心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

三觀教育心得體會200字篇一

通過學習“三觀”理論使我對“正確的政績觀、科學的人才觀、正確的群眾觀”有了很深的感觸，總的收獲和體會有這幾個方面：在新時期、新階段，要樹立“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執政為民”的新思想，符合“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執政為民”的新要求。

（一）促進工作作風的轉變，宗旨意識進一步增強。廣大黨員干部按照江澤民同志“三個代表”的重要思想要求，努力實踐“三個代表”，把牢固樹立正確的權力觀、政績觀和科學的發展觀，體現在與人民群眾保持血肉聯系上，落實在日常的具體工作中。

（二）促進理論學習自覺性的增強，主觀世界得到進一步升華。通過“三觀”主題教育大家都深刻認識到，只有堅持學習、加強學習、改善學習才能牢固樹立正確的權力觀、政績觀和發展觀。從黨員領導干部撰寫的心得體會文章中不難看出，大家一致認為縣委組織的“三觀”主題教育非常有必要，意義重大，在心得體會文章中均能結合自己工作實際闡述了各自對此次教育活動的感觸和體會，均表示應象黨員干部的先進典型劉銀昌、譚文敬、周國知、焦柱昌等為榜樣，努力改造主觀世界，努力重塑公仆形象，切實做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。

（四）增強了貫徹黨的基本路線和方針、政策的自覺性，提高了政治素質開展“三觀”教育，是xx部門進一步學習貫徹“三個代表”重要思想，發展統計事業的需要，是加強統計隊伍建設的有效途徑。xx鎮按照縣“三觀”辦的統一規定，成立了“三觀”教育活動領導小組，主要領導負總責，分管領導具體抓。并成立了工作專班，明確專人負責具體工作實施。鎮“三觀”教育活動領導小組成員，精心組織，各司其職，始終把“三個代表”重要思想這根主線貫穿“三觀”教育學習宣傳活動中。為切實加強組織領導，全面貫徹黨的十六大和十六屆三中全會精神，踐行“三個代表”重要思想，切實加強干部隊伍思想政治建設、作風建設，鞏固提高干部隊伍的思想政治素質和政策理論水平，教育干部樹立正確的“權力觀、政績觀、發展觀”，把“部門為企業、機關為基層、干部為群眾”服務落到實處，在學習活動中，我們始終突出“兩個重點”，堅持“五個結合”，把集中教育活動與學習黨的十六大、十六屆三中全會精神結合起來，與學習劉銀昌、周國知等先進典型結合起來，與增強黨性、樹牢正確的世界觀、人生觀、價值觀結合起來，與解決思想和工作中的實際問題結合起來，與健全落實規章制度、建立長效機制結合起來。進一步明確政績觀、轉變服務觀、強化發展觀。xx鎮正處在發展的關鍵歷史時期，要發展還是要停留，要改革還是要保守，已經成為生死存亡的大問題。黨員領導干部要拋棄小我，顧全大局，克己奉公，追求發展；把黨的利益與自己的功名融為一體，把xx鎮社會經濟的發展與自己的進步結合起來；在奉獻中體現人生價值，在進取中擺正自己位子；自覺地開展工作，主動地迎接挑戰；要堅持黨性，堅持原則，堅持改革，堅持創新。只有這樣，我們的事業才能在困境中實現突破，在改革中實現發展，xx鎮的經濟社會才會有蓬勃穩健的未來。通過“三觀”教育，使我受到了一次深刻的黨性黨風教育，明確了今后的努力方向。

“三觀三敢”心得體會

三觀即世界觀,人生觀,價值觀。世界觀是人對世界的總體看法和根本認識。人生觀是人對人生意義目的的總體看法和根本認識。價值觀就是人對價值取向的看法和態度。結合我自身生活實際及其經歷,下面我談一點我對三觀的理解和看法。

