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感動人物事跡作文600字 疫情感動人物事跡作文篇一
她閱讀涉獵廣泛。中國的、外國的，文學的、心理學的，經典的、暢銷的，她都看。
受聘于不列顛哥倫比亞大學的20年間，葉嘉瑩幾乎每天開車經過西南海邊大道。大道右邊是高高的森林，左邊是住宅區，越過住宅區，是廣闊無邊的太平洋。退休之后，只要從中國講學回來，她仍每天風雨無阻地在這條路上往返，去亞洲圖書館看書、研究、撰寫新的論著。除了午飯時分到休息室吃自帶的三明治和水果，她要待到圖書館關門才離開。
她在海外查著英文字典教書，英文提高了，就去聽西方人的課，借西方文學理論的書。她發現西方文學理論中有的說法與中國傳統詩論有暗合之處。
葉嘉瑩指出：中國傳統文論，需要以西方的新理論來補足和擴展。
她講心與物相感的關系，是中國傳統詩詞的“比興”，是西方現象學所說的主客體之間的相互關系。
她講秦觀填詞的用字和內心的敏銳時，提出希利斯·米勒的觀點——不管小說的內容有多少不同，他總能在不同故事、情節和風格之中，找到作者的本源。她因此解釋用詞源于“真正心靈情感的本質”。
談到溫庭筠的《菩薩蠻》，一句“懶起畫蛾眉”，她講杜荀鶴和杜甫的詩，也用西方學符號學的觀點解釋：“蛾眉”就是聯想軸上的一個語碼。因為“照鏡畫眉來做托喻，在中國文學已經形成一個傳統。可以喚起我們的聯想。你一看蛾眉，就能想到離騷中‘眾女嫉余之蛾眉兮’，想到李商隱《無題》里的‘長眉已能畫’。”
近些年，她發現越來越多的學生本科時讀英文專業，然后去國外學西方理論。回國后，將這些理論生搬硬套到自己的文化上。她覺得這不可取，必須先對自己的文化有充分的了解。“理論是荃，目的在魚。”
她創造了一個名詞“弱德之美”，詮釋中國古典詩詞美感特質的本質性。她說，弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你堅持，你還要有你自己的一種操守，你要完成你自己，這種品格才是弱德。
感動人物事跡作文600字 疫情感動人物事跡作文篇二
【頒獎詞】
沒有人能百毒不侵，熱血可以融化恐懼;沒有人是生來的勇者，責任催促你重裝上陣。八方統籌，百般服務。你以凡人之力，書寫一段傳奇。
【人物事跡】
汪勇，男，漢族，1985年12月出生，中共預備黨員，大專學歷，現任湖北順豐速運有限公司分部經理。
2020年2月19日，汪勇接到了單位復工的通知。因為疫情中的突出表現，工作近6年的他連升3級，從一名快遞小哥升職為分部經理，這在順豐歷史上從未有過。管理200多名員工的汪勇至此再也沒時間接單跑“快車”了。
他帶領的志愿者司機團隊，自大年三十起義務接送金銀潭醫院醫護人員上下班，協調推動網約車企業參與接送醫護人員，協調共享單車企業在醫院周邊投放單車。自行募集資金為醫護人員提供泡面，“掃街”找餐館、爭取有關部門餐食供應，快速搭建起應急餐食免費配送備用網絡，以“聚攏溫暖守護英雄”的義舉被批復火線入黨。
新冠疫情疫情來襲后，他瞞著家人成為了武漢金銀潭醫院戰疫一線醫護人員后勤保障的“帶頭人”，他和他的志愿者團隊將溫暖聚攏，以非凡之勇守護著冬日里“逆行”的白衣天使。其事跡在新聞聯播和央視《面對面》等權威媒體報道，在社會層面影響廣泛。
感動人物事跡作文600字 疫情感動人物事跡作文篇三
張桂梅校長又上熱搜了，但這一次不是讓全網熱淚盈眶，而是卷入觀點爭議，讓支持她的人感到心情復雜。她在一檔專訪節目中表達了對“女性當全職太太”的鮮明反對。她講道：一個學生領著丈夫和孩子回到華坪女中，準備給母校捐一筆錢，當她得知這名學生已做起全職太太，便直接轟人，“你給我滾出去。家庭那么困難，把你供到現在，反而當起了全職太太?”
