讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

歐亨利短篇小說讀書報告 歐亨利短篇小說讀后感100篇一

第一次知道歐?亨利，是在語文課上。老師給我們總結(jié)文章結(jié)尾方式，有什么順其自然法，點題法云云，我已經(jīng)記不大清了，其中就有一個“歐?亨利式結(jié)尾”，這個我當時最感興趣，所以記得最清楚。

后來，老師給我了份報紙，在那份報紙上，我第一次完整地閱讀了一篇歐?亨利的短篇小說，那篇小說《二十年后》引起了我極大的興趣，使我對歐?亨利的作品有了初步的了解。

這次寒假，我有了充裕的時間，真正的接觸了歐?亨利的作品。

翻開小說集的第一篇，我就被深深地吸引了，歐?亨利獨特的作品風(fēng)格，吸引著我一口氣把這本書讀完。

我不得不贊嘆歐?亨利的寫作技藝，這也是為什么他的作品有如此之大的魅力的原因，他的文章結(jié)構(gòu)嚴謹，而且讀到小說的最后時讓人大吃一驚，豁然開朗，完全出乎你的意料，每一篇小說都是如此。其中我記憶最深刻的一篇是《圣羅薩里奧的兩位朋友》，這里內(nèi)容我就不再復(fù)述，有興趣的同學(xué)可以自己去看。當我在讀這篇小說時，產(chǎn)生了很多疑問和不明白的地方“他為什么要這么做?”“他為什么要這么說?”“這是為什么?”，有時會感到不知所云，但到了小說的結(jié)尾作者以一封書信的方式揭曉謎底時，所有的疑問都被解開了，而且故事情節(jié)顯得很通順，很合理。

歐?亨利的作品還很大的程度上受到了自身經(jīng)歷的影響，把自身經(jīng)歷融合進小說，是小說本身更富有感染力，例如他很有名的一篇《警察與贊美詩》中講了一個人想盡辦法想去做牢都沒有成功，但當他后來翻然悔悟，洗心革面，打算從新做人時，警察卻將它帶走了。實際上歐?亨利自己就坐過牢，他就是在監(jiān)獄中開始了他的寫作生涯。在其他很多小說中，也能看出歐?亨利的影子，好幾篇小說都提了“第一國民銀行”，而歐?亨利早年恰好在第一國民銀行當過出納員。

我認為，歐?亨利的作品在一定程度上還折射出了當時的社會背景和人們的生活狀況。雖然歐?亨利的個人生活糜爛腐敗，但他的作品永遠有著不朽的價值。

歐亨利短篇小說讀書報告 歐亨利短篇小說讀后感100篇二

在長達兩個月的暑假里，我選擇了歐·亨利寫的《歐亨利短篇小說選》來作為假期閱讀書籍。通過閱讀這本小說選，我受到了很大了啟發(fā)，也使我在以后的人生道路上有了更好的啟迪。

歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國著名批判現(xiàn)實主義作家，世界三大短篇小說大師之一。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。代表作有小說集《白菜與國王》、《命運之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《最后一片藤葉》等。這些小說使他獲得了世界聲譽。

記得我剛開始閱讀這本書的時候，覺得這本書像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開始我根本不知道他說的是什么，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什么啟示，我完成弄不清楚，剛開始讀了一點點就沒讀了，過了幾天，我重新仔仔細細的品讀這本書，逐漸讀懂了內(nèi)容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含義。

當我閱讀完整本書的時候，我受到了很多很多的啟發(fā)，例如我發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，每一個人都有屬于他自己的職責(zé)，都有自己的責(zé)任在身。但是，有多少人盡到了自己的責(zé)任?有多少人是在逃避責(zé)任?有多少人明知道自己有責(zé)任做好某事卻找借口而推脫?舉個簡單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠，卻因為和自己走的路沒在同一個方向而懶得走過去丟進垃圾桶，而是遠遠的往垃圾桶扔，扔不進也不去管他，明明是想盡自己責(zé)任的，卻因自己的懶散而沒有盡到自己的責(zé)任。

