每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

語言的魅力議論文作文高中篇一

一天，有一家新營業(yè)的超市要開張了，來的客人絡繹不絕，這時商店在門口掛了一副牌子上面寫道：誰能把木梳成功的賣給和尚就能得到一份高薪工作?？墒强吹脚谱拥娜硕纪鴧s步紛紛離去，只有三個人分別地留了下來。

留下的人帶著木梳上路了?；貋砗罄习鍐柤踪u出多少把木梳，甲說：一把。老板問：怎么賣的？甲說：我歷經千辛萬苦找了許多寺廟里的和尚，終于我看到一位小和尚在那撓頭皮，于是我立即推薦木梳給小和尚，小和尚覺的用木梳梳頭的確很舒服，于是立即買了一把。老板又問乙賣出多少把，乙說：十把。問：怎樣賣的？乙說：我一進寺門便狂風四起，進香者的頭發(fā)被吹亂了，于是，我對主持說：蓬頭垢面是對佛的不敬，應該每一尊佛像前放一把木梳，便于進香者把頭發(fā)梳理好。主持大喜，這座廟里有十尊佛像，于是，立刻買下了十把。老板問丙，丙說：賣出一千把。老板問：怎么賣的？丙說：我在寺院里把木梳刻了三個字積善梳對主持說：凡是進香者都有一顆慈善的心，則要對進香者贈送一把木梳以做紀念。主持聽后大喜，于是買下了一千把木梳。

把木梳賣給和尚這個問題，雖然對人匪疑所思，但是從不同的角度去想，用不同的語言和思維去說，就會有意想不到的收獲。

怎樣能用智慧的語言死里逃生呢？

一個國王將要處死大臣。大臣對國王說：我口渴了想要喝一碗清水。國王同意了大臣的要求，給了他一碗清水。但是大臣非?？謶值沫h(huán)顧四周對國王說：我怕我正在品味著這沁人心脾的清水時，會有人舉刀殺死我。國王對大臣說：在你在喝這碗清水之前我是不會讓人殺死你的。于是大臣毫不猶豫地把清水潑到地上，頓時有人大喊一聲大膽大臣對國王說：你不應該殺死我，因為你在前面承諾了我說在這碗清水沒喝之前，你是不會殺死我的，現在這碗水滋潤了你國家的土地，你就更應該放我回去！這時，國王無言以對，只好把大臣放了回去。

正確的使用智慧的語言，就會改變命運。

語言的魅力，在于生活中一個個微小的細節(jié)都能體現出來！

語言的魅力議論文作文高中篇二

住在都市里，從早到晚，從晚到早，不知要聽到多少種類多少次數的叫賣聲。深巷的賣花聲是曾經入過詩的，當然富于詩趣，可惜我們實際已不大聽到。寒夜的“茶葉蛋”“細砂粽子”“蓮心粥”等等，聲音發(fā)沙，十之七八似乎是“老槍”的喉嚨，困在床上聽去，頗有些凄清。每種叫賣聲，差不多都有著特殊的情調。

我在這許多叫賣者中發(fā)見了兩種幽默家。

一種是賣臭豆腐干的。每天下午五六點鐘，弄堂口常有臭豆腐干擔歇著或是走著叫賣，擔子的一頭是油鍋，油鍋里現炸著臭豆腐干，氣味臭得難聞，賣的人大叫：“臭豆腐干！”“臭豆腐干！”態(tài)度自若。

我以為這很有意思?！罢f真方，賣假藥”，“掛羊頭，賣狗肉”，是世間一般的毛病，以香相號召的東西，實際往往是臭的。賣臭豆腐干的居然不欺騙大眾，自叫“臭豆腐干”，把“臭”作為口號標語，實際的貨色真是臭的。如此言行一致，名副其實，不欺騙別人的事情，恐怕世間再也找不出了吧，我想。

“臭豆腐干！”這呼聲在欺詐橫行的現世，儼然是一種憤世嫉俗的激越的諷刺！

還有一種五云日升樓賣報者的叫賣聲。那里的賣報的和別處的不同，沒有十多歲的孩子，都是些三四十歲的老槍癟三，身子瘦得像臘鴨，深深的亂頭發(fā)，青屑屑的煙臉，看去活像個鬼。早晨是不看見他們的，他們賣的總是夜報。傍晚坐電車打那兒經過，就會聽到一片的發(fā)沙的賣報聲。

