范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

觀《假文盲》有感450字篇一

畫中的一些男人站在護欄里邊，在他們的右前方立著一塊牌子，上面寫著“母子上車處”五個大字，而那些男人卻視而不見。我再仔細看圖，這些男人個個衣冠楚楚，相貌不凡，可能是文盲嗎？不，不可能，在社會主義的今天，文盲已經極少極少了。可這幾個人卻裝作文盲，個個都把眼睛閉著，對那塊牌子視而不見，以為“不知者無罪”，再看牌子的旁邊，站著一位抱著孩子的中年婦女，疑惑不解地看著他們，心想：這些人個個都是文盲嗎？而且，她手里的孩子也不解地看著那些男人們，好像在說：“他們怎么占我和媽媽的地方？”

然而，在我們的生活中卻也有類似的“假文盲”。

例如，草坪上明明豎著一塊很大的牌子，上面寫著“不許踐踏草坪”，而有些人卻裝作假文盲，依舊在草坪上踐踏、游戲、吃東西、打滾。有的草坪上竟出現一條條小路，這還不是因為那些趕時間的“假文盲”踐踏的。

在一些小區里設有消防通道，是便于小區內失火后，消防車能夠快速地進入小區的各個角落，便于展開救援和滅火工作。國家有明確規定：消防通道內不許停車。而在一些小區里的消防通道上，業主們為了方便，都把車停在了消防通道上。我不禁要說：“你們知道嗎？你們這樣做，如果一旦發生火災，殃及的可是你們自己呀！”

我覺得，在社會主義的今天，不應該出現這種現象，而應該是一片欣欣向榮、互幫互助、互相謙讓的景象。我們應該把中華傳統美德發揚光大！

觀《假文盲》有感450字篇二

今天，我看了華君武的一幅叫做《假文盲》的諷刺性漫畫。

寒風刺骨得冷，在一個公交車站后的走廊上，有四個衣冠楚楚、強壯有力很有文化的人，但在走廊旁邊有個孕婦抱著幼小的孩子站在那里，從臉上的表情可以看出她很疑惑：這四個大漢難道沒看見“母子上車處”這五個大字嗎？多么醒目啊！難道是不識字，這也不可能啊，他們很有文化啊，那四個大漢閉著眼，滿臉的笑容。這時婦女才知道這幾個男人是假文盲啊，他們只不過是假裝看不見、不識字罷了。

在生活中也有這樣的情景。

就比如說上次去電影院，在進門的旁邊有一個牌子，上面寫著“不要大聲說話，不要抽煙”，但有些人就是不管不顧，依然我行我素。而且他們還隨地吐痰，非常煩人，還在里面打電話，并且聲音很大，非常影響別人。在學校里小學生也成了“假文盲”，比如墻上明明寫著“請勿浪費電”，但偏偏有些同學假裝看不見，大白天還在教室里開燈；在洗手間里同學們抬頭就能看見一個告示牌上寫著不要浪費水，可他們洗過手后不關水龍頭，就頭也不回地走了；在操場上的小花壇上立著個牌子，上面寫著“愛護花草，人人有責，請勿踐踏小草”，可還是有人亂踩小草，而且踩得不成樣子。我認為作者畫了這幅漫畫就是告訴人們不要只顧自己利益，不要當“假文盲”。

華君武畫這幅漫畫一定是想要告訴我們不要當作是耳旁風。

所以人們常常把目不識丁，不懂文化的人稱作假文盲，而這種明明認字，卻假裝不識字的人才是“假文盲”，所以我們不要像“假文盲”一樣。

觀《假文盲》有感450字篇三

我國著名漫畫家華君武畫的《假文盲》具有諷刺性的，這幅漫畫畫著：一個候車站，立著一塊牌子，上面寫著：“母子上車處”，而母子上車處的后面卻站著一對母子，通道處卻站著幾個高大魁梧的大男。

這幅漫畫諷刺了現在社會上很多不良現象，不是嗎？現在社會上難道不是有很多假文盲嗎？比如說：很多地方都立著牌子：“此處不能倒垃圾”。而很多“文盲”們就偏偏在此處倒垃圾；公共汽車上上車處都寫著：“請自動投幣”，而就偏偏很多人以為司機沒看到，就不投幣……

