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心理課論文1500字篇一

一個案例引發的思考

——大學生心理健康教育論文

姓名:孔立斌 班級：14自動化2班 學號：2014104843131 學院：自動化學院

二〇一五年六月二日

引言

當代大學生的心理素質不僅影響到他們自身的發展，而且也關系到全民族素質的提高，更關系到跨世紀人才的培養，大量調查表明，目前我國大學生發病率高的主要原因是心理障礙，精神疾病已成為大學生的主要疾病。具體表現為恐怖、焦慮、強迫、抑郁和情感危機、神經衰弱等。當代大學生心理問題不容忽視。

隨著我國教育普及化程度的進一步提高，越來越多的學生走進大學接受高等教育。但是，不可否認，一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作能力較差、心理素質欠佳等問題。心理問題已經嚴重影響到學校的正常教學。據不少學校的調查統計，大學生因心理疾病或精神病占休、退學的人數比例相當高，多數學校達到30%左右，如對北京16 所大學調查顯示，大學生中因精神病休學、退學的人數分別占因病休學、退學總人數的37． 9%和64． 4%。精神疾患已經成為大學生輟學的主要原因。下面是一則筆者遇到的案例。

一、案例事件

楊某，是筆者的同班同學，在一大上學期一直是個正常的男生，會吉他、籃球，進了歌唱隊，得過唱歌比賽獎項，同時是班里的籃球隊，和籃球隊獲得了各種冠軍。高考成績也是在班里名列前茅，上半學期的期末成績也是班里的前列。按道理說，筆者在他面前是個什么都比不上的人，他應該是個陽光、快樂、到處受人歡迎的男生。可是，到了大一第二學期，他開始了獨來獨往，和宿舍人的矛盾日益加劇，到某天居然到了試圖用凳子砸舍友的地步，若非班長在現場擋住，后果不堪設想。同時到了兩天后，他開始爆發，不僅在自己宿舍鬧個雞犬不寧，白天還到女生宿舍找一個對方不認識他的女生，揚言要找她上床，若非輔導員、書記、保安等一群人趕到現場阻攔，后果也不堪設想。結果是心理工作的老師初步判斷是有狂躁性精神疾病，他父親過來帶他回家休學。這對筆者來說相當震驚，老師眼中的好學生，同學眼中的陽光男孩竟然會和精神疾病這個詞扯上關系，這不得不引起筆者的反思。

二、工作反思

現在，精神疾病是大學生發病率最高的一種疾病。心理狀況的好壞不僅決定著身體機能，更決定學生的前途命運。因此，筆者認為，要重視學生的心理問題。在這個案例中，有幾點筆者還要加強認識，比如在在本學期發現楊某開始抑郁寡歡后，筆者身為副班長應該及時自己或者找心理委員和他聊聊天，多多和他溝通，打開他的心結。在生活上，應該堅持多和楊某聊天玩耍幫助他減輕學習和其他方面的壓力。對于班級的活動，也要引導楊某參加，可能他活動參加多了，人一忙就不會想太多。特別是在他覺得心情郁悶，應該及時診斷出是心理出現異常，幫助他走開心理的困境。

三、大學生精神疾病成因分析

1． 社會因素

費孝通先生說過: 我國當前正處于一個大變革時期，這個變革包括幾千年沿襲下來的文化、觀念的改變。因此，人群中不可避免地出現因適應不良而產生的各種心理障礙。如今，經濟體制的改革、教育體制的改革、就業制度變化等，給正在成長著的學生帶來的心理沖擊比以往任何一個時代更強烈、更復雜，如對這種變化適應不良，就會出現各種困惑、迷惘、不安、緊張等，嚴重影響身心健康。

2． 性格因素

性格決定命運。性格特征對于人體疾病，尤其是心理疾病的發生、發展和病程的轉變有明顯的影響。研究表明，特殊性格特征往往是導致相應精神疾病，特別是神經官能癥的發病基礎。例如，謹小慎微、求全求美、優柔寡斷、墨守成規、敏感多疑、心胸狹窄、事事后悔、苛求自己等強迫性人格特征，很容易導致強迫性神經癥。心理健康的大學生能夠經常保持樂觀、豁達、自信的心境，對于喜怒哀樂等消極情緒，能夠主動調節。但是，對于內向、寡言少語的同學，他們不喜歡傾訴，有什么事情都憋在心里面，長時間缺乏傾訴的渠道，會導致心理扭曲和畸形，影響身心發展。

3． 家庭和學校的影響

父母是孩子的第一任老師，父母教育成功與否的標志不僅表現在茁壯成長的身體，更包括健康的心靈。有四種不當的教育方式會導致孩子的心理畸變: 第一種是溺愛型。父母過度寵愛，對子女一味溺愛嬌寵，容易產生任性蠻橫的不良品質;第二種是放任型。父母對子女放任自流，忙于掙錢，忙于生活，忙于玩樂，缺少最基本的溝通和交流;第三種是專制型。父母把孩子當成自己的所有物，對于子女管教嚴格，認為自己所做的一切都是為了子女，容易產生心理和行為偏差;第四種是期望過高型。現在的父母都是望子成龍，望女成鳳，家長對子女的期望值與社會需求形成反差，會使子女學習壓力增大，引起自卑、厭學等消極情緒。以上這些教育弊端都會影響大學生的心理健康。現階段，高等教育盡管已經擺脫了高中的“填鴨式”和“轟炸式”模式，但是成績仍然是衡量大學生在校表現的一個重要標尺。學習是學生的主要任務，是大學生活的中心內容，圍繞著學習會有不少問題引起大學生的心理沖突和矛盾。如對自己所學專業認識的不適應，而產生無興趣的問題;對大學學習方式方法不適應，產生的如何合理安排時間和科學用腦的問題;因學習負擔過重，學習壓力過大，學習成績下降造成的自尊心受損而引起的考試焦慮等問題。