他們所賣的似乎都是兩個銅板的東西(如《新夜報》《時報》《號外》之類)，叫賣的方法很特別，他們不叫“剛剛出版報紙”，卻把價目和重要新聞標題聯在一起，叫起來的時候，老是用“兩個銅板打頭”，下面接著“要看到”三個字，再下去是當日的重要的國家大事的題目，再下去是一個“哪”字?！皟蓚€銅板要看到十九路軍反抗中央哪！”在福建事變起來的時候，他們就這樣叫。“兩個銅板要看到剿匪勝利哪！”在剿匪消息勝利的時候，他們就這樣叫。“兩個銅板要看到日本副領事在南京失蹤哪！”藏本事件開始的時候，他們就這樣叫。

在他們的叫賣聲里任何國家大事都只要花兩個銅板就可以看到，似乎任何國家大事都只值兩個銅板的樣子。我每次聽到，總深深感到冷酷的滑稽情味。

“臭豆腐干！”“兩個銅板要看到哪！”這兩種叫賣聲頗有幽默家的風格。前者似乎富于熱情，像個矯世的君子，后者似乎鄙夷一切，像個玩世的隱士。

語言的魅力議論文作文高中篇三

我們在語文課堂上高聲地誦讀著?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！泵献拥倪@句精妙的話，讓同學們的眼光不在漏出頑皮和桀驁，而是露出一股思考與感悟的神色。深邃的儒家思想讓我們沉浸在其中，也讓我們意識到，語文是有思想的、有靈魂的……語文課上，我們誦讀著這句儒家經典，我們也領悟著一份人生哲學。這正是我們語文課中的經典積累。

“接下來，有請同學們欣賞我精心搜集的美文——《最幸福的人，不會問人生意義》?！蔽业脑拕傉f完，講臺下的同學們立馬鴉雀無聲，他們用好奇與期待的求知目光齊刷刷地聚焦在了我的身上。這也許是語文課上的第一次經典積累，也許是這個滿是新穎的標題引起了同學們的興致，也許是我們都愛聽故事的原因吧，我滿懷深情的誦讀贏得了同學們專注的目光，而文章對“幸?！钡牧硪环N闡釋更是贏來了同學們頻頻的點頭和贊賞。我的故事誦讀完了，只聽一片“刷刷”的寫字聲驟然在班里響起。大家全神貫注、滿懷激情地記錄著整個故事的梗概。有的同學文思泉涌、海闊天空地交談著關于對文章的體會；有的同學則十分專注地摘抄著文章的美詞美句；有的同學則用簡明、生動的句子概括出了文章的意境。這是在語文課上最我們?yōu)橹膭拥拿牢男蕾p環(huán)節(jié)，那一篇篇的美文連綿不斷地激起我們心中的智慧火花，使我們對文學產生了濃厚的興趣，也讓我們體會到了語文無窮的魅力。讓我們歡樂地徜徉在文學藝術的仙境之中，那兒有青山綠水，那兒有云淡風清……

語文課上另一個有意思的知識積累便是古字經典的積累了。《說文解字》讓我們了解了中華漢字的博大精深；由字音字形字義讓我們感受到了造字的藝術以及語文的另一種表達方式。如“聽”：從耳德，壬（tìng）聲。從字形上解釋為將說話者當成寶貝，用十足的精神看著對方，并一心一意地用耳去聽，多么形象的解釋??！《說文解字》不僅讓我們了解了中國文字的歷史，也讓我們了解了中國文化的歷史。

我們在語文課的“經典積累”中領略著哲思，品味著美文，探究著漢字。我們的語文課不僅僅是學習知識的殿堂，它更是積累各方面素養(yǎng)與品質的地方。“經典積累”更是成為了我們愛上語文的重要緣由。

“經典積累”讓我們記住了好詞好句；“經典積累”讓我們學會了恒定淡然；“經典積累”讓我們在漢字中了解了中國歷史……相信聚沙成塔，集腋成裘；相信柳老師的“經典積累”會讓我們領悟語文，領悟歷史，領悟生活，領悟更多……