如果站在母子的角度上來說，我認為她也有錯呀。因為那是她的通道處，她有權利站那兒啊，她為什么就不去維護自己的權利呢？難道就白白地去讓那些大男人做錯事嗎？

如果站在工作人員的角度上，他們也是有錯的，他們不能僅僅掛個牌子。難道掛著牌子，大家就會去遵守嗎？他們應該去幫助那些母子們去阻止那些不良現象……

如果在學習中，同學們互相關心；住在同一幢樓里，鄰居們互相謙讓；在馬路上，過路人互相幫助，汽車互相避讓，公交車上，大家都互相讓座……這樣，我們的社會不就更和諧了嗎？消除那些社會丑惡現象，我們的社會不就形成一種良好風氣了嗎？

最后，我祝愿我們的社會更加幸福、美好、和諧。

觀《假文盲》有感450字篇四

文盲，原指那些目不識丁的沒文化的人。而在當今社會上，卻出現了一些“假文盲”，即那些無視標語，做著與標語相反的事的人。

一個公交站臺，四個虎背熊腰的男人，站在一塊明顯的站牌下——“母子上車處”。而角落里，一位瘦小的母親抱著嬰兒。可以想象，這對母子當時是怎樣充滿期待地等待著公交車，又是怎樣被一群五大三粗的男人擠出本屬于她們的上車處，只有在角落里瑟瑟發抖的。

站臺下的第一個男人，穿著時髦，滿不在乎地將雙手放進包里，似乎毫無負罪感。但他從心里恐懼自己心里的牌子，只敢盯著地板看。

第二個男人，與第一個一樣也是一副滿不在乎的樣子。卻閉著眼睛，還皺起眉頭，不知是因為那對母子令他厭惡還是那塊站牌讓他害怕。

第三個男人更是厚顏無恥。戴著一副眼鏡，一派讀書人的模樣。眼鏡后面，卻是一對冷漠的眼睛，看上去目中無人。

第四個男人，有一些嘲諷的盯著“母子上車處”那塊站牌，還挑起眉頭，絲毫不感到羞愧難當。

那母親懷中的小孩，含著自己的手指頭，睜大眼睛疑惑地盯著那四個男人；那母親，緊緊抱著孩子，不知所措。

在我們生活中，有許多“假文盲”：踩著豎立有“嚴禁踐踏”標語的草坪的那些人；爬著“嚴禁攀爬”的建筑物的那些人；摸著“嚴禁觸摸”的文物的那些人……全都是“美麗的蘑菇”。這些“社會的害蟲”的作用“非凡”——逐漸侵蝕掉社會內部，使其成為空殼一具！

同學們，我們要成為社會進步的推動者，爭當文明人，而不是成為那些“社會的害蟲” ——“假文盲”！

觀《假文盲》有感450字篇五

在語文課本的單元習作上，我看到了一幅由著名畫家華君武先生畫的漫畫，它的名字叫《假文盲》，畫的是在公共汽車站的婦女乘車處上，幾個大男人站在一個抱著嬰兒的婦女的前面，他們完全無視旁邊的“婦女上車處”。

當我看完這幅漫畫時，我不禁要生氣的說：“社會公德哪里去了，這幾個彪形大漢，也配當社會的良好公民嗎？”我萬萬沒有想到，在今天，在科技高度發達的今天，居然還有人會這么沒素質、沒道德。

其實，在現實生活當中，這些假文盲的現象很普遍。如：在學校的草坪上，明明插著一個“嚴禁踐踏花草”的牌子，可是同學們卻還是在草坪上亂蹦亂跳，我想，如果那些被同學們踐踏的花草能說話，它們一定會狠狠地指責他們。

又比如：在校園圖書室的墻壁上，明明寫著一個非常大的“靜”字，可是有的同學還是吵吵鬧鬧的，完全不顧別人。我想：如果讓那些吵鬧別人的同學也來嘗嘗的這種被打擾的滋味的話，他們就會明白，自己原來是多么地沒素質。

在飯店的洗手間里，掛著一個提示大家用完水就隨手關掉水龍頭的牌子。可是，有許多人卻認為關掉水龍頭很麻煩，一用完水就走人了。他們有沒有想過，我們國家現在是貧水國家，他門還這么浪費。他們就跟《假文盲》中的這幾個大男人一樣沒道德，裝文盲。

我終于明白華君武先生為什么要畫這幅《假文盲》，是為了抨擊那些沒社會道德、沒素質的人們。我想高聲呼吁大家：我們是該好好遵守社會公德了，這樣，才能使我們生活的社會更加美好、和諧。

觀《假文盲》有感450字篇六

今天，我觀看了一副既有趣而又寓意深刻的漫畫《假文盲》。

《假文盲》是由著名的華軍武先生創作的，《假文盲》這幅漫畫主要通過諷刺，批評來教育我們不要做那些只顧自己利益的人，來告戒不要做那些只顧自己利益的人而害了其他人的人。