我曾到網絡上搜尋過這樣的問題:世界是什么?,答案有多種,我都不能理解其中意義。突然間,好像記得這樣的一句話:“世界是萬物的總和。”不知是否有那位科學家或者是那位哲學家說過,還是我隨隨口說的。根據這句話來理解,世界大到整個宇宙,小到每一顆塵埃。這是很容易理解的,不論對與否,我就是這樣理解的。然而,馬克思主義哲學中的一些哲學理論一股腦的映入我的腦海:“物質是運動的,是相互矛盾的,是發展的。好像還有一句是說有因果關系的......”為什么我要說到物質,因為世界就是由物質組成的,說物質就是在說世界,盡管是大世界還是小的個人世界。物質的這些特性我更是堅信不懷疑。物質是在矛盾中發展的,就如病菌和醫學的發展,醫學在發展,同樣病菌也進化到更高的檔次。物價在上漲,收入也在提高。永遠都是要保持平衡的。如果發展不平衡,就會出現各種各樣的矛盾。現在全世界都在提倡節約用水,合理開發資源等,都是人類對世界充分的認識到,我們對大自然索取的太多了,要多加節制,否則照這樣無節制的下去,人類等到的不是天災而是人禍。這就是我對世界的認識。我個人的世界對于大世界來說,就顯得微不足道,不再次多透露。

人生的目的何在?有人說,“性本善”,就形成了《性善論》。而有人說“性本惡”,就有了《性惡論》。而且各執一詞,看上去都有充分的理論證據。我仔細的思考過,且不說,性善性惡,別忘了我們是世界的一物,我們都在遵循這一個潛意識的自然法則。這個法則要維持的就是生存。人與其他動物的生存方式有區別就是人具有社會性,不是野獸一樣的弱肉強食,自然淘汰。但有一點值得注意是,當任何人的生存受到威脅時,都會抗爭自救。自古以來,舍身成仁,慷慨取義者不計其數,貪生怕死,茍且偷生者也屢見不鮮。其中都是一個目的,生存。前者是為了讓更

多人的生存,后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個普通大眾化的人,我撼不動大山,翻不了大海,我是個平凡的人,就有平凡的人生觀——好好工作為了自己的生存。

有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀,人生觀決定人的價值取向。我個人的短淺看法,價值取向不外乎名利,最好是名利雙收。自古以來,名利為人的首崇,人為名利死,鳥為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨,有多少人名利雙收,千古流傳,更有多少人名垂青史,有多少人千古罵名。對于我而言,我想起了一句歌詞“名和利,什么東西,生不帶來,死不帶去”。我只要生活的快樂,衣食無憂就足以。因為我有很平常的人生觀,就有平常的價值觀,平常的價值取向。如果我有一天利多了,我會讓更多的人分享,如果不小心出了名,也順其自然。這就是我的價值觀。

以上可就是我的三觀,世界觀,人生觀。價值觀。盡管淺顯,但都是發自我內心的看法,不加任何掩飾。我想這樣才是樸實的,這才是心得體會。

三觀教育心得體會200字篇二

三觀教育

-------《中學生日常行為規范》的教育

甘南鎮中學 官躍鵬

一、教學內容：《中小學生守則》、《中學生日常行為規范》、文化禮儀

二、教學目標

（一）知識目標

1.理解《中小學生守則》和《中學生日常行為規范》二者的關系 2.知道《中小學生守則》和《中學生日常行為規范》的基本內容 3.了解基本文化禮儀，如握手、坐姿、站姿

（二）能力目標 1.2.培養學生明辨是非的能力

（三）情感態度和價值觀目標 1.培養學生樹立自尊自愛、注重儀表的意識 2.培養學生禮貌待人、尊敬師長的態度

3.培養學生樹立孝敬父母首先要了解父母的意識

三、教學重點、難點

（一）教學重點

1.了解《中學生日常行為規范》的五大方面 2.學習基本的文化禮儀

（二）教學難點

1.培養學生樹立自尊自愛、注重儀表、儀態的意識，在日常生活中表現良好精神風貌。2.培養學生尊敬師長、孝敬父母的意識，并落實到行動。

四、教法學法

（一）教法：講授法、情景教學法

（二）學法：合作探究法

五、教學過程

（一）導入新課 教師活動：教師提出3個問題，引起學生興趣和思考，引入新課 問題一：你們知道握手應該用那只手嗎？

問題二：現在，你數一下自己身上的衣服有幾種主要顏色？ 問題三：你們作為中學生，知道約束中學生行為的規則有那些嗎？ 學生活動：學生思考、回答教師提問，并數一數自己身上有幾種顏色。

（二）教授新課

環節一：了解《中小學生守則》和《中學生日常行為規范》二者關系 教師活動：教師讓學生自己閱讀《中小學生守則》和簡要閱讀《中學生日常行為規范》，啟發學生自己體會《中小學生守則》和《中學生日常行為規范》二者的關系