總之，在閱讀這本書的時候，我體會到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書，真的很有趣。

初一:吳坤錠

歐亨利短篇小說讀書報告 歐亨利短篇小說讀后感100篇三

在歐·亨利的作品中，我們可以讀到最真實的生活，體會到最深刻的人性。歐·亨利為美國的短篇小說開創(chuàng)出一個新時代。歐·亨利善于描寫美國社會尤其是紐約百姓的生活。他的作品構(gòu)思新穎，語言詼諧，結(jié)局會使人“感到在情理之中，又在意料之外”。

歐·亨利擅長結(jié)尾，美國文學(xué)界稱之為“歐·亨利式的結(jié)尾”。他善于戲劇性地設(shè)計情節(jié)，埋下伏筆，勾勒矛盾，最后在結(jié)尾處突然讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運逆轉(zhuǎn)，使我們讀者感到一下子豁然開朗起來，既在我們的意料之外，其實又在情理之中，從而造成獨特的藝術(shù)魅力。用“含淚的微笑”形容歐亨利的風(fēng)格是非常恰當?shù)摹?/p>

歐·亨利幾乎把小說的靈魂全都凝聚在結(jié)尾部分，讓讀者一開始就作者的描述中，似乎平淡無奇，但是不知不覺地進入情節(jié)，就像進入迷宮一般，直到最后，忽如電光一閃，給我們讀者最后一個驚喜。歐·亨利對此運用得更為經(jīng)常，更為得心應(yīng)手。在最后關(guān)頭揭開了故事中所有設(shè)置的懸念，被稱為“意料之外，情理之中”的結(jié)局。

描寫小人物是歐·亨利的短篇小說最引人矚目的內(nèi)容，其中包含了深厚的人道主義精神。歐·亨利長期生活在社會底層，熟悉下層人民的苦難生活，同時也有過切身感受。因此，他同情窮人。在他的筆下，窮人有著純潔美好的心靈，仁慈善良的品格，真摯深沉的愛情。但是他們卻命運多坎，弱小可憐，食不果腹，身無居所，往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現(xiàn)象得到很好揭露，其中隱含了作者的憤憤不平。歐亨利因為他本身是一個窮苦的人，因此他的文章主人公大多是一些貧窮的勞動人民，充滿了對勞動人民的同情。其中多為描寫一些小人物，描寫美國西部牧場，描寫那些死要面子，成天做白日夢的小職員，以及一些城市的騙子，和對拜金主義者的嘲諷。

盡管歐亨利對于社會現(xiàn)狀總有不滿，可他也沒有放棄希望，因此，悲慘的故事和人物總會有一個相對比較好的結(jié)局，也讓我們深深的體會到微笑里的辛酸，諷刺里的悲哀和無可奈何。 像《帶家具出租的房間》這樣的悲劇在歐·亨利的筆下是很少發(fā)生的。然而，意外的結(jié)局不能不經(jīng)常依賴于某種偶然性，而太多的偶然性又不能不與現(xiàn)實產(chǎn)生距，所以“意外結(jié)局”一面使歐·亨利的小說顯示得趣味盎然，同時也使它們?nèi)狈ι疃取?/p>

《最后一篇長春藤野》，主人公是瓊西、蘇、貝爾曼。文中作者著力挖掘和贊美小人物的偉大人格和高尚品德，展示他們向往人性世界的美好愿望。最后一片葉子”的故事，讓我們著實為瓊西的命運緊張了一番，為蘇的友誼感嘆了一回，為貝爾曼的博愛震撼了一次。

歐亨利短篇小說讀書報告 歐亨利短篇小說讀后感100篇四

“我是為面包而寫作的。”歐·亨利說。雖然歐·亨利是個著名的作家，但是他的生活依然拮據(jù)。也許正是因為這樣，歐·亨利常常關(guān)注社會底層小人物的命運，了解他們悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)。貧困算什么?悲慘算什么?苦惱算什么?他們依舊幸福，因為他們擁有比財富更珍貴的——愛。

《麥琪的禮物》，讓我真正體會到愛可以超越自己最珍惜的東西。圣誕節(jié)來臨，德拉為了給丈夫杰姆買個表鏈配他最愛的金表，剪掉自己最心愛的猶如瀑布般美麗的長發(fā)，賣了20元替杰姆買了表鏈。杰姆為了給妻子德拉買套梳子梳她美麗的長發(fā)，當?shù)袅俗约鹤钚膼鄣慕鸨恚娴吕I了套梳子。當杰姆和德拉互換禮物時，彼此都驚呆了。梳子無法再梳美麗的長發(fā)了，表鏈也無法再配閃亮的金表了，可是這時的他們是最幸福的，因為他們在分享甜蜜的愛情。也許這是一個含有點點遺憾的故事，可無不透露點點的感動呢?!

