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長相思翻譯和原文及其注釋篇一

陳東甫

花深深，柳陰陰，度柳穿花覓信音，君心負妾心。怨鳴琴，恨孤衾，鈿誓釵盟何處尋？當初誰料今。

這是一首描寫少婦的怨情詞。春天是一個萬物萌生的美好季節，也是一個使別離者懷人思遠的煩悶的季節。因此古典詩詞中便產生了數不勝數的游子傷春、思婦怨春的詩篇。這首詞寫得清新流暢，節奏鏗鏘，音韻調諧，在汗牛充棟的怨情詩詞中令人刮目相看，新鮮可愛。

詞人采用了一種白描手法，單純而樸素地創造出一個使人人都可晰視、都可體察、都可身臨其境的意境：深深的花叢，密密的柳蔭，在花間柳下一位窈窕的少婦正在靜靜地、幽幽地邁著慵懶的步履穿行。她的眉峰是微蹙著的嗎？還是如黛山似的深鎖著？我們不大看得清，只見她癡癡地徘徊著，怔怔地尋覓著，她是在捕捉一個失落的夢，還是在追尋一個遠方縹緲的幻影？

她什么都不在追尋，她是在期盼早就遠行而且久久未通音書的他的音信。山重山、水復水，狠心的他漂流到何方，為什么一個字都不寄往家中？莫不是見異思遷了嗎？薄情的他呵辜負了我的一片癡情，一顆真心……

上闋抒寫的是少婦白晝在燦爛的春光里、在花叢柳蔭中的苦悶心情。下闋時間有所推移，展示她在夜間的心緒和情景：她獨宿空房，久久地撫弄那張排解她內心哀怨的古琴，琴聲鳴響著、鳴響著，心中的哀怨不但無法排解，反而更加煩悶，于是她便棄置了琴弦，翻身上床，企求在睡夢中尋找片刻的安寧，然而孤衾難眠，她輾轉反側，依然不能入眠，當年與他歡愛相攜、海誓山盟的情景又歷歷浮在目前。這頭上的金釵還是那時他相贈的呵。“但愿心似金鋼堅”的誓言盟愿猶清晰分明在耳，當初誰能料到今朝有這樣的結局……

這位少婦會不會被遺棄？他的夫君是不是就永遠不再回來？詞中尚未點明。作者所描寫的只是抒情主人公──少婦的一種心境和心路歷程。它給我們留下一個懸念，一種設想，而這正是本詞另有的一種藝術魅力！

長相思翻譯和原文及其注釋篇二

九月西風興，月冷霜華凝。

思君秋夜長，一夜魂九升。

二月東風來，草坼花心開。

思君春日遲，一夜腸九回。

妾住洛橋北，君住洛橋南。

十五即相識，今年二十三。

有如女蘿草，生在松之側。

蔓短枝苦高，縈回上不得。

人言人有愿，愿至天必成。

愿作遠方獸，步步比肩行。

愿作深山木，枝枝連理生。

長相思翻譯和原文及其注釋篇三

長相思，在長安。

絡緯秋啼金井欄，微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆，

美人如花隔云端。

上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。

天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。

長相思，摧心肝。

如此排列詩句是為了展示詩的結構特色：完美的對稱！以“美人如花隔云端”一句為轉折，在句式、字數上形成完全對稱，簡單潔凈卻顯示出詩人高超的詩歌創作技巧。長短句式的對稱與重復，在節奏上形成復沓效果，為詩歌增添了無窮的意趣。《長相思》是古樂府題，而兩漢樂府詩是“四言詩向五言詩和雜言詩的過渡”[一]，很顯然，李白在創作此詩繼承了樂府詩的特點并有所創新。

但是，結構上的完美對稱還不值什么，重在詩意的對稱性。我們細品：首句起興“長相思”，交待了地點“在長安”，意雖平淡卻為后文的渲染留出許多余地。“絡緯”句盡力描寫了實景，紡織娘在井欄邊鳴叫，霜露凄凄，已是深秋時節，竹席上透著寒意，用詞明白如話卻滿是凄清。主人公在晦暗的孤燈下思念綿綿，打起帷簾對月長嘆，這樣的心境因何而起？原來是因為“美人如花隔云端”。