四、大學生精神疾病防范對策

1． 建立信息渠道，加強專業學習

輔導員在學生踏進大學校門的第一天，就應該重視學生的心理問題。對新生進行心理摸排，發現問題盡早治療。建立寢室長周報制，召開專題會議，發揮他們的模范帶頭作用。同時，輔導員還應該建立起班干部和黨員的預警機制，對反映出來的問題多傾聽，多了解，多關切，盡量把問題解決在萌芽狀態。輔導員一定要加強指導學生加強理論學習，不僅要精通專業知識，而且要多了解其他學科的知識，尤其是心理學和教育學的相關知識，要多聽，多學習，多鉆研。特別是要增強班干部的心理學方面知識，一旦學生出現心理波動，就能夠盡早了解癥狀，尋找學校幫助。

2． 班干部及時上報輔導員或心理老師，注重與輔導員溝通的班干部隊伍是一支高效率的隊伍，能指導好班干部的輔導員也是具有豐富學生經驗的前輩。所以，班干部在遇到問題時，一定要做到及時向輔導員匯報情況，聽取輔導員對事件的分析和指示，制定應急預案。學生干部工作無小事，每一個做過班干部的人都知道這句話的意義。每一個同學都牽涉到一個家庭的幸福，所以在做學同學工作時，一定要注重和輔導員的溝通。特別是在學生遇到心理問題，出現精神疾病時，和輔導員進行交流，把學生的近況和癥狀告訴輔導員，等輔導員聯系并獲得家長的支持，及時給學生治療，這才是對同學負責任的表現。

3． 創造良好氛圍，預防重于一切學校應營造科學、民主、有序、協作、積極、文雅、充滿愛心和感染力的校園文化氛圍，保證學生在良好、健康的校園文化氛圍中，不斷提高認識，升華情操，磨煉意志，從而鑄就經得起考驗的心理品質。應鼓勵大學生多參加體育鍛煉。體育運動不僅能促進人的身體健康，同時也能促進人的心理健康，不同的體育項目對人的心理起不同的作用。學生家長也要行動起來，在家庭中營造尊重、寬容、和睦的家庭氛圍。未雨綢繆，防患未然，要切實加強大學生心理素質教育，使大學生遠離精神疾病，成為社會主義事業的接班人，這是每個輔導員的義務和責任。這就要求輔導員開展深入細致的談心活動，幫助學生養成良好的道德品質，切實解決大學生來自學習、生活、就業等方面的壓力，幫助學生養成良好的心理品質。增強學生克服困難、經受考驗、承受挫折的能力，提高思想認識和精神境界。發揮心理健康教育課在大學生心理健康中的作用，充分利用廣播、電視、校報、校刊、板報以及校園網的作用，大力普及心理健康知識和開展心理專題講座，號召同學加強心理建設。少年強則中國強，大學生的健康成長關系到國家的前途和命運。高校唯有重視心理健康，輔導員切實負起責任，班干部做好本職工作，家長關心愛護孩子，四方合力才能使大學生擁有健康的心靈，遠離精神疾病的危害。

心理課論文1500字篇二

心理課論文

本學期心理課即將結束。回顧這一學期的課程，發現心理課給我帶來了許多有用的待人處事的方法。老師用各種各樣的方式給我們授課，如看電影，自我授課，互動。在這之中，讓我們去發現人與人之間微妙的心理環境，讓我們可以站在一個更高的角度來看待一件事，讓我們學會如何更好的處理與同學，朋友，老師，父母之間的關系。教會了我很多心理學的東西，同時也讓我對心理學產生了濃厚的興趣。

對一個剛參加完高考的學生來說，上大學的確是一件很新鮮的事。未上大學之前，我總是很憧憬大學生活。但當我真正成為一位大學生時，我的新鮮感也隨之而去了。因為來到大學后，我發現這里有很多東西需要你去適應。來自五湖四海的新同學，眼花繚亂的學校活動，還有最重要的學習。所有的事情一起涌上來，似乎讓我們一下子還來不及接受。但是學校開辦的心理課卻馬上給我們點出了很多建議，緩解了我們的壓力，讓我們迷茫的大學生活漸漸變的清晰起來。

學習心理學，可以讓你更加了解自己和別人。你會知道自己和別人做出某些行為，其背后的心理活動到底是什么，可以了解自己的個性、脾氣以及有何不足的地方哪個。同樣也可以用來了解他人，通過他人的的行為推斷其內心活動，可以幫助我們更加準確、客觀地了解世界。

如上次的自我授課。老師讓我們自己找人組成小組，以小組形式來講述一下心理現象。活動開展的很好，有的同學甚至自拍視頻來講述大學宿舍生活的一些矛盾和解決方法，讓我們很好的理解人與人之間的心理過程。從這個活動中，我們學到了更多的是如何學會去處理同學之間的關系，如何去了解他人，如何去站在別人的角度考慮問題進而更好的處理遇到的問題。要善于用心去觀察別人，通過別人的一些行為去推斷其內心活動，避免與他人發生不必要的沖突，更好的處理自己的人際關系。

而開展這么的活動中，看電影給我帶來的反響更深遠。老師給我們介紹的兩部電影《美麗人生》和《肖申克的救贖》，都給我們指出了更多的人與人之間的心理關系。這之間的關系很微妙，每當看完一部之后，都給我留下了很深的印象，都讓我為這人與人之間的心理活動有了一個更進一步的認識。

《肖申克的救贖》中，主角安迪從一開始被誤判無期徒刑到最后花費20年的時間挖了一條隧道逃出監獄，這一過程中，在我看來，主角的心理發生了很重大的改變。起初，他是很反抗的，因為他知道他是無罪的，但天意弄人，他沒有任何選擇的余地，他必須接受現實。在他向瑞德購買小錘子時，他的心理已經改變了，他不再反抗，而是默默接受。但是默默接受的背后卻有一個不為人知的天大秘密，他已經決定挖隧道逃出這沒有希望的“籠子”。這20年里他忍受過別人凌辱，過這非人的生活。但是他的心理去再也沒有在動搖過，希望是他活下來的唯一動力。他如此的堅持，都源于心底的信念。他的心理過程的變化，卻給我帶來了許多的啟示。他從一個自閉的人，到嘗試著與他人交談，到成為監獄里家喻戶曉的人物。他學會了如何去與人相處，如何不動聲色去實現自己的想法。