《愛的犧牲》讓我真正體會到愛可以超越自己最鐘愛的事業(yè)。一對追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦，背井離鄉(xiāng)到紐約去深造，卻因家境貧困難以施展報復(fù)。于是妻子為了生計中斷學(xué)琴去教音樂，丈夫停止學(xué)畫而去中央公園一邊畫畫一邊出售成品畫作。兩人雖然中斷了學(xué)業(yè)，卻都沒有離開藝術(shù)。然而，一起偶然的事故讓事情的真相暴露出來。原來，妻子并沒有“教音樂”，而是為了丈夫可以“賣畫”在洗衣坊燙襯衣;丈夫并沒有“速寫賣畫”而是為了妻子可以“教音樂”在洗衣坊做燒火工。雖然同在一個洗衣坊，可是妻子在二樓，丈夫在一樓，所以他們一直沒有見過面。這樣，他們?yōu)榱藢Ψ讲环艞壦囆g(shù)，制造一個美麗的謊言。嚴酷的生活雖然使他們都放棄了最鐘愛的藝術(shù)事業(yè)，但他們的愛卻感人至深。

讀這兩篇小說好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶一絲酸澀，這也是歐·亨利小說的悲劇藝術(shù)感。并且這兩篇小說都有出人意料的結(jié)局，但又在情理之中，符合生活實際，從而造成獨特的藝術(shù)魅力，這就是著名的“歐·亨利結(jié)尾”。

羅曼·羅蘭說過：“愛情，當它作自我犧牲的時候才是人生最寶貴的”。所以這兩部小說中的主人公都收獲了人生最寶貴的愛情。歐·亨利的小說也讓我們看清楚了當時社會的黑暗和人與人之間的自私、冷漠，上層貴族階級的人們被金錢、利益沖昏了頭腦，沒有權(quán)利去感受愛。愛只有在社會底層小人物身上才能閃現(xiàn)。

愛可以超越一切，這是歐·亨利小說所倡導(dǎo)的。歐·亨利渴望沖破黑暗，但卻無能為力，因而造就了他不朽的篇章，也帶給我們現(xiàn)在人更多的對人性、良知、善惡的思索。

歐亨利短篇小說讀書報告 歐亨利短篇小說讀后感100篇五

在暑假里，我看了一本書，叫《契訶夫短篇小說精選》》，這是一本給予人深思的書。

這本書里一共有三十六篇短篇小說，每一篇都有一個深刻的道理。

在這么多短篇小說里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。

《凡卡》主要講了一個叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來卻被關(guān)到鐵匠鋪里當學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨和欺負，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過道里，這種生活對一個九歲的孩子來說太殘酷了!

《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴懲狗的主人。但一當人群中有人說這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來又有人說那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說要嚴懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對準沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權(quán)爪牙們的無恥和丑惡。

我從這本書得到了許多道理，我很喜歡這本書。

歐亨利短篇小說讀書報告 歐亨利短篇小說讀后感100篇六

打開第一頁，你便會被歐·亨利，這樣一位世界三大短篇小說巨匠之一的細膩的文字所吸引，又會被他那辛辣諷刺的描寫所折服。

歐·亨利將社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑揭露無遺。通過他們的種種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了“文明社會”的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強食與天良喪盡的現(xiàn)實，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。

然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。

故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節(jié)，窮人便會坐在聯(lián)邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之后，會帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。

這個傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久，第十年的感恩節(jié)，窮人照慣例走在去約會地點的路上。可出乎意料的事發(fā)生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進了門，并可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個饑餓的路人請進門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。但正因為窮人正在飽餐之時，他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負約了，還裝出很餓的樣子狼吞虎咽起來。盡管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的力氣。窮人吃飯后，老紳士付了賬，兩人便到了別。

故事的結(jié)局是——兩人在回家的路上都暈了過去，被送進了醫(yī)院。窮人是因為吃得太撐，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西，身體脫虛，而在路上倒了下來。

讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之后，思索良久。

文中的主人公，充其量不過是兩個“小人物”，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些“大人物”，“權(quán)貴們”所無法匹敵的。

那位紳士身上散發(fā)著誠信的光芒，而那個窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒有受什么教育，但是他比任何受過良好教育的“權(quán)貴”都充滿魅力——那是人性的魅力，也許這很可笑，可是卻是不是多么偉大，多么令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實實，充滿意義，有所追求!