學生活動：自己閱讀《中小學生守則》和簡要閱讀《中學生日常行為規范》，體會二者關系，回答問題.環節二：學習《中學生日常行為規范》第一大方面，并掌握坐姿、站姿要求，并進行小比拼看那班同學動作規范。教師活動：

1.選取規范中與學生生活很貼近的3條重點舉例講解。如：升旗時要脫帽、行注目禮。2.講授“注重禮儀”一部分時，引申講解穿衣的“三色原則”。3.講授儀態時，重點說明坐姿要求。學生活動： 1.開展行為自測，每當將是講解一條行為規范時，學生都在紙條上寫下“是”“否”，“是”表示做到了，“否”表示沒有做到。測試自己原來的行為是否符合這條行為規范的要求。2.體會標準坐姿。3.選出2名本班代表，代表本班比拼站姿、坐姿。

環節三：學習《中學生日常行為規范》第二大方面，并掌握握手要求。教師活動：教師選取《規范》8條中的4條，重點講解，引導學生體會與同學、老師相處的禮貌。組織學生寫出你想對老師說的話“老師，我想對你說??”逐一提出問題：你喜歡的老師，他/她的那一點是你喜歡的？你不喜歡老師的哪些做法？你對實習老師的印象？你發現的我這位老師的優點缺點？等待學生在紙片上寫出。

學生活動：體會標準的握手。自測是否做到《規范》的要求。在紙片上寫出想對老師說的話。環節四：學習《中學生日常行為規范》第三、四、五大方面，小測試“你對父母知多少” 教師活動：選取四名同學到黑板上寫下答案，朗讀測試題

學生活動：選出的四名同學到黑板上寫答案，其他同學在座位上將答案寫在紙條上。

教師活動：進行活動小結。同學們對自己的生日、屬相、出生年份都能很快的寫出，可是對于父母的生日、屬相則寫得很慢、甚至寫不出來，這說明了一個什么問題呢。要知道，我們講孝敬父母，最基本的要多了解父母，多與父母溝通交流。

（三）課堂小結

1.總結日常行為規范的五大方面。

⑴自尊自愛，注重儀表 ⑵誠實守信，禮貌待人 ⑶遵規守紀，勤奮學習⑷勤勞儉樸，孝敬父母 ⑸嚴于律己，遵守公德 2.總結坐姿、站姿、握手的規范要求。

3.在所講的近二十條規范中，學生總體看一下，數出自己一共有幾條做到了，幾條沒有做到。

（四）課堂練習

1.請幾位同學用行動表現所學的標準握手、坐姿。2.教師以填空題形式提出幾個問題，學生集體回答。

三觀教育——《中學生日常行為規范》的學習

甘南鎮中學 荊曉巍

一、教育目的

1、通過活動使學生總結近4年來的日常行為規范，發表自己的個人見解，促使學生將日常行為表現化為自己自覺的行動。

2、通過活動展示學生的創造力與表演才能，增進同學之間的了解與友誼。

3、通過活動鍛煉同學的組織能力，培養其合作意識。

二、教學理念

根據學生的心理、生理發展規律，聯系實際安排活動內容。引導學生從實際生活的經驗和體會出發，提高學生對日常行為規范的認識，培養學生的社會適應能力，使學生了解自我存在的價值。