轉眼間，學期已經到了尾聲，心理課也即將要結束了。這一學期，心理課給我帶來的不僅僅是課本上的知識，它更多的教給我如何去保持一個健康的心理，如何去實現自己的價值。待人處事之間，學會去站在他人的角度看事情，學會去理解他人，用心考慮問題。

心理課論文1500字篇三

大學生心理健康教育論文

心理就是一個人的身體，它會生病。它也是人們身上的某個“器官”，時刻都在運轉，也難免會出現故障。所以心理課就是一門調節我們的身心，預防和治療“身體”病癥的課程。于是大學生心理健康教育就成了每個大學生的必闖的一道關卡，挑戰并克服心理障礙，告別脆弱的自己。在中國，刑事警察學院苦修的我們在這門課上和其他大學的學生一樣，感觸頗深。但有一點不同，那就是我們必須用警察的眼光去看待這一切。思維因由“如何做個心理健康的大學生”轉化為“優秀警官是怎樣煉成的”。

首先，毛主席說過:“身體是革命的本錢”。警察是屬于高危險、高壓力、高應激的“三高”職業，“倆眼一睜忙到熄燈,倆眼一閉提高警惕”。而強健的體魄正是從事這一行業的重要保證。沒有身體素質的保證，其他方面的素質都將受到不同程度的負面影響。攀爬四米墻的課程結束之后，我曾想過:假設每位隊員的平衡能力、力量和耐力等素質都足夠優秀的話，在相互配合時，整個團隊所發揮的效能將更加顯著，并且沒有了多余的動作，整個過程所耗費的時間會更少。以后在與罪犯做斗爭時，也能在最短時間將其制服，避免造成更大的傷亡損失，防止引發社會恐慌。每位警察都應時刻牢記:追捕逃犯時，對方不會因你跑得氣喘吁吁而被抓住。只有有了過硬的體魄，過硬的本領，我們警察才能克敵制勝，成為群眾百姓心中真正的“人民衛士”。身能行之，便能有效打擊犯罪；身能行之，便能保一方平安，守一方凈土。

同時，一名優秀的人民警察不但要有過硬的體質，還要有過硬的知識理論和技術手段。學習，身為警察，必須時時刻刻都在學習。這是一個思考、積累的過程。研究過往重大案件，歸納出其特征，積累經驗，培養出警察的思維，有助于找到案件的突破點。我們應關注西方警界同僚，擇其善者而從之，則其不善者而改之；留意狡猾的犯罪分子，在與其斗志斗勇的過程中，他們會偷偷獲取我們的技術知識，從而實行反偵查，故此，我們應主動去了解他們的世界和內心，摸清楚他們的犯罪模式，做到知己知彼，方能百戰不殆。在觀看完《人骨拼圖》這部影片后，我們對警方先進的技術儀器感到震撼。如今，社會上一旦有了新的犯罪模式，犯罪分子的犯罪效能將會提升的非常快。地域分布排查、聲控智能查詢、物質成分分析等等，這些高科技手段無疑是警方快速破案的一大助力。因此，對于我們警察來說，提高自身能力是非常重要的。我們既要學習老警官們對待工作兢兢業業的態度，也要學習當代執法的規范要求和專業知識領域的更新面。

常言道:創新創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的1不竭動力。

如今各種新型犯罪也開始漸漸露出水面，例如電信詐騙。當我們處理電信詐騙案件時，會發現以前的調查辦法行不通了，因為犯人是通過虛擬網絡實施作案的，我們查不到指紋，看不了監控，更不能四處走訪了解相關信息。我們也只能另辟蹊徑，通過互聯網技術進行遠程遙控追蹤。在這個偉大變革的時代，發明創新已成為時代主題，推動著我國各項事業的迅猛發展。公安事業要適應時代發展需要，就必須創新。唯有創新，才能使其保持勃勃生機和旺盛的生命力。因此，公安機關不僅要努力創造新思維、新觀念、新方法，這樣才能和敵人做長期斗爭。

由于受我國教育的影響，如今培養警察處于一種重理論而輕實踐的模式，拉大了警察之間的能力水平差距。這對警察的未來和社會的發展是百害無一利的，一定要將平時所學與實踐相結合，并且與時俱進，不斷更新培養模式，創造并掌握新型技術和破案方法。

在警察心理課上，除了以上兩個方面的感悟，我們收獲最多、最重要的則是強大的心理素質和精妙的團隊合作。

在心理課戶外活動中，我們體驗了從2米臺階上倒摔的游戲。有人體會到了戊戌君子譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的勇氣；“一個人能飛多高，并非由人的其他因素決定，而是受他自己的信念所制約”。這里的信念，歸根到底也就是作為警察應有的自信和對同伴的信任。還有人說，他學會了冷靜和鎮定。在警察這一行業，面對犯罪分子的威脅時，鎮靜是最好的辦法。保持頭腦的冷靜才能進行理智的分析，并且抓住時機，一招制敵。無論是勇氣、信心還是冷靜，都是源于自己的心，誕生于強大的心理素質。

心理素質是我們警察完成本職工作的決定性因素，其一切活動都會受到心理的影響和作用。由于警察是一個與危險的犯罪分子進行斗爭和不分晝夜為人民服務的職業，具有特殊性，所以是當前社會最容易出現心理問題的群體之一。而現在正是社會發生深刻變革的重要歷史時期，嚴峻的社會治安形勢對人民警察的綜合素質提出了更高的要求。如果公安民警的心理健康出現問題，將嚴重削弱公安隊伍的整體素質和戰斗力，不僅對警察自身的身心健康有害，而且對國家、社會和人民的利益都會產生損害和不利影響。