歐·亨利的作品就是這樣一個人性的舞臺，各種人性的善惡美丑都會在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會了我懂得了我們要去關(guān)愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

歐亨利短篇小說讀書報告 歐亨利短篇小說讀后感100篇七

莫泊桑的小說大都短小精致，你會吃驚，在僅僅幾頁的篇幅里，他就能給你展現(xiàn)一個精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43歲，但給我們留下了6部長篇小說，306篇中短篇小說和3部游記。

莫泊桑寫到一個棄嬰 ， 他 十幾歲的時候被一輛大車碾斷了雙腿， 從此就只能拄著雙拐求乞，而且除了周圍的三四個村莊，他不敢走遠。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊走著的憲兵。于是他老是在周圍這幾個村莊乞討，人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經(jīng)兩天沒有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動了，就出溜到一個農(nóng)家院子的一角，像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒有。突然，他看見了一群雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來烤，這時被雞的主人發(fā)現(xiàn)了，于是被眾人一頓毆打。他流著血，餓得要命，而憲兵也被叫來了，把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說，因為他已經(jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事，思想已經(jīng)混亂，況且已經(jīng)有那么多年沒跟人說過話。他被丟到牢里，第二天當憲兵要來審訊他時，看見他已經(jīng)死了了。“多么出人意料啊”——誰都沒有想到他也要吃東西。

莫泊桑還寫到一個瞎子，他是一個鄉(xiāng)下人，父母在世時，還有人照看他，可兩老一去世，盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里，卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺，是不是對自己的生活有清醒的認識?誰也沒想過這樣的問題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來了，尤其是在他吃東西的時候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹葉甚至垃圾，然后在一邊哈哈大笑。

還是在一個冬天，下著大雪，他姐夫一早把他帶到很遠很遠的一條大路上去求乞，這一天他再也沒有像往常一樣自己回來。到初春解凍的時候，人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤旋，然后時而像一陣陣雨點集中落在同一個地方，人們在那里發(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。

這是一些最弱勢者，一些哀苦無告者，他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們在莫泊桑的筆下感到了對這些最弱勢者最強烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小說名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說話”的作者 。

莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀下半葉，離提出“自由、平等、博愛”的口號的法國大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問題，也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問題。無論如何，莫泊桑的小說提醒我們：還需要更仔細地聆聽那很容易被喧鬧和歡樂聲蓋過的微弱的悲慘之聲 。

歐亨利短篇小說讀書報告 歐亨利短篇小說讀后感100篇八

讀完《契科夫小說集》后，我感慨不已。契科夫雖然英年早逝，卻留下了許多千古流傳的作品。如《變色龍》、《牡蠣》、《遲開的花朵》，等等，都是我愛不釋手的文章。

契科夫的早期小說生涯在窮困潦倒中開始。他主要以一種文學(xué)的態(tài)度，蔑視一些無知與不良的品德，反應(yīng)出契科夫潔凈的內(nèi)心。如《變色龍》中所述，由于一只狗的咬人造成了一場唇槍舌劍的對質(zhì)，深刻地襯托出了那個時代對于大官阿諛奉承的骯臟品格。還有，《一個文官之死》也描寫了人們小題大做的表現(xiàn)，從一個小小的噴嚏導(dǎo)致后來由于過度緊張害怕引起的死亡，生動形象地表現(xiàn)出了社會中存在的問題。也許，許多非作家的心中也有這些想法，但是契科夫卻用一種潛潛諷刺的方式，用幽默的手法大膽地寫在了紙上。這，也許就是一位作家最基本的要求吧。

契科夫的中期是一些中篇小說，主題與前期千差萬別，但都是描寫社會，使用成熟的疑問將文章推向最高點，指向一個顯而易見的道理。如《牡蠣》，僅通過吃“牡蠣”表現(xiàn)出文章中家庭的窮困潦倒。《萬卡》更是形象地體現(xiàn)出了這一點，一封信的內(nèi)容足以展示一個人的品質(zhì)與性格，還有他生活的情況：萬卡遭到了冷落、不公正與欺凌，但他卻沒有能力去挽救自己，只有求助他人，還回自己的顏面。契科夫用流暢通順的文筆表現(xiàn)出了他憂國憂民的情感。現(xiàn)在，人民富裕了，還會有人能夠更真真切切地感同身受嗎?