三、重點和難點

1、遵守日常行為規范對完善自我形象的重要作用

2、主持人語言的感情投入及感染性。

四、班會形式

把主動權交給學生，每一位學生就學習過程中的某一個話題表明自己的觀點。集體大討論。在自由、輕松的氛圍中達到教學目的。

五、準備工作

1、全班動員、明確目的，組織學習《中學生日常行為規范》的內容。

2、準備個人成長檔案袋、個人成長記錄的相關材料。

3、布置主題班會的會場。

4、主持做好組織準備工作。

5、按照主持人要求輪流發言。

6、準備演講稿。

六、班會過程

1、組織教學與導入主題（班主任）

2、組織討論（由學生主持）

窗外是春光柔媚,和風扶柳,風兒騷手弄姿,云兒悠閑踱步,萬類春天競自由!在這個春光燦爛的時間里，讓我們歡聚在一起，共同探討作為一名合格的中學生，該如何注意自己的行為規范。四年前,我們從各地相聚到這里,四年后，我們將從這里走向各地，四年的時間，我們一起走過各種風風雨雨，經歷了許多酸甜苦辣,這些都將成為我們一生最珍貴的回憶，如今我們都已長大,即將走出校門，步入社會，我們也將進入另一種生活，此時，我們是否應該反思：我是以一名合格的中學生去面對社會的嗎？如何才能成為一名合格的中學生呢？是否是一個合格的中學生，并不是僅僅取決與我們的成績，更取決于我們自身的個人行為規范，在當今社會，很多人早已經忽視了這種行為，但是并不代表在當今社會就不需要這種行為規范，相反，在如今這種快節奏的社會里，想要能夠更好的生存下去，更加需要這種良好的行為，今天，我們能夠相聚在這里，這是一種緣分，也是一個機會，就讓我們一起來為我們的中學教育補上這重要的一課吧

中國有五千年的歷史，勤儉節約是中華民族的傳統美德，建設節約型社會成為全新的社會發展戰略。下面我們就有請張溶溶同學為我們講解一下做為中學生我們該如何在校園內勤儉節約。

勿以善小而不為，勿以惡小而為之.每個人都應堅持主人翁的責任感，以校為家，以校務為已事.從身邊做起，從小事做起，從細節做起，養成節約的意識和習慣。

初中生活閑暇舒適，不同于高中緊張的生活。面對青澀的校園愛情，是放手去爭取自己的幸福，還是以學業為重放棄感情？有人認為，戀人不同于一般的朋友，找到志同道合的人一起去追求夢想。有人認為，中學戀愛沒有任何基礎，是浪費時間與金錢。那么究竟在中學談戀愛是鼓勵？是禁止？還是約束？下面就由我來給各位談談我的淺見。異性交往比同性交往更要求彬彬有禮，講究分寸。如果不分場合，不看對象，對任何人都表示出親熱，心直口快，喜歡攀談，就可能引起對方或他人的誤會，使之產生錯誤的聯想，雙方都會感到尷尬，從而影響到正常的交往。這是龐海春同學交給我們的道理，仔細想想這句話說的非常正確，這使我們以后與異性交往的時候有了很好的行為參考。

我們從來沒有像現在這樣自由地支配過自己的時間；我們也從來沒有像現在這樣遠離過父母和老師的嚴格管教；我們恰好又處在這樣一個不安分的年齡。我們追求個性、崇尚自由、渴望刺激，甚至標榜另類，我們一次次地從課堂上逃離去尋求所謂的“自我”。我們雖然沒必要成為學習的奴隸，成為天天死讀書的呆子，然而，好好把握上課時間，樹立明確的學習和生活目標，讓自己過的充實豐富，還是很有必要的。莫待無花空折枝。彈指一揮間，四年的光陰很快就會悄無聲息的逝去，就象所有過往的十幾年一樣。若不好好把握，也許留不下一絲的痕跡。那么，當我們老了，面對這段不堪回首的青春，我們會有怎樣的后悔和遺憾啊！

網絡，一個科技發展的產物，也是信息時代的標志，它已經和我們的生活息息相關，滲透到生活的每一個角落，在我們的生活中發揮了重要的作用。網絡使人們的學習和信息交流變的更加豐富多彩，讓人們了解到更多的知識，擴展了我們的知識面，給予了我們遨游的空間。網絡在給我們帶來歡樂的同時，也給我們帶來了不幸。下面就請蔣魏同學給我們談談他的親身經歷吧！

我們都知道良好的生活習慣不僅能促進個人的身心健康，而且也能對人的未來發展有間接的作用。中學生精力旺盛，又處于長身體、長知識的階段，良好的生活習慣是確保順利、成功度過中學階段的一個重要基礎。為了達到身心健康的目的，從一進中學起，就該切實重視這個問題，培養良好的生活習慣，并防止不良生活習慣的形成。下面我們請柯馬勝同學來給我們講講如何養成良好的生活習慣、個人衛生和公共衛生。

我們注意如何養成良好的生活習慣、個人衛生和公共衛生，第一點是要合理地安排作息時間，形成良好的作息制度；第二點是要進行適當的體育鍛煉和文娛活動；第三點是要保證合理的營養供應，養成良好的飲食習慣；第四點是要改正或防止吸煙、酗酒、沉溺于電子游戲等不良的生活習慣。如果做到了這四點，我相信我們的日常生活習慣一定會對我們的各個方面起到良好的保障作用。班主任總結