據人民公安大學的一項調查，目前僅有3%的公安民警心理健康狀況處于優秀的水平，37%的民警達到良好，34%的公安民警處于一般狀態，26%的公安民警處于心理異常的行列。這一系列的統計數字表明，公安民警心理健康問題相當嚴重。而且心理學研究表明，警察在任職頭三年內耳聞目睹的丑惡面，比一般人一生中見到的還要多。還有我們在工作時受到的誤解和誹謗，百姓的不理解，還有上級要求我們快速破案的壓力等等。長期生活在這樣的環境中會比較壓抑郁悶。長期受強烈刺激的影響，就會容易出現緊張、焦慮、恐懼的心理障礙。

心理素質我認為包括兩方面：

在《人骨拼圖》影片中，女主阿米莉亞警官在勘察現場、收集證物時，觀察力敏銳，能對血腥現場周邊事物進行合理的分析與想象。所以第一個方面，是我們警察個人的觀察、思維、記憶、應變、想象和操作的能力，這些能力在現實工作中直接影響偵查工作的開展，作為一名優秀的警察，必須同時具備這些能力，才能提高偵查水平、辦案能力，在保持活躍的思維的情況下沉著應戰，從容面對各種情況各種復雜條件。

第二，是民警身心承受能力的強弱，直接影響到民警的精神狀態、自身形象和工作效果。在心理課2米倒摔的訓練中，我們可以看到，由于害怕和緊張而導致動作變形，使得在下面保護的同學所受到的傷害更大。良好的心理素質不僅是維持我們公安民警身心健康的重要條件，也是我們戰勝各種壓力和挑戰的重要保障。一名合格稱職的人民警察，必須具備一不怕死，二不怕苦的革命精神和勇敢、堅定、頑強、敬業、奉獻等心理素質。

所以，我們必須具備心理穩定能力。所謂心理穩定能力即“猝然臨之而不驚,無故加之而不怒”,這種心理狀態既適用于平時執勤工作更適用于突發事件的發生。

警察的工作是牽一發而動全身。這就要求我們警察應具有快速反應能力、妥善處置突發性事件能力。只有快速反應、策應及時，才能撒得開，收得攏。對突發性事件的處置，要講究策略和方法，防止因自己工作失誤而激化矛盾，造成事態升級擴大。對區域性突出的治安問題，要因地制宜，及時開展時間短、力度大、小規模的區域性打擊行動，穩住治安陣腳。一方面要堅持原則，快速出擊，依法處置，及時平息，另一方面又要針對不同成因，不同組織形式，不同表現類型的事件，具體問題具體分析，善用謀略，方法靈活，不拘一格，妥善處理。當然，這一切行動都是以前大的心理素質為基礎，這也說明了心理素質的重要性。

在處置突發事件過程中,當遇到預料之外的緊急情況或面對的場景比較恐怖時,個別警察會過分緊張,產生恐懼心理。特別是我們這些大學生警察，會表現出目瞪口呆,驚慌失措,甚至渾身發抖,不能控制住自己的行為,不能正確地實施處置行動,心理承受能力差。那我們應該如何消除和克服恐懼心理,培養出無所畏懼的心理素質呢？針對此類情況，專家建議采用榜樣的力量來激勵這類警察,如參觀革命烈士和英雄紀念館,使英雄勇于獻身的形象在其頭腦中深深扎根。

最后一點，我要談的是——團隊合作與協調。

攀爬四米墻和“穿越火線”是最能體現團隊合作能力的兩個游戲。獨木不成林，只有千樹萬樹唇齒相依，才有那陣陣松濤；一花不成春，只有千朵萬朵壓枝低，才有那滿園春色。作為警察，出勤、辦案、抓捕行動，無不體現著團隊合作。現在單一警種已無法很好的完成偵查、案件偵破工作。更多的時候，刑警，治安警，特警、交警等警種進行聯合行動，才能在最短時間內對案件進行偵破。比如，《湄公河大案》以公安機關偵破“湄公河‘10·5’案件”的真實故事為創作基礎，講述了中國公安機關在老、緬、泰三國警方的支持配合下，成功偵破殺害中國船員一案并破獲重大國際販毒團伙的故事，案件的成功偵破，除了離不開中國警察忠于職守、堅忍不拔、敢于擔當之外，還少不了跨國警務合作的功勞。

可以說，合作是成功的基礎，也是心靈的交匯。現在，大家都要走群眾路線，辦事依靠群眾。在新疆有很多民族極端份子，新疆警察為了抓住他們，費盡心思，幸好有廣大人民群眾的支持。他們為警察指路，當向導，他們會聯合起來，與警察一樣，絕不姑息任何分裂祖國的人。在很多情況下，單靠個人能力也很難完全處理各種錯綜復雜的問題并采取切實有效的行動。如今構建社會主義和諧社會的主體是人民群眾，離開人民群眾的支持和配合，和諧社會便無從談起。新形勢下的群眾工作，不僅要解決的問題更為復雜，而且要求更高、難度更大了。協調好警民關系，所謂大力出奇跡，只有當警察與群眾團結一致的時候才能迸發出更加強大的力量，才能創造出不可能的奇跡。

人類社會自古以來就是部分與整體、個體與團隊的關系。世人皆知:“麻雀雖小，五臟俱全”。整體由部分構成，而一旦部分離開了整體就失去了其存在的意義，整體離開了部分也就無法成立。奧斯特.洛夫斯基說過:“共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。”正所謂五根手指捏成拳頭才有力量，做任何事都必須樹立全局意識，使部分組合成整體，使個人凝聚成團隊。我所屬的團隊只有十人，有的體質強壯，有的個子高，有的善于幽默詼諧，有的擅長出謀劃策，有的獨具創新，有的會一手好字??我們在同化的同時又做到了非同化，團結一心的同時又各有所長，各司其職，這一點對我們團隊的運轉來說顯得尤為重要。

對一個警隊來說，講團結應更注重于團隊精神的培養和熏陶。所謂團隊精神，簡單來說就是大局意識、協作精神和服務精神的集中體現。狼，是陸地生物中最高的食物鏈終結者之一。當我們面臨困境時，我們必須學習狼的團隊合作精神。圖騰中的狼性，是值得人們景仰的。狼的勇敢智慧、強悍進取、團隊精神、競爭精神以及戰斗犧牲精神等等，與我們公安機關所倡導的警察精神極為相同。狼性具有現代性，應該大力弘揚。

