬家空巷，一起涌上街頭；人人雀躍，不分富貴貧賤。上聯寫達官貴人，走馬觀花，馬蹄濺起飛揚的塵土；明月當空，照耀著簇簇攢動的人群。下聯寫打扮得花枝招展的游伎們艷裝行歌，唱著“落梅”一類通俗流行的歌曲?！榜牙睢保钦f游行的歌伎們濃裝艷抹有如桃李?！靶懈琛笔钦f她們邊走邊舞，邊舞邊唱?！奥涿贰保础懊坊洹?。是漢樂府《橫吹曲》的典調之一。這里泛指一般通俗歌曲而言。由這些描寫不難想象，洛陽城里的元宵之夜，成了不眠之夜，不知不覺已至深更半夜，但歡騰的人群仍然樂而忘返，希望這一年一度的良辰美景不要匆匆過去。這就逼出了結尾兩句：“金吾不禁夜，玉漏莫相催?！薄敖鹞帷保址Q“執金吾”，指京城里的禁衛軍。據史記載唐代設左、右金吾衛，主管統率禁軍。玉漏，指古時的計時器，用銅壺滴漏以記時。統觀全詩詞采華艷，絢麗多姿；而音調和諧，韻致流溢，有如一幀古代節日的風情畫，讓人百看不厭。

元宵節的古詩首小學元宵節的古詩篇四

朝代：明代

作者：趙時春

原文：

將壇醇酒冰漿細，元夜邀賓燈火新。

直待清霄寒吐月，休教白發老侵人。

香翻桂影燭光薄，紅沁榆階寶靨勻。

群品欣欣增氣色，太平依舊獨閑身。

注釋

作者：佚名

①這二首

選自《民國固原縣志》。陶總戎，不詳其人?？側?，統帥，亦用作某種武職的別稱。

②清霄：天空。

③寶靨(yè)：花鈿。古代婦女首飾。唐杜甫《琴臺》詩：“野花留寶靨，蔓草見羅裙?！背鹫做椬ⅲ骸摆w曰：寶靨，花鈿也……朱注：唐時婦女多貼花鈿於面，謂之靨飾?！膘v，舊指女子在面部點搽妝飾。

④群品：萬事萬物。

元宵節的古詩首小學元宵節的古詩篇五

【作者：楊宛】

弦管千家沸此宵，花燈十里正迢迢。

閑閨驀地停杯憶，如許春光伴寂寥。

【作者：朱純】

春色滿侯家，金蓮夜吐花。

香膏融絳液，細燼落金沙。

閃閃明珠箔，熒熒映碧紗。

煙凝微作暈，焰暖欲成霞。

綰結流蘇重，繽紛寶帶斜。

人看隘珠翠，月出讓光華。

遍列雕闌護，高張繡幄遮。

休言非敕送，吟對亦堪夸。

【作者：鄭之文】

朱樓隱軫薄層霄，淥水縈堤蕩畫橋。

十里香風吹紫陌，一年明月始今宵。

今宵無處無蕭鼓，佳麗名都較得數。

美酒留連拚十千，少年歡笑唯三五。

三五年時二八游，個儂無賴逐風流。

香輪寶勒紛填巷，翠燭紅燈擁上樓。

樓前九陌連三市，中有侯家通戚里。

千蝶春星舞袖翻，九枝夜閤歌鐘起。

歌舞唯應此夕陳，魚龍百戲競爭新。

銀花絳樹開千丈，佛火神燈照百輪。

花燈在處如人好，半醉筵前看鮑老。

何客燈前到肯遲，何人花下歸能早。

花下燈前出畫裾，衣香一路暗氤氳。

不知南陌人如月，且道東門女似云。

云移月墮歡難歇，虬水丁冬霜漸咽。

郎心尚逐紫騮嘶，妾意先憎烏柏舌。

歸去燒燈總不眠，含情脈脈定相牽。

余宵冷焰留紅燭，明日芳塵拾翠鈿。

元宵節的古詩首小學元宵節的古詩篇六

(宋)蘇軾

燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝，更無一點塵隨馬。

寂寞山城人老也!擊鼓吹簫，卻入農桑社。火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

(宋)蘇軾

千騎試春游，小雨如酥落便收。能使江東歸老客，遲留。白酒無聲滑瀉油。

飛火亂星球，淺黛橫波翠欲流。不似白云鄉外冷，溫柔。此去淮南第一州。

宋朝文學家張掄

雙闕中天，鳳樓十二春寒淺。去年元夜奉宸游，曾侍瑤池宴。玉殿珠簾盡卷。擁群仙、蓬壺閬苑。五云深處，萬燭光中，揭天絲管。

馳隙流年，恍如一瞬星霜換。今宵誰念泣孤臣，回首長安遠。可是塵緣未斷。謾惆悵、華胥夢短。滿懷幽恨，數點寒燈，幾聲歸雁。