三觀教育心得體會200字篇三

三觀教育：

思想教育是對學生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論的教育、為人民服務的人生觀教育、集體主義的價值觀教育，“五愛”教育，培養學生具有正確的思想觀點。思想教育內容的主要部分就是“三觀”教育，以下分別論述之。

(一)世界觀教育

世界觀是人們對整個世界的根本看法。辯證唯物主義是無產階級的世界觀和方法論，是無產階級對世界一切事物的最根本看法和態度，是人們認識世界和改造世界的強大武器。在新的世紀學生如能掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，對于形成他們的科學世界觀具有十分重要的意義。教育學生堅持辯證的觀點，就是教育他們從實際出發，實事求是，按事物的本來面目認識世界，學會全面地看問題，了解一切事物都是發展變化的，彼此都是有聯系的。克服孤立的、靜止的、片面的看問題的思路和方法。同時還要教育學生堅持實踐第一的觀點，敢于堅持真理，修正錯誤，提高思想覺悟。讓學生了解勞動是人類社會賴以生存和發展的基礎，認識勞動的偉大意義，養成正確的勞動態度和良好的勞動習慣。要使學生了解，階級斗爭雖然已經不是我國社會的主要矛盾，但是它在一定范圍內還將長期存在，要提高分清是非和敵我的能力。一些學生表現出的思想問題，有些屬于思想方法上由于片面或教條，使他們做出了錯誤的判斷，甚至導致了錯誤的行為。只有具有科學世界觀的人才崇尚科學，反對迷信。現在，玉皇、龍王、雷公、天狗都已經慢慢退出被崇拜的地位，紅茶菌、打雞血也成過眼煙云。然而，開天目、耳識字、水變油、藥出瓶還有一定的市場。“特異功能”、星象之類在一些人那里還吃香。迷信邪教總是不斷改換著自己的裝束，招搖過市。中國科學院院士何祚庥說:“歷史上有很多皇帝想用神功救國，都遭到可恥的失敗。清朝慈禧太后看了義和團的‘刀槍不入’的表演，于是說‘天降神人，相助大清’。結果這些‘刀槍不入’者卻抵擋不住西方的洋槍大炮。然而悲哀的是，一些人卻在那里大肆鼓吹這種特異功能，根本無視歷史上的神功誤國的教訓!”現在仍有人出來攻擊科學，有人拿出現代迷信的假貨冒充科學。

我們的學生只有用科學知識、科學精神、科學思想、科學方法分析思考才能識別偽科學，成為無所畏懼的無神論者。

(二)人生觀教育

人生觀是對人生目的和意義的根本看法。具體表現在幸福觀、生死觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀方面。它是世界觀在人生問題上的表現。它影響并在一定程度上決定人們的道德行為和道德品質。為此，要進行正確人生理想教育和社會理想教育，教育學生勤奮學習，立志成材，樹立全心全意為人民服務思想。還要進行生活方式教育，生活方式應文明、健康、科學，確立正確的生活目標和態度，善于利用閑暇，通過有益活動，使個性和諧發展。最后，要加強勞動教育，這是學校傳統德育內容。為適應社會發展，增加勞動致富、誠實勞動爭取美好生活、吃苦耐勞、科學動腦、講究效益等內容。教育學生尊重自己和他人勞動成果，積極參加義務勞動、家務勞動、勤工儉學。

(三)價值觀教育

社會主義價值觀的重點是集體主義。要讓學生明確在社會主義初級階段建立市場經濟仍需要提倡集體主義。教育學生正確處理個人與集體、與國家的關系，發揚對集體、國家、人民的奉獻精神。要幫助學生正確對待社會上的各種消極現象，提高辨別善惡能力，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義。要使學生明確，我們提倡集體主義并不否認個人利益，也不反對個性發展。我們講的集體，嚴格講是指國家的、民族的、社會的全局利益，不是小團體利益。現在不少學生的弱點之一是只顧自己不顧別人;只愿別人為自己服務而不愿自己為別人服務;只愿享受權利而不愿為社會盡職盡責。如果不克服這些是很危險的，這樣的人多了，對社會進步是個威脅。最后要注意，集體主義觀念的形成，需要通過實踐活動。--在活動中，培養學生愛班級、愛學校，珍惜和維護集體榮譽的態度和行為;--在活動中，培養學生平等、合作、友愛，關心他人，服從集體決定，遵守集體規則和紀律的正確態度和行為方式;--在活動中，培養學生樂群、互助、善于理解他人、同情弱者、主張正義、維護公正的積極態度和情感;--在活動中，培養學生積極參與集體活動和為集體服務的意識。