契科夫的晚期生涯，存在著許多對人生的思考與對青春的無限思念之情。契科夫中年時并不如年輕時的高產(chǎn)，可是文筆顯得更加成熟、沉重。正如《農(nóng)民》，是十九世紀80年代農(nóng)民凄慘生活的真實寫照。只是可惜，44歲的契科夫由于肺病死亡、奔赴九泉，沒有讓我們看到他新的風(fēng)格與變幻，就永遠地閉上了眼睛。契科夫到花甲之年之后會寫出怎樣的作品，已成了一個未解之謎。

一個偉大的作家，必定有過堅持不懈的精神與長期的觀察思考，契科夫完美地做到了，在我們眼前呈現(xiàn)出了一幅時代的畫卷。契科夫從棄醫(yī)從文至死亡的二十多年里，每個時期小說的風(fēng)格、思想都在變化著，從前期的諷刺至后期對人生的思考。契科夫曲折而多變的命運，也鑄就了這樣一位偉大的作家。

契科夫的文筆并沒有林清玄的《散文集》那樣美輪美奐，沒有劉慈欣的《三體》那樣曲折起伏，沒有勃郎特的《簡愛》那樣扣人心弦，卻以一種特殊的方式，使用自己傳奇般的智慧，詮釋了文學(xué)的意義。

歐亨利短篇小說讀書報告 歐亨利短篇小說讀后感100篇九

人活著，其實只是活給自己看，與他人無關(guān)。

曾經(jīng)有人問我，人活著的意義到底是什么。既然來到人世間，嘗遍了該有的苦楚，流過數(shù)不清次數(shù)的眼淚，生活依舊過得不好，那活著到底還有什么意義了?我仔細回憶過往，似乎還找不到理由說服自己。

少年福貴敗光家產(chǎn)后，他的父親也離他而去，少年福貴還沒從“少爺”這個身份里轉(zhuǎn)換出來，就迫不得已要接過父親的擔(dān)子，扛起這一大家庭的責(zé)任。正是這一人生的第一個大變故，使得他認識了作為一個丈夫，學(xué)會支持起整個家庭。

在毛草屋里生活，妻子家珍的不離不棄，為他生下有慶，盡管丈夫曾經(jīng)的糊涂，但毅然然用生命奏響了愛與責(zé)任，理解與寬容。福貴遠去里尋醫(yī)，卻被拉為壯丁。兩年的顛沛流離，在戰(zhàn)火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉(xiāng)有自己的親人，只要活著，就能見到他們。

幾年后回來，母親已經(jīng)去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人團聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。先是妻子病倒了，后來兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個外孫。

本還可勉強過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長大，卻因為一個自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。

就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭遇，苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出，淚水浸濕了衣襟。

福貴經(jīng)歷人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心里就像被刀割般的痛，割的很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來。還比往日活得更加灑脫與堅強。

歐亨利短篇小說讀書報告 歐亨利短篇小說讀后感100篇十

《無雨之城》讀書心得

我覺得《無雨之城》不錯的一個原因首先是它很真實。鐵凝不是在編故事，生活是什么樣她就把它寫成了什么樣。一個官運亨通的市長和一個小女子的婚外戀情，會有什么結(jié)局?小說描寫得真實可信，在事業(yè)和愛情兩難面前，男人總是會選擇前者，毫不含糊。于是，狂熱的戀情終于煙消云散。

小說中那些瑣碎的小事就象發(fā)生在我們身邊的日常生活，那些人物也有那么一點熟悉的。

他們當初確也是一見鐘情的。相遇不久，他們便能心有靈犀，她正想他打他電話時，他的電話就打過來了，她問：“你為什么要打這個電話?”他說：“因為我想到你會給我打電話。”瞧瞧這普運哲，是相當多情而且風(fēng)流的。在第一次非工作往來的見面中，就在他的辦公室，“他突然攥住了她的手，然后他把她從沙發(fā)上拉起來，攬進了自已的懷里。”在陶又佳看來，普運哲的眼光里有試探，也有一片深情。