這就是語文的美麗！

語言的魅力議論文作文高中篇四

花解語，鳥自鳴，生活中處處有語言?！}記

撥開天空的烏云，母語將展現一片蔚藍的天空。作為21世紀的新一代，傳統的東西或許有些已離我們遠去，但我們不能忘了傳統，忘了我們的本色。我們要回歸母語，用心聆聽，感受母語的魅力，我們要傳承文化，提升靈魂，緊隨時代，不忘初心，繼續(xù)前行，在成長的路上，我們不能遺忘了路邊的完美。

不一樣的語言打開不一樣的世界，音樂，雕塑，程序，基因……莫可是如此，早晨起床，推開窗戶，陽光透過樹影射進房間，眼前有幾只小鳥駐足，耳邊傳來嘰嘰喳喳的鳥叫聲，讓我聆聽大自然的語言，讓我看到一幅人與自然和諧相處的畫面，這喚起了人們的本性和與動物和諧相處的記憶。當然，這種語言也告訴我們要珍惜自然，不能讓機械代替自然，也告訴我們：無論多么忙碌，也該找時間靜下心來好好聽聽來自于自然界真正的音樂。不僅僅是自然的聲音，我們也要傾聽自我內心的聲音與語言。當我們丟錢給乞討者的時候，乞討者已經習慣了被施舍，如果能選擇人生，他們或許更需要平等的幫忙，僅有我們發(fā)自內心的愛與憐憫，用內心的聲音感化他們，他們或許能夠自食其力，站起來擁抱世界的美麗，擁有一個全新的世界。

生活在充滿了無數的聲音，我們要用心體會它們的存在，用心感受它的魅力，在不一樣的領域聽不一樣的聲音，共同去激勵我們的成長，體味生活語言的魅力，語言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承禮貌。記得著名作家畢淑敏曾說過：我認為人生是沒有任何意義的，但我們要為之確立一個意義。我想說的是生命，人生沒有長度。我們要傾聽人生與成長的語言。為人生確定一個意義，我們要努力延伸生命的長度，在困境中我們也要懂得傾聽。

在困難中有過無數次的徘徊，在迷霧中找不到前進的方向，在多少次迷茫中，在他人的只言片語中苦苦掙扎，沒有飛翔的勇氣。在多少次選擇中，沒有別人的鼓勵，沒有選擇堅持的膽量，心中缺少一片前進的陽光。異常是在這種情景下，我們不應當停滯不前，不要讓負能量占據我們的心靈，我們要仔細傾聽心靈的聲音，讓心靈成為我們前進的方向，我們更要聽取心靈的召喚，做最真實的自我。

語言是一種聲音，亦是一種文化，語言文化博大精深，我們要不斷探索，并且繼承與發(fā)揚我們的語言文化，所以在日常生活中，我們要用心體會語言的魅力，感受生活中一切完美的聲音。聆聽過后，我們不難發(fā)現，語音一向和我們有著密不可分的聯系，讓我們做一個有心人，去體味語言文字帶來的完美。

語言的魅力議論文作文高中篇五

從某種意義上說，語言是受控制的，它的魅力超出了我們的想象。如果一個人想在社會中脫穎而出，變得靈活，他必須借助語言。這表明了語言的重要性。因此，如果我們想活得好，我們必須知道如何說話。

能夠說話是一個人贏得他人尊重的基本條件。英國著名劇作家蕭伯納去了莫斯科，在街上遇到了一個聰明的小女孩。他一拍即合，談了很長時間。分手時，蕭伯納對小女孩說:“回去告訴你媽媽，你今天在街上和世界名人蕭伯納談過了?！毙∨⒖粗?，用他的語氣說:“回去告訴你媽媽，你今天和安娜——一個美麗的蘇聯女孩——談了很長時間?！蔽覀儾坏貌环Q贊這個小女孩的機智。蕭伯納對小女孩的回答也應該是出人意料的，并且應該特別尊重地看著小女孩。可以看出，在正確的時間得到正確的答案是一門藝術！這個小女孩聰明的回答贏得了人們的尊重，仍然被認為是一個很好的談話。

會說話，在競爭中生存，不會說話，在這個競爭激烈的世界中難以生存。一天，我去水果攤買水果。我遇到一位年輕女士，她正對著老板說，“為什么你每公斤需要不止一個西瓜？其他攤位只賣幾美分?！崩习灏櫰鹈碱^，不耐煩地回答:“我們這里賣這個價格！”女人一聽，放下她要放進袋子里的西瓜，轉身離開了。看到這一幕，我不得不說，老板不知道如何說話。隨著時間的推移，這個攤位的生意也遠不如其他房子。說話真的是一件非常重要的事情。