身為一隊之長，當得到老師布置的任務后，應第一時間在腦中構思完成任務的方案。考慮到各個隊員的長短優缺，作出最優配置。防止隊員之間在同一擅長的領域出現碰撞，使得整個團隊的進度被拖慢了。由此可見，團隊合作是一種智慧，發揮團隊力量便是管理者的用人藝術。領導者必須協調好個體與整體的關系，做到1+1＞2，使整體的功能最大化。成功青睞于那些懂得如何將人們團結起來，利用創造性和多樣化思維創造奇跡的人。”籃球之神”邁克喬丹率領公牛隊獲得6次nba總冠軍的奇跡，也是要靠團隊才能創造的！在國內，it巨頭聯想集團為了應對強大的國際競爭對手，提出要打造一支如狼似虎的團隊，簡稱“打造虎狼之師”——這其中的團隊管理的精髓也讓我們警察團隊中的指揮員心向往之。

有這么一個故事:說在五個手指中，大拇指之所以能夠成為老大，不是因為其長得粗大，也不是因為其排在手指的第一位，而是因為大拇指其它許多特征使大家不得不承認其老大的地位。首先，大拇指雖然獨處一隅，從不與其它手指站在一列，但其與其它任何手指都能保持和睦的關系，這是其它手指做不到的。其次，在工作的時候，大拇指可以和任何其它手指合作，就連平時作用不大的小指，在與大拇指合作的時候也可以干許多事情。不僅如此，大拇指還謙遜、隨和，從來不主動表現自己，也從不去爭取戒指之類的東西以表現自己。大拇指不干活兒的時候，總是在地頭沉思，只有在表揚別人的時候才挺起胸膛。失去大拇指的時候，其它手指的做事能力和做事效率會明顯降低。是大拇指使所有的手指緊密地團結在一起，形成一個強有力的拳頭。的確如此，在五個手指中，大拇指能夠穩居老大的位置，最關鍵的就是他的協調合作能力！我們警察隊伍中的領導者實在應該人人都爭當大拇指！

讓每個警察都犧牲自我并不是公安機關團隊精神的形成所要求的，相反，它是建立在發揮隊員個性能力、表現特長基礎上的協作過程，并且只有崇高的集體榮譽感和明確的協作意愿作為燃料，才能產生真正的內心動力。對公安機關整體來說，講團結就是堅持黨和人民利益高于一切的集體主義精神。

以上，便是我們小組的共同心得。我們都以做一個優秀的共和國警官為目標，此課程將成為我們筑夢路上的強大動力。在今后，地表最強戰隊依舊會多人一條心，共同進退，同甘共苦，期待我們有一天，能再次相聚在那高臺上，高唱那首《追夢赤子心》。

號角吹響，地表最強！

心理課論文1500字篇四

現在的人們生活壓力大，長時間得不到釋放的話很容易造成心理問題。下面是小編幫大家整理的大學生心理實踐課

論文

摘 要：積極心理學提倡關注人性積極的一面，作為積極心理學研究的重要組成部分之一的積極情緒，它與人格之間緊密相連且相互促進。本文試圖以積極心理學為視角來探討大學生健康人格的含義及其塑造途徑。

關鍵詞： 積極心理學 大學生 健康人格

歷史發展到今天，現代化給人類帶來了前所未有的社會生產力、極其豐富的物質福利和豐富多彩的人類文化，但同時尋求健康的人格是人類共同的愿望，健康人格已受到了越來越多的關注，成為人格研究的主流，影響甚廣。培養大學生的健康人格觀，也成為各級教育部門領導和教師的共同追究。

一、積極心理學與健康人格觀的基本含義

(一)積極心理學

積極心理學(positive psychology)是指利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮[1]。積極心理學的研究對象是平均水平的普通人，它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等。

積極心理學是心理學研究的一種新型的模式，當然它是相對于消極心理學而言的。所謂的消極心理學主要是以人類心理問題、心理疾病診斷與治療為中心的，如在過去一個世紀的心理學研究中，我們所熟悉的詞匯是病態、幻覺、焦慮、狂躁等，而很少涉及到健康、勇氣和愛。似乎大多數心理學家的任務是理解和解釋人類的消極情緒和行為[2]。這種以消極取向的心理學模式，缺乏對人類積極品質的研究與探討，由此造成心理學知識體系上的巨大“空檔”，限制了心理學的發展與應用。在這種背景之下，積極心理學呼吁：心理學應該轉換為研究人類優點的新型科學，必須實現從消極心理學到積極心理學模式的轉換，研究人類的積極品質，關注人類的生存與發展。

(二)健康人格觀

確定健康人格的個性模式，是心理學家曾為之不懈努力的工作。心理學家曾對心理健康的榜樣人物進行了廣泛的研究，提出了各自的模式。其中主要有奧爾波特的“成熟的人”模式、馬斯洛的“自我實現的人”模式、羅杰斯的“充分起作用的人”模式、弗洛姆的“創造性的人”模式、弗蘭克的“超越自我的人”模式以及皮爾斯的“此時此地的人”模式。

盡管這六種有關健康人格的觀點對充分發揮潛力的健康人格的描繪雖不完全一樣，但總的說來，它們對健康人格的模式是相近的。比較一致的觀點是：

1.心理健康的人能有意識地控制他們的生活，控制自己的行為習慣，把握自己的生命，而不被意外的、不能控制的、無意識的力量所驅使。

2.心理健康的人了解他們自己的實際情況。他們能意識到自己的優點和缺點，而且一般說來，他們是容忍并認可它們的。他們并不著意偽裝自己。盡管他們能夠扮演社會的角色，以適應別人或情境的需要，但是，他們并不把這些角色同他們的真實自我混淆起來。

3.心理健康的人堅定地立足于現在。心理健康的人并不生活在過去之中。他們能較快地擺脫失敗和沖突的陰影，堅定地面向未來和立足于現實。不少理論家強調朝向未來的目的對于健康人格的重要性，但他們并沒有慫恿我們用未來代替現在。