前面說“美人”句為結構轉折點，此處亦是詩意轉折點，上承詠景，下啟抒情。“上有青冥之長天，下有淥水之波瀾”文字何淺，然意境何深！將詩人情感放到了一個無窮的空間中。“天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難”似乎要把此情抽離出軀體，魂飛關山而關山難越，頓叫人心肝盡催！最后回到主題“長相思”上，而感情較之開篇已翻過數倍，“摧心肝”三字結句，話雖盡而情未絕，反復咀嚼，更顯蕩氣回腸。詩意的對稱美成了一種循環反復的情感體驗。

淺淺讀來，《長相思》固是一首真摯雋永的愛情詩，但我無意陷落于此小兒女情態中。此詩寫于李白去朝之后，滿懷失意和憤懣的詩人哪有心情在此纏綿婉轉？細細揣摩詩中意象，我們完全可以得出更深的涵義。

李白去朝后常有超世之語，但詩人難舍宮闕的心理始終存在。所謂“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”都是在發牢騷，呼喊得越激昂，心中就越痛苦。《長相思》中的相思在“長安”，相思的對象是“美人”，這正是借愛情表達思君之意。“美人”的意象從《詩經》發端，自屈原起，中國文人無一不入過此“牢籠”。“由于中國封建社會的文化結構呈現出倫理中心、家國同構。天人合一等基本特征，使生活于這一文化情境中的中國文人的政治追求和愛情追求呈現出互通模式”[二]。

“質勝文則野，文勝質則史”，把《長相思》作單純的情詩解讀是只看見了其“質”，我們有必要追求一下詩中的“文”。李白生活的唐代時代還沒有把市井俗情當作描寫的主體對象，無論是環境背景還是文人心態，戀闕的解釋是都更合理些。

長相思翻譯和原文及其注釋篇四

（1）長相思：又名相思令。

（2）相送迎：又作相對迎。

（3）誰知離別情：又作爭忍有離情。

（4）吳山：在杭州錢塘江北岸。

（5）越山：在杭州錢塘江的南岸。

（6）羅帶：絲織的帶子。古人常把羅帶打成 結，比喻同心相愛。

[譯文]：

青翠的吳山，清秀的越山。錢塘江兩岸秀美的青山整天在為離別的人們送行，可這山山水水懂得離別之情嗎？

離別的人兒淚眼相對，哽咽無語。有情人未能成眷屬，潮水已漲滿，船兒就要出發了，留給他的是一生相伴的“長相思”！

[譯文二]：

錢塘江北青翠的吳山，錢塘江南清秀的越山，成天價俯看著征帆歸舟，似在殷勤送迎，好生有情。可此際，一對有情人兒正依依江岸，難分難舍，那山卻依舊招呼著行人歸客，全不管他倆的。離情別緒，真個是無情透了。錢塘江水似乎也是無情，這對有情人，同心結子還未打成、定情之期還未說妥，它卻漲起大潮，催著行舟早發。可是，當他倆淚水盈眶之時，它也把潮頭悄悄漲到與岸齊平；似乎只等著淚珠奪眶而出，它也要讓潮水溫向四野一般。

賞析：

此詞采用民歌中常見的復沓形式，以回旋往復、一唱三嘆的節奏和清新優美的語言，托為一個女子聲口，抒寫了她因愛情生活受到破壞，被迫與心上人江邊訣別的悲懷。

上片起首兩句，用民歌傳統的起興手法，疊下兩個“青”字，色彩鮮明地描畫出錢塘江兩岸山明水秀的江南勝景。接下來兩句，以擬人化手法移情寄怨，借青山無情反襯離人有恨，深切道出了有情人訣別時的痛苦。

過片兩句由寫景轉入抒情。寫行者與送者。臨別之際，淚眼相對，哽咽無語。結拍兩句含蓄點出了他們悲苦難言的底蘊，并以分別后的一江恨水抒寫有情人的離情別緒。古代男女定情時，往往用絲綢帶打成一個心形的結，叫做“同心結”。“結未成”，喻示他們愛情生活橫遭不幸。不知是什么力量，使他們心心相印而難成眷屬，只能各自帶著心頭的累累創傷，來此灑淚而別。這兩句以景語作結，創造出一個雋永空茫、余味無窮的藝境。