說話不在于豐富，而在于本質。1954年，周恩來參加了一個會議，并告訴工作人員上演《梁山伯與祝英臺》彩色越劇。工作人員寫了一份15頁的手冊給周總理審閱。周恩來批評工作人員:“不要看對象，對牛彈琴?！惫ぷ魅藛T不服氣地說:“給外國人看這樣的電影簡直是對牛彈琴！”“這取決于你怎么玩，”周恩來說。“你得擺弄十多頁說明書。這是隨機的。我將為你改變演奏方法。你只需要在邀請函上寫一句話:請欣賞一部彩色歌劇電影，中國的《羅密歐與朱麗葉》。”電影放映后，觀眾欣喜若狂，不時爆發(fā)出掌聲。在我們的生活中，我們必須和別人打交道。有些人一天大部分時間都在說話，但他們不知道重點在哪里。有些人只是說一個簡單明了的單詞，然后按順序解釋。

作為中學生，如何掌握語言藝術也很重要。畢竟，它與我們的人際交往、深造和求職有關。我們應該重視語言作為一門藝術，藝術地運用它，為我們的未來開辟一條廣闊的道路。

語言的魅力議論文作文高中篇六

這本書是講述巴金對那時的戰(zhàn)爭發(fā)生的一些事情所得的所思所想。對那些窮人的打抱不平;對爸爸遇到的事情有所動情;對沉落的中國人滿懷憎恨……

他說過這樣一句話:“我覺得當一個護士好過我當一個作家，因為他可以幫助那些不幸的病人:攙扶這個一把，給那個拿點東西，拿藥來減輕第三個人的痛苦，用安慰的話開驅散的四個人的寂寞?！?/p>

這句話我足足讀了5遍。真的，他寫得是那么地明了，似乎都走進了我的心里。他地心是那么地和諧，他那種渴望和諧的想望對我的感觸很大，這讓我想起了南京大屠殺。想起了那些殘忍的日本鬼子，痛苦的中國人。那一幕幕被屠殺的中國人的畫面。他們妻離子散，家破人亡，個個都以淚洗面，失聲痛哭。

那些日本人不管少的，小的，老的，大的，下場都只有一個字——死。更可惡的是，他們連在孕婦肚子里的小孩也不放過，將孕婦的肚子破開，把小孩挖出來，再殺掉。啊，真的是無法想象啊，那些日本人真是太沒有人性了。他們?yōu)槭裁淳筒幌胂胫袊说母惺苣?，只想著自己，沒想過一個人生命的價值，似乎一個中國人的價值在他們眼中連狗都不如，在他們眼里只有錢，錢，錢。社會是那么的不和諧，整天就這樣打打鬧鬧，不得安寧。

不過，說來也是，當時得中國人還真是不團結。俗話說:“人心齊，泰山移?！睘槭裁串敃r的中國人不能有志氣一點呢?同心協力，難道就這么男嗎?我想，日本鬼子不過也就是這么些人，中國人就是踩也可以把他們踩死吧!可是為什么不團結呢。中國那么不和諧的節(jié)奏便讓那些良心被狗吃了的日本人得逞了。所以，造成中國有那么多損失罪魁禍首還是中國人，這些不團結不和諧的中國人。

看了巴金的小說我這樣熟思了一番?，F在大家都提倡和諧的社會，可惜在這樣和諧的社會里我依然會看見一些不和諧的音符，什么打架、偷錢，這些雖然不是什么大事，但是這也能說明一個問題——我們的社會并不是很和諧的，我真的想要那些不和諧的音符去掉，我真的太想要和諧，因為只有在和諧的社會里我們才能夠快樂的成長。

大概這就是巴金語言的魅力吧，我從來沒有認真地去思考過我們的國恥，從來沒有想過什么是和諧，這并不是我不愛國，只是不會那么深入地考慮。巴金那么幾句話卻把我所感化。真是太有魅力了。

那么，就讓我們對巴金爺爺的感化給我們的道理讓世界變得更和諧吧!把不和諧的音符統統跑掉，將和諧的音符便成世界上最美妙的音樂，讓美麗永遠回蕩在身旁，留存在世間。