4.心理健康的人強調增加緊張而不是降低緊張的重要性。增加緊張是通過接觸日益增多的感覺和形象的方式進行的。心理健康的人并不渴望安靜和穩定，而是渴望生活的挑戰和刺激，渴望新的目標和新的經驗。

5.心理健康的人能給予愛也能接受愛。把自己奉獻給工作，并樂于承擔義務，關心他人。他們的情緒生活成熟健全，能耐受挫折和失敗，經常保持愉快的體驗，他們的生活充滿了活力和幸福。

6.心理健康的人有獨處和自主的需要。他們不依賴于別人來求得安全感與滿足，他們依賴的是自己。他們需要有獨處的時機去思考問題和解決問題。他們對自然和社會環境的看法有相對的獨立性和自主性，而不過分考慮他人的意愿，因此對待嚴重的打擊、挫折顯示出相對的鎮靜態度。

7.心理健康者的人際關系積極穩妥，他們有良好的社會適應能力，既承認自己，又尊重別人，能體諒他人的痛苦，并用各種辦法來幫助他人，具有同人類共禍福的意識。

二、大學生健康人格塑造

(一)積極情緒與健康人格

積極情緒可以對人格進行滲透，通過諸如大學生健康的歸因方式、正確的應激與心理防御系統、良好的人際關系、獲得較多的社會支持，以及通過中樞神經結構和功能的改變等一些特定途徑與方式形成大學生健康的人格，減少和消除消極情緒的負面影響，使大學生處在健康、幸福和快樂的主觀感受之中[3]。在培養大學生人格健全、身心全面發展的過程中，積極情緒的培養是一條有效的途徑。

可見，具有積極情緒的大學生，在遇到負性的生活事件時能夠在主觀上正確地認識、客觀地評價，在行為上能積極應對。這些良好的心態和積極的行為特征會形成周圍同學和老師對其積極的評價和良好的人際關系，從客觀上獲得更多的心理支持。同時，這些良好的心態和積極健康的行為特征久而久之就會逐步穩定下來構成大學生積極而健康的人格。

(二)積極自我認知與健康人格

積極的自我認知是建立在對現實自我全面客觀認識基礎上的一種積極態度。由于認知能力發展水平的的限制，大學生對自己的認識評價往往比較片面和易走極端。如果對自己的評價過低看不到自己的優點、夸大自己的缺點，則很產生自卑感;如果對自己的評價過高，便容易使大學生眼高手低、目中無人、產生驕傲自大情緒。驕傲、自卑都是不良的自我認知，對大學生健康人格的形成危害極大，所以要引導大學生形成積極的自我認知，構建健康人格。

(三)積極行為方式與健康人格

心理學研究表明，能動地適應與改造現實環境的積極行為方式是人格健全的標準之一。具有健康人格的大學生在困難面前，會在接受事實的基礎上采取積極行為方式去消除不利因素，促使事物向積極方面轉化。尤其是鍛煉大學生在有矛盾沖突或者有問題需要解決時的適應能力、獨斷能力以及承受挫折的耐受力，形成健康人格，在科學技術高速發展的今天顯得十分重要。

(四)積極的社會支持與健康人格

社會支持是指個體發展所依托的社會關系系統。研究表明，人際關系所提供積極的社會支持可以幫助個體緩解壓力，包括調節不良情緒、分擔責任、提供建議、傳授技巧和提供物質幫助等。對大學生個體而言，朋友不僅能夠支持個體的自我價值感，提供愛、關懷以及披露內心世界和宣泄的機會，而且能夠使青年獲得感情上的安慰和支持，為社交能力的提高提供基礎。大學生健康人格形成過程中，培養大學生有意識的體驗并從現存生活中挖掘社會支持資源的能力，是構筑大學生健康人格系統的重要環節。如在大學生教學中應包含如何體驗社會支持、如何支持他人、如何獲取他人支持等內容的訓練科目，通過訓練讓大學生學會構筑自己的社會支持系統，能夠增強自信，進而更好地塑造健康人格。

參考文獻：

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心理課論文1500字篇五

調養心靈健康，造就身體健康

------淺談現代養生新概念之心理養生

摘要：當今社會經濟高速發展，物質越來越豐富，隨著人們工作和生活節奏的不斷加快，生活壓力越來越大，精神心理疾病的發病率也急劇上升。越來越多的人開始關注心理健康，注重心理養生。本文從實際出發，就心理養生這一健康養生新概念作了簡要的論述。

關鍵詞：健康 現代養生 心理養生

在生活水平不斷提高的今天，健康成為了現代社會人人追求的共同目標。什么是健康呢？健康（health）一詞源于1000年英國盎格魯撒克遜族，其詞義為:安全,完美,結實。生物醫學模式下的健康是：“無病、無殘、無傷”。現代意義上的“健康”，是一個具有強烈時代感的綜合概念，世界衛生組織（who）定義的健康是：“健康不僅是免于疾病和虛弱，而且是保持身體上、精神上和社會適應性方面的完美狀態。”也就是說，現代意義上的健康不僅僅是指沒有疾病，或沒有不舒服，也不是僅僅指體格健壯，它分為軀體健康、心理健康、社會人際適應健康和道德健康這么四個層次。現代健康是這四個層次的良好和完滿狀態，這就好比一層層向上的金字塔，是全方位的概念。可以看到，從軀體到心理的健康，一個層次比一個層次高，一個人心靈高尚，心理就平衡；心理一平衡，生理就穩定；生理穩定了，病理就不發生，即使發生也好得快。可以說，心理健康是身體健康的精神支柱；身體健康又是心理健康的物質基礎；而社會適應性取決于生理和心理的素質狀況。一個健康的人不僅要有強壯的體魄，以抵御各種疾病的侵蝕，還應具有健全的精神狀態心理平衡和調節能力，以應付各種不良的心理刺激，提高自己在社會中的適應能力。一個心理健康的人才能在復雜多變的社會中，維持身心功能的協調、穩定、和諧地發展。才能隨時驅除各種不良的心理狀態，才能成為品德高尚的人，才能成為社會需要的人才。世紀是知識經濟大發展的時代，知識經濟對現代人的心理素