他會喬裝打扮“微服私訪”，在晚上利用幾個小時的空閑步行十幾里來到陶又佳的住處幽會，這種舉動近乎瘋狂。到后來怎么樣?普運哲為了把“市長”前那個“代”字去掉，一步步疏遠陶又佳。在兩個人最后那場戲中，普運哲變得那么理智又絕情，把受傷的陶又佳趕下車，把她一個人丟在那個山路上。瞧他怎么說：“你得下去!”“這很不成體統(tǒng)，一個市長徹夜不歸，拉回一個受傷的女人，可能嗎?!”

作者沒有硬給小說加上一個結(jié)尾，就象生活本身一樣自然，也許普運哲和那個40歲還沒結(jié)婚為了住房來找市長的女工程師又有一段這樣重復(fù)的戀情，小說里有這種暗示的細節(jié)。他和女工程師相見時，小說寫道：如果不是眼前這位女士自報了年齡，普運哲怎么也不相信她已經(jīng)40歲。他不自覺在拿她和陶又佳比較，覺得她的年齡本應(yīng)在陶又佳以下。

故事可能又從普運哲放在辦公桌上的糖果盒開始，他請她吃糖，然后他十分重視她無意中向他提出的意見，在市里擴大草坪面積，然后，他認真辦了，然后他給她打電話告訴她去看市里那些新的草坪……一切會多么象他和陶又佳之間發(fā)生的故事啊!

陶又佳是個聰明女子，估計她不會再去找普運哲了，對于愛情的幻想，我想她大概已經(jīng)沒有了。最可憐是普運哲的妻子，最不幸的一個女人，卻不懂得自已的不幸，那么麻木地活著，壓根兒就是動物。普運哲愛過她嗎?當然不可能;普運哲關(guān)心過她嗎?沒有。生活中也不乏這種女人。

從小說里看，普運哲會官運亨通的。

普運哲，如此多情，如此理智，又如此絕情!這就是男人嗎?

前段時間有點無聊，看了幾個晚上的電視劇，題目叫《銀鼠》。連續(xù)看了幾集，結(jié)果每一集我都能給它挑出毛病來，演員的演技姑且懶得去管它，光是它的情節(jié)就總有漏洞，我只要稍微推理一下，它就不可信，顯然是劇本寫作者硬拼湊而成的，而不是人物性格命運的必然發(fā)展。看了幾集再沒耐心往下看了。如今很多電視劇都這樣，粗制濫造而成，缺少精品。

為什么如今的電視劇會缺少精品?原因恐怕是因為作者只是為了商業(yè)目的而寫，估計是沒有人寫電視劇會象曹雪匠那樣寫它個十年，增刪五次吧?我希望電視劇都是精品小說改編而成，而不是為了寫電視劇而寫成的電視劇。好小說都是作者因為生活積淀到了一定程度，到了非寫不可的地步才寫出來的，如果是為了寫小說而寫小說，當然很難寫出好小說來的。

歐亨利短篇小說讀書報告 歐亨利短篇小說讀后感100篇十一

賈平凹小說《古爐》讀后感

初讀《古爐》是從網(wǎng)上下載了前面的大部分內(nèi)容，最近在單位圖書館又發(fā)現(xiàn)了原著，遂借下一口氣讀完。

《古爐》開篇的“冬部”，像電影的慢鏡頭，拉開了故事的序幕。故事發(fā)生在陜西一個名為“古爐”的村子里，這里貧窮閉塞卻山水清明，村人們保持著傳統(tǒng)的燒瓷技術(shù)和濃郁的民風(fēng)古韻，仿佛幾百年來從未被擾亂過。但動蕩卻從1965年冬開始了，古爐村里的所有人，在各種因素的催化下，各懷不同的心思，集體投入到一場聲勢浩大的運動中。直到1967年春，這個山清水秀的寧靜村落，演變成了一個充滿猜忌、對抗、大打出手的人文精神的廢墟。賈平凹用真實的生活細節(jié)和渾然一體的陜西風(fēng)情，將中國最基層的農(nóng)村“文革”的歷史軌跡展現(xiàn)在讀者面前。