三觀教育心得體會200字篇四

三觀教育心得體會

三觀教育心得體會

我是誰?為了誰?依靠誰?近日，岳林街道4個黨支部的9名黨員代表帶著這三個問題，在“三問三觀”主題演講賽上展開了聲情并茂的演講，暢談作為一名基層黨員干部的群眾觀、權力觀、事業觀。自黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，該街道以專題講座、學習研討、觀看視頻等方式，深刻貫徹群眾路線的精髓。在街道開展的此次“三問三觀”主題演講賽上，9名黨員代表來自不同的崗位，從事不同的工作，但卻有著共同的領悟，即用好群眾路線“法寶”，才能凝聚發展的強大正能量，而這也是全街道機關干部們的共識。

“作為我市建設東部新城的主戰場，街道面臨的拆遷、征地、安置等難點熱點問題林林總總，考量著每一位基層工作人員的耐心與智慧，也時刻拷問著我們的‘三問三觀’。”來自拆遷指揮部的黨員代表在演講中說，正確的群眾觀是岳林拆遷工作順利推進的基礎，只有深入群眾，了解群眾，耐心地對群眾解釋政策，甚至不厭其煩登門拜訪，才能想群眾所想，急群眾所急，對每個拆遷戶的性格、背景、訴求都了然于胸，在政策框架里最大限度地為拆遷戶們謀福利，達到城市建設與民生愿景的平衡。如今，一號拆遷區塊已有超過2200戶簽約，即將啟動裁決程序;中山區塊住宅簽約率達到85%，已開始準備裁決工作，“一張張漂亮的成績單折射的是黨群之間密不可分的魚水關系。”

“僅僅依靠政府監管的力量，必然走進‘死胡同’。安全生產責任主體是企業，只有真正地將中小企業動員起來，積極投身到預防事故上來，那時的安全生產狀況將會大改變。”來自安監部門的黨員代表們提供的工作思路讓人耳目一新。

面對街道轄區企業多、民營經濟活躍的現實情況，安監人員堅持充分依靠群眾、相信群眾，將安全生產的理念從政府訴求變為企業自身訴求，經常深入企業一線，把安全生產理念、科學管理方法傳遞給生產經營單位和廣大勞動者。同時，定期或不定期開展安全生產隱患大排查，進行企業安全生產標準化建設、隱患排查治理體系建設、安全生產誠信機制建設和安全文化建設等，及時總結推廣企業安全生產典型經驗。目前，該街道所有規上企業均已成功創建三級安全生產標準化企業。“這次演講比賽立足崗位，緊接地氣，成了一次基層工作經驗交流會。”據街道相關工作人員介紹，下一步，街道將繼續推廣這種演講比賽，并結合政情分析會、聯村干部微講臺等交流平臺，發掘每位黨員干部的經驗心得，“曬曬”大家的“三問三觀”，不斷提高自身為民服務水平。三觀教育心得體會

中央、省、市委部署開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，各級領導高度重視，無論是宣傳發動、組織部署、督導推進，決心之強、力度之大、措施之實為歷年之最，全局民警熱情飽滿、踏踏實實投入到活動中。通過研讀習近平同志系列講話、學習市、縣局動員部署會議精神，深刻認識到開展此次活動的重要意義以及對當前和今后的深遠影響，初步領會“為民務實清廉”的辯證關系和豐富內涵，清醒認識到此次活動對今后各項公安工作的重大指導作用。無論是活動主題還是方法措施，根本目的是教育引導各級黨員干部進一步堅定理想信念、激發精神力量、筑牢宗旨意識、轉變工作作風、贏得群眾擁護，經過學習、結合實際、深入對照，得到點滴體會。