質提出了全方位的挑戰。可以說，人類已進入情緒負重的非常時代。60%～80%的現代疾病，都是由各種壓力、煩惱等心靈問題造成的。有學者斷言：隨著中國社會變革的不斷推進，人們面臨的心理問題對自身生存的威脅，將遠遠大于一直困擾人們的生理疾病。身體再好，心態不好，還是病人。健康不是醫生的恩賜，不能單純依靠運動和保健品來獲得，而要我們自己去創造。必須具有身心合一的健康觀，通過調養心靈的健康，來造就身體的健康。養生的核心是“養心”，養身是術，養心是道，因此，心理養生必將成為現代人追求的健康新方式。

所謂心理養生，就是從精神上保持良好狀態，通過怡養心神、調攝情志、調劑生活等方法，保護和增強人的心理健康達到形神高度統一，以保障機體功能的正常發揮，來提高健康水平，達到防病健身、延年益壽的目的。

科學家們已經發現，人類心理活動與生理功能之間的關系十分密切。人的心理活動，中醫學將其統稱為情志，或叫做情緒，它是人在接觸和認識客觀事物時，人體本能的綜合反映。情志養生相當于現代醫學的心理衛生保健，卻深刻得多。所謂情志，即指喜、怒、憂、思、悲、驚、恐等人的七種情緒(七情)。《黃帝內經〃陰陽應象大論》：“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐”。說明這七情分屬五臟，以喜、怒、思、悲（憂）、（驚）恐為代表，稱為“五志”。

傳統中醫學認為，人的情緒體驗，都和內臟反應緊密相連，當情緒發生變化時，會直接損傷內臟，對人的健康影響最大，嚴重危害人的身體。而現代醫學研究結果也表明，情緒的變化能直接影響人體內的各種生理活動，不良的情緒狀態，會給人的身體健康帶來不良的后果。俄生理學家巴甫洛夫早就指出“一切頑固沉重的憂郁和焦慮，足以給疾病大開方便之門。”過度的、強烈的或長期性的情志刺激，會使情緒失控從而導致神經系統功能失調，煩悶、懊悔、憤恨、焦慮、憂傷等等不良情緒是產生疾患的內在因素。持久或過度地沉浸在這些不良情緒中，就會使機體能量耗竭，使臟腑氣血功能紊亂，導致免疫功能低下，使機體衰老進程加快，從而各種導致疾病的發生，甚至使腫瘤的發生率上升。《養性延命錄》說：“喜怒

無常，過之為害”。所謂“喜怒不節則傷臟”，中醫理論《黃帝內經〃素問》里就有“喜傷心，怒傷肝，思傷脾，悲憂傷肺，恐傷腎”的說法。在臨床醫學上，過度的情緒反應并非是一情只傷一固定臟腑，既可一情傷幾臟，又可幾情傷一臟。

1、喜則氣緩。包括緩和緊張情緒與心氣渙散兩個方面。在正常情況下，喜能緩和精神緊張，使營衛通利，心情舒暢。心主神，人如果過分激動，不能控制好情緒等就會傷到心，具體表現為心神不寧、心慌、睡眠不安、消瘦、毛發枯悸、憔悴無精神等。許多心臟病人，往往就是過分激動，導致心肌梗死發作。如小說《隋唐演義》里說了一位唐朝大將程咬金，就是因戰爭勝利而過分高興笑死的。

2、怒則氣上。是指過度憤怒可使肝氣橫逆上沖，并走于上。臨床見氣逆，面紅目赤，或嘔血，甚至于昏厥卒倒。肝主魂，人生氣發怒、抑郁、悲哀會傷及肝臟，引起肝郁氣滯，魂不內守，失眠、心煩、頭痛、造成脅肋區疼痛，筋骨失養。常見的病征表現為肝炎，關節炎，抑郁癥、精神病、失眠等。如《三國演義》中的周瑜，就是被諸葛亮激怒，怒氣傷肝而亡。

3、憂、思則氣結。是指思慮勞神過度，傷神損脾導致氣機郁結。古人認為思發于脾，而成于心，故思慮過度不但耗傷心神，也會影響脾胃，氣機郁結阻滯，脾的運化無力，胃的腐熟失職，便會出現納差、脘腹脹滿，便溏等。

過度憂愁會引起脾運化水濕障礙，胃的消化功能不好，人就會食欲差，胃脹、浮腫、面色差、糖尿病等。關于這一點老百姓都知道，在日常生活中，我們往往可以見到，人一憂愁了就不想吃飯。

4、悲、思則氣消。是指過度悲憂，可使肺氣抑郁，意志消沉，肺氣耗傷。悲傷肺，長期悲傷、思慮過度，性格過于內向，就會傷及肺引起咳嗽、氣喘、面部長痘等。如小說《紅樓夢》里所寫的林黛玉就是悲思過度使肺經陰陽平衡失調而傷了肺，抑郁咳血而早逝。

5、恐則氣下。是指恐懼過度，可使腎氣不固，氣泄以下，臨床可見二便失禁。或恐懼不解則傷精，發生骨痠痿厥，遺精等癥。腎藏精，驚恐傷腎，人受驚嚇恐懼后，腎不能藏精，人的記憶力、思維能力就下降，就會發生早衰、骨關節酸疼、腿腳軟冷，夜尿多，生育能力下降等。

6、驚則氣亂。是指突然受驚，以致心無所倚，神無所歸，慮無所定，驚慌失措，六神無主。

情緒直接傷人引起各種疾病，同時當內臟因情緒傷害而勞損虛弱，人更容易受外界六淫的侵犯。所以中醫認為一個人的情緒修養是非常重要的，合理攝取營養，適當運動是養生，而情志養生才是更高境界的養生。正如老百姓所說的，治病救人，治心才是最高境界的醫生。能達到治心水平的醫生，能治國也。所以古人有“不為良醫，便為良相”之說。