當全職太太怎么了?為什么不能尊重別人的意愿呢?說尊重女性獨立，為什么不尊重女性成為全職太太這種獨立選擇呢?有誰比一個女性自身更知道什么對自己有利、什么能讓自己幸福、什么更適合自己?每個人都有自己的生活觀和幸福觀，為什么非要把自己的這種偏執以如此強烈排斥的方式強加到學生身上?當全職太太怎么就對不起“教育改變命運”了，貧困生出身怎么就不能當全職太太了?一個個問題像雨點一樣飛向昨天被視為“教育天使”的張桂梅，天使的“人設”似乎因為那個“滾”字而黯然失色。幸虧是張桂梅說了這段話，網民能口下留幾分情，如果是一般人，早被群毆得鼻青臉腫了。
我覺得當全職太太是一個人的自由，也并不意味著就沒有自我和缺乏獨立，但我實在不忍去批評張桂梅的觀點。當然，會有一定的道義因素，面對這樣一個“教育圣雄”般的人物，批判本身似乎有失道義和力度。泰戈爾的那首詩，“如果你在黑暗中看不見腳下的路，就把你的肋骨拆下來，當作火把點燃，照著自己向前走吧”——張桂梅就是這樣的人，把自己的肋骨拆下來當火把，點燃了很多大山里的女孩前行的路。她為了教育，為了改變那些女孩的命運，連自己的命都不要了，用命換了一代人的命運。說到關心、愛護、心疼、尊重那些大山里的女孩，我們這些蜷縮在都市咖啡廳里、在鍵盤上敲敲字、熱衷于談論抽象概念的人，怎么比得上她?我們談論的只是抽象概念，她接引了幾千個女孩走出大山，我們沒有理由覺得我們比她更“懂”貧困山區女孩教育這個命題。
這么說并不是失去了一個評論員的判斷力，好像一個人成為道德典范，身上有了道義光環，就不能被批評了。不是這個意思。道德圣人也會有認知局限，張桂梅用生命在做教育，并不意味著她每句話都是對的。我說的“不忍”更包含著“同情的理解”這個意思，不要把“支持還是反對全職太太”當成一個抽象的命題，當成吐槽大會、脫口秀、大專辯論賽供選手抖機靈的辯題，而要進入張桂梅所生活和面對的那種環境中，進入貧困山區女孩教育這個具體語境中理解“反對女性當全職太太”這個命題，看到它的條件性、矛盾性、語境性和問題針對性。
很多人首先是被那個“滾”字刺激了，如果進入語境，就不會把這個字當成激烈對抗中那種粗野、排斥、敵對的意思，而會看到一個教育者又愛又恨、就像父母不滿孩子某種行為時那種帶著失望意味的“滾”。
好像不近人情，人家過來捐款，你何以這種態度?人家當全職太太，怎么礙著你了?這可能正是張桂梅作為校長的態度，善良是有牙齒的，學校雖然很缺錢，但對錢的接受是有原則的。接受捐款，接受的不僅是錢，而且也有一種認同的價值觀。以后跟學生介紹這筆捐款時，怎么介紹呢?我們的畢業生、你們的師姐捐的?她靠什么給學校捐錢?張桂梅可能覺得無法向學生傳遞一種她一直傳遞的那種獨立價值觀。一個人可以選擇自己的生活方式，但捐款涉及學校倡導一種何種價值觀，所以我理解她的那種堅韌的立場。她就像一只老母雞一樣，張開翅膀，護著下面的那些小雞，生怕她們被辛苦培育的價值觀受到任何一點誤導和傷害。
在抽象層面爭論“有無權利當全職太太”并沒有什么價值，只有打成生活的碎片，在水里泡一泡，在風中晾一晾，日曬雨淋一下，才有生活的質感。張桂梅也許正是在這種生活質感中持那種觀點的。如果看到山區的貧困，看到很多大山里女孩的命運，她們沒讀書，一輩子就被綁在山里、綁在丈夫和家庭、綁在幾個孩子身上，重復著貧困的命運并承受著生活的重壓，也許就能理解張桂梅所說“家庭那么困難，把你供到現在”包含的失望了。讀書改變命運，對一般人來說，就是可以有多元的選擇：當詩人、出國讀書、追求自己的興趣，甚至就是當一個幸福的全職太太。可在經歷了極度貧困，窮怕了，因為缺乏事業缺乏獨立而在惡性循環中苦怕了、卑微怕了之后，很容易對那種“本以為讀了書可以改變命運卻又被家庭綁住沒了自己”的選擇充滿警惕。
作為大山女孩的擺渡人，作為拼著命去讓女孩通過讀書獲得獨立能力從而改變命運的人，把“一個女孩讀書可以改變一家三代命運”當成信仰，看到自己教出來的孩子讀了書卻沒有自己的“獨立事業”，還能給學校捐錢，可想而知她的憤怒，甚至覺得是一種價值觀的挑釁。
這就是我不忍批評的原因，如果身處她的位置，我可能也會這樣做。
最新消息是，被“滾”當事人感激張桂梅。黃付燕在華坪女高同學群里看到了這則新聞鏈接，“感覺像是在說我”。當天，她把新聞鏈接轉發到了微信朋友圈，并配上了一句轉發語——“我們有個性的老大”。
20__年，黃付燕回到母校華坪女子高中捐款，被張桂梅拒絕。那時，孩子不到一歲，黃付燕沒有工作，全職帶娃。捐款被拒的第二年，黃付燕考上了貴州安順某小學的特崗教師。10月27日晚，黃付燕接受采訪時回應，“張老師話丑理正，她是從我們的立場去說的”。
感動人物事跡作文600字 疫情感動人物事跡作文篇四
【頒獎詞】
最先出發，最快抵達，為危難的鄉親奉上最好的年華。欠身體一臺手術，欠妻子一個告別，欠父母一次團圓。洪水洶涌，你是浪尖上的逆行者，大雨過后，你是天空中燦爛的霞。
【人物事跡】
陳陸(1984年2月—2020年7月22日)，男，漢族，籍貫江蘇江都，出生于安徽合肥，大學本科學歷，2001年12月參加消防工作，2006年6月加入中國共產黨，大隊級正職、一級指揮員消防救援銜，曾被評為優秀共產黨員、抗震救災先進個人。
2020年夏天，安徽廬江縣遭受百年一遇洪災。7月22日，廬江縣石大圩漫堤決口，約6500人被洪水圍困，情況危急。當天，安徽省廬江縣消防救援大隊政治教導員陳陸帶領大隊輾轉5個鄉鎮，連續奮戰，成功轉移群眾2665人。在營救過程中，決口突然擴大，救援隊員所乘橡皮艇被卷入激流漩渦側翻，年僅36歲的陳陸英勇犧牲。“放心，我會守好廬江”，是陳陸對父親的承諾，也是他用生命兌現的對國家和人民的承諾。
2021年1月，被追授2020年“最美應急管理工作者”稱號;1月7日，被追授“安徽省防汛救災先進個人”稱號;2月17日，陳陸被評為“感動中國2020年度人物”。