一、真學深思糾“三觀”。一是糾正人生觀。現階段我們共產黨人的人生目的是什么，是要實現社會主義 ,建設有中國特色的社會主義和最終實現共產主義。理想可能遙遠，并非遙不可及，我們要樹立正確的共產黨人人生觀，向革命先輩學習，舍生忘死、流血犧牲，在正確的人生觀中獲得強大的精神動力。二是糾正價值觀。共產黨人的價值觀應是國家和人民利益高于個人利益的集體主義的價值觀，凡是對于社會主義事業和廣大人民群眾有利的事業，就應當看作是最有價值的，最值得為之獻身和奮斗的。共產黨人的人生只有將自己的聰明才智和時間精力投入到為黨、為人民群眾的奉獻之中，才能真正體現人生的價值。我們要樹立正確的價值觀，在紛繁復雜的環境中保持正確的價值取向，引導我們從事高尚的事業。三是糾正政績觀。“千贊萬贊不如老百姓稱贊，金杯銀杯不如老百姓的口碑”，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”，我們要正確處理唯上與唯實的關系，實事求是地擺正個人名利地位與群眾利益的位置，始終牢記手中的權力是人民賦予的，只能將手中的權力用于對群眾根本利益中，在工作中多做打基礎、利長遠的事，堅決防止“形式主義”、“政績工程”、“弄虛作假”等問題。錫山分局打造“誠信、人文、有序、創新”的特色警隊就是有力的實踐。

二、腳踏實地務“三實”。總書記鮮明的務實作風吹遍華夏，蔚然成風。這種作風也必然要求我們在調研問題、說話辦事、在崗履職等方面保持務實。一是謀之有方，就是提倡從實際出發。我們在貫徹落實上級公安機關的部署時，既要按照要求狠抓落實，更要結合自身實際創造性的落實，不能照搬硬套。在謀劃開展本地公安工作中，要根據實際情況研究本地哪些情況比較突出或者存在的薄弱環節，需要落實針對性措施著力加以解決。二是言之有物，就是提倡講真話、講實話。在匯報工作、交流情況時，實實在在地說話，對客觀事實負責，如實講出事情的來龍去脈，如實反映事件的整個過程，不弄虛作假、不欲蓋彌彰、不文過飾非，不說空話、大話、套話。在調研分析時，要敢于觸及矛盾，把問題弄清、弄準、弄實，敢于反映真實情況，不瞻前顧后;在辨析是非時，要敢于發表自己的看法，尤其是發現工作漏洞或偏差時，要敢于直言，不含糊其辭、模棱兩可。三是行之有策，就是提倡敢作為，勇擔當。要堅持立警為公、執法為民、秉公辦事，不回避困難、不回避矛盾、不推諉扯皮、敢于承擔責任，解決實際問題。進一步強化誠信意識、信用意識，低調、不張揚，務實苦干，言必信、行必果，切實把上級決策部署落實到位，干出實效。

三、克己慎微行“三律”。總書記講“不想接受監督的人，不能自覺接受監督的人，覺得接受黨和人民監督很不舒服的人，不具備當領導干部的起碼素質”。一是嚴格自律。就是努力做到自重、自省、自警、自勵。自重，就是清醒認識自身所處的環境和肩負的責任，以鐵軍的標準要求自己;自省，就是經常對照公安鐵軍的標準，對照黨紀國法的規定，“吾日三省吾身”，認真查找不足并及時改正;自警，就是自我警示、警鐘長鳴，經常檢視自己的生活作風，反思他人墮落的教訓并引以為戒，始終保持一種如履薄冰的心態;自勵，就是志存高遠、追求高尚，以身作則、廉潔自律，能夠耐得住寂寞、經得住誘惑、守得住小節，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。二是接受他律。接受他律，我們每個人特別是領導干部都應該有虛心的態度，把自己的言行舉止置于黨組織和人民群眾的監督之下，誠心誠意、真心實意地接受監督。善于傾聽群眾的呼聲和意見，特別要善于傾聽不同意見、逆耳之言。接受他律，就是對自身權力的有效監督，把拒腐防變的關口前移，把監督的觸角伸向生活區，把監督機制寓于日常的工作、制度和創新中，切實嚴防權力失控、決策失誤、行為失范。我們每個民警僅僅靠自律遠遠不夠，還必須自覺接受他律，才能提高自己。三是主動律他。律他是友善提醒、正面幫助。我們要在嚴格自律、遵守他律的同時，還必須出于公心、出于關愛同志的角度，主動律他。在日常工作生活中，一旦發現個別同志有不良的苗頭性、傾向性問題，要及時予以制止糾正，決不能抱著和稀泥的態度，大事化小，小事化了，甚至聽之任之。繩鋸木斷，水滴石穿，時間一長，必會積累成大問題。如果對身邊的不正之風態度曖昧、一團和氣就會正氣不彰、歪風蔓延。