這幅漫畫畫的是一位抱著小孩的婦女站在一塊牌子后面，那塊牌子清楚的寫著五個醒目的大字，母子上車處，在那塊牌子前有著四個健壯的大男人，

難道他們不認得字？不過從他們所穿的衣服就不難看他們都是一些受過高等教育的人，出有的穿著皮大衣，有的穿著軍裝，有的穿著一件大大的大皮襖，有的穿著醫生的白大褂，可以看得出來他們都是一些受過高等教育的人，他們都是一些受過高等教育的人。他們有的人東張西望，他們有的人直視前方，他們有的人閉目養神，心安理得的站在了母子上車處，而真正享有此權的可以站在母子上車處的母子，卻被擠在了一旁。

是啊在我們的生活中也一樣，有很多人只顧自己的利益而害了他人，使我們生活中的一些人受害了！有一次我在街上看見一些人站在草坪上照相，可明明在旁邊有一塊牌子上清清楚楚的寫著禁止踩踏草坪可他們當做看不見，仍然站在草坪上照相，結果被管理草坪的人發現了，被罰了錢，誒，這是在我們的生活中的一件多么真實的一件事啊！真是害人害己啊！

啊，我真心呼吁全世界的人們！我們都不要成為這一類的人，這是一種不好的行為習慣，這是一種不文明的現象，我們都不要成為這種只顧自己利益的人。

觀《假文盲》有感450字篇七

今天我在語文書上看到了一幅極富諷刺性的漫畫，讓我感觸良多……

這篇漫畫名曰《假文盲》。從圖中可以看出，這是一個北風呼嘯的傍晚。在這個傍晚，有四個身材魁梧的壯漢站在“母子上車處”候車，而一對瘦弱的母子卻被擠在旁邊。無可奈何的母子望著他們，默默地接受了這一切。

看完這幅漫畫，我滿腦子都是疑問：“難道這些壯漢們不認識字嗎？難道他們沒有看到瘦弱的母子嗎？還是這些人對車站的規則視而不見呢？”稍加思考后我認為，他們不是沒有看見字牌，而是假裝看不見；他們也不是不認識字，而是站在那里假裝文盲；事實上他們就是為了一己之利而置瘦弱母子于不顧，置社會道德于不顧。他們是視力完好的“盲人”，是看不見世間之良善道德的盲人，他們只追求自己的便利，卻不管別人是否難受。他們做事情只為自己的利益，肆意強占他人之位，卻不管別人的狀況如何。他們這樣行事，已經成為了習慣，甚至不覺羞愧。但是，試想一下，倘若將那一對母子二人換做他們中的任何一人，他們會是什么感受？然而，他們似乎從來就不這么想。他們就是真正的假文盲。

這種情形在生活中比比皆是。在那寬闊的馬路邊上，豎起了“禁止停車”的指示牌。但卻依舊有車輛明目張膽地停在那里，車主難道也是文盲嗎？顯然，車主們并不是沒有看到指示牌，也不是不認識字，而是看見后假裝看不見，假裝不識字，就是不想遵守規則罷了。在動物園的狗熊觀賞區，導游告訴游客千萬不可給狗熊喂食，以免狗熊生病。旁邊的指示牌上也清楚地寫著相關提示。卻有游客為圖一時之快，給狗熊隨意喂食，結果導致狗熊生病。我認為，這些人都是我們譴責的“假文盲”，就是那些為了自己的利益、而讓他人難受的人。

有人可能覺得這種“假文盲”對社會的危害沒有那么嚴重，沒什么大不了的，睜一只眼閉一只眼算了。但在我看來，事情沒有那么簡單。還記得20××年下半年發生的北京八達嶺野生動物園老虎吃人事件嗎？難道那名下車的女子不認識“園內禁止下車”的標識嗎？無獨有偶，20××年春節期間，在寧波雅戈爾野生動物園內又發生了一件老虎吃人的慘劇，那名為了逃票而翻墻跳入園內的男子難道也是文盲嗎？顯然不是，他們都識字，但在那一刻他們都成了“假文盲”，他們都被一時之便利、一己之私利蒙蔽了自己的頭腦，最終害了自己。如果社會上的人都這樣做事，都不遵守起碼的社會道德規范，整個國家豈不亂了套？

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們千萬不要做那些不顧他人利益，僅為自己著想的無恥“假文盲”。