所以，在日常生活中，我們應該調節和控制自己的情緒。養生關鍵在于養心（理）,有很多疾病都是由心理引起的,一個人的情緒好壞對生命質量有著直接的影響,而控制情緒的能力不同,對于人們的養生結果也會不同,因此擁有良好的心理狀態才能擁有健康的生命!由此看來，如何保持良好的情緒，就成為人們生活中不可忽視的重要問題。心理狀態，已被世界衛生組織列為評價人體健康的幾大指標之一，有專家預計：心理養生將成為21世紀的健康主題。

這里的養心貴在一顆平常心，也就是好的心態，平衡的心理狀態。所以，我們說心理養生的關鍵在于心理平衡。只要做到心理平衡，就是掌握了健康養生的金鑰匙。一個成熟的人會把握住自己快樂的金鑰匙，他不期待別人使他快樂，反而能將快樂與幸福帶給別人。而正確對待和處理外界刺激，是保持心理平衡、維持身體健康的關鍵。輕松的心情，比十付良藥更能解除生理上、心理上的疲憊和痛楚。在我國長壽保健諺語中有很多是與心理保健有關的，如笑一笑、十年少；愁一愁、白了頭；笑口常開、青春常在；遇事不惱、長生不老等。都是讓我們放松心態，開懷歡笑。面對生活中的浮沉和起落，盡量調節自己的情緒，平和自己的心態。

那么，我們如何在日常生活中進行“心理養生”呢？心理養生，最主要是做到“八戒”和“四要”

心理養生“八戒”：

一戒疑。疑心病者，總以為別人在暗算自己，一言一行都得提防，因此坐立不安，經常失眠。

二戒妒。妒忌別人的成就，不考慮怎樣奮起猛追，卻希望別人栽跟頭。

三戒卑。覺得自己處處不及旁人，在人前仿佛矮三分。不喜歡和人共事，愈來愈孤僻脾，越來越古怪。

四戒傲。自以為是，老子天下第一。周圍的人對他敬而遠之，他卻自鳴得意。生活空虛，無所寄托，缺少樂趣。

五戒躁。容易發脾氣，臉紅脖子粗或吵或鬧，甚至罵人、打人、毀壞物件，然后心理上得到一種莫名其妙的滿足。

六戒愁。整天生活在憂慮之中，愁容滿面，心事重重。七戒慎。時時提心吊膽，怕說錯活，怕做錯事，怕得罪人。八戒悲。一生當中，一些不幸的事常常浮現在眼前，不覺悲從中來。

心理養生四要素：

一要善：即善良。善良是心理養生的營養素。心存善良，就會以他人之樂為樂，樂于扶貧幫困。助人的過程可以凈化心靈，升華人格，助人是人生最大的快樂。你幫助了別人，你的心靈得到愉悅，心中就常有欣慰之感；心存善良，就會與人為善，樂于友好相處，心中就常有愉悅之感；心存善良，就會光明磊落，樂于對人敞開心扉，心中就常有輕松之感。總之，心存善良的人，會始終保持泰然自若的心理狀態，這種心理狀態能把血液的流量和神經細胞的興奮度調至最佳狀態，從而提高機體的抗病能力。若心存惡念，必將引起身體不良的變化。所以，心存善良，不僅能使我們的精神愉悅，更能使我們的身心健康。只有心地正直而善良的人才能因常養心養德而長壽；那些為了一己的功名利祿，不惜昧良心、使毒計妄圖算計無辜者的惡人，因為其居心叵測，設陰謀、放暗箭、唯恐天下不亂，身心惶惶不可終日，無一刻安寧，這又怎能談到養心、養德而延壽，因此《增廣賢文》中曾總結了一句話說：“害人之心不可有，助人之心不可無”，這是我們養心養德的至理名言。由此可見，善良是人的基本素質和美德。一個善念如萬兩黃金難求；一句善言如滋潤心靈的甘露；一項善舉如永恒的春天。善良是做人的成本，是生

命的原色，是人生的本能，是古往今來一個永恒的話題。所以，我們說善良是心理養生不可缺少的高級營養素。

二要樂：即快樂。樂觀是心理養生的不老丹。舉世皆從愁里老，樂觀才是長壽藥。在磕磕絆絆的人生旅途中，也許會遭遇各種各樣的挫折與坎坷。境遇是改變不了的，唯一可改變的是我們自己，是我們對待事物的態度，是我們自己的心情！人對社會有兩種態度：一種是永遠用樂觀的、積極的態度看世界，另一種是用用悲觀的消極的態度看世界，你若用積極的、樂觀的態度看世界，這世界很美好，你如果用悲觀消極的態度看世界，這世界很可怕。快樂無處不在，無時不在。有了樂觀的心境，就能得到快樂的因子。每個人都有心情不好的時候，這個時候，我們要學會調節自己的心態，讓自己盡可能的去想一些美好的事情，去尋找能讓自己快樂的理由。“笑一笑，十年少”，笑是最優美、最自然、最良好的自我保健運動。樂觀是一種積極向上的性格和心境，樂觀精神是自療心病的無形妙藥。醫學家們認為，樂觀、開朗、愉快、喜悅的情緒，能增強大腦皮層的功能和整個神經系統的張力，促使皮質激素與腦啡肽類物質的分泌，腦內嗎啡分泌時，能極大地活躍體內的免疫系統，從而有利于防病治病，使機體抗病能力大大增強，維持身體健康。“笑是一種原地踏步的運動，能使人延年益壽。”這就是說，用樂觀的精神取代不良情緒，對人體健康十分重要；同時也說明，除了快樂的情緒可以悅心而外，沒有一種藥劑是可以通心的道理。如果你是一個達觀者，那么你是一個精神充實，生活充滿快樂的人，必然是一個心理健康的人，而心理健康即是生理健康的重要保證，擁有快樂，就等于擁有健康。

所以，我們說，樂觀是心理養生的不老丹。

三要寬：即心寬。寬容是心理養生的調節閥。人生坎坷，有喜有憂。只有心胸寬闊的人，氣量最大，心態最好。人在社會交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發生。面對這些，最明智的選擇是學會寬容。俗話