或許是我在農(nóng)村長大的緣故，自己少年時代處于“文革”末期，也多少能感覺到“文革”的氣息，所以看這部小說仿佛就回到了那懵懂的年代。

書中講述隨著紅衛(wèi)兵串聯(lián)，文化大革命先是像輕柔的風(fēng)刮進了這個小村莊，人們雖然有耳聞，但還是能夠保持正常的生活秩序，該下地的下地、該養(yǎng)牛的養(yǎng)牛、該燒窯的燒窯。但是，就這樣一個偏僻的村莊，最終仍然被文化大革命的狂風(fēng)席卷了，原本由舅甥繁衍親上加親的村莊，在這場運動中開始裂變，以夜姓為首的霸槽成立了榔頭隊，以朱姓為首的天布成立了紅大刀隊，兩派開始了你死我活的斗爭。先是文斗，互相貼大字報，批斗對方擁護的人員，后來不可避免的上升到了武斗。而最終，兩派的頭目都被無產(chǎn)階級專政了，成了那個瘋狂時代的犧牲品。作者通過古爐村莊這樣一個小小的窗口展現(xiàn)出了那時整個中國的景象。

如果說賈平凹的《浮躁》寫的是中國人在八十年代改革開放進程中的迷失;《廢都》寫的是九十年代中國的頹廢迷喪，那么《古爐》寫的就是中國幾千年來的朝代更迭歷史，是活生生的歷史，經(jīng)歷過那個年代的人，從中可以找到你、我、他。雖然《古爐》時間跨度僅春夏秋冬，但其中傳遞給人們的不僅僅是人間四季的更替，這里有中國最底層百姓的甘苦酸甜;有中國幾千年文化在黃天厚土里所留下的積淀沉渣;有弱小民眾的無聲抗爭;也有善人的天理演進……貧窮使人容易兇殘，不平等容易使人仇恨。作者用一個西北邊遠古村的四季更迭，來告訴人們社會的興衰、制度的更替、人性的丑惡、天道的輪回。文中我尤其欣賞“善人”這個人物，他是一位還俗的和尚，會接骨說病，在那混沌的年代里，他總是勸人向上向善，為了阻止一場兩派的惡斗，他把一箱治病的蜜蜂全部放飛;為了保護古爐村標志性的樹木，那棵百年老樹白皮松，他據(jù)理力爭，但他微弱的善舉無法阻擋瘋狂的惡行，絕望中他選擇了自焚結(jié)束了自己的生命。從這個人物身上，讓人看到黑暗中人性猶存的曙光。正如作者在后記中所言：善人是宗教的，哲學(xué)的，他又不是宗教家和哲學(xué)家，他的學(xué)識和生存環(huán)境只能算是鄉(xiāng)間智者，在人性爆發(fā)了惡的年代，他注定是要失敗的，但他畢竟療救了一些村人，在進行著力所能及的回復(fù)、修補，維持著人倫道德，企圖著社會的和諧和安穩(wěn)。

我很喜歡《古爐》后記這段話：

有人說過很精彩的話，說因為你與你的家人和親朋在這個世上只有一次碰面的機會，所以得珍惜，因為人與人同在這個地球，所以得珍惜。可現(xiàn)實中這種珍惜并不是那么就做到了，貧窮使人容易兇殘，不平等容易使人仇恨，不要以為自己如何對待了別人，別人就會如何也對待自己。永遠不要相信真正，沒有真正，沒有真正的友誼，沒有真正的愛情，只有善與丑，只有時間，只有在時間里轉(zhuǎn)換美丑。這如同土地，它可以長出各種草木，草木生出紅白黃藍紫黑青的花，這些顏色原本都在土里。我們放不下心的是在我們身上，除了仁義理智信外，同時也有著魔鬼，而魔鬼強悍，最易于放縱，只有物質(zhì)之豐富，教育之普及，法制之健全，制度之完備，宗教之提升，才是人類自我控制的辦法。

《古爐》這部鴻篇巨著，賈平凹仍是秉承一貫的寫作風(fēng)格，里邊大多是陜西方言俚語，對于有文字潔癖的人來說，會覺得語言有些粗俗，但故事的確寫得很真實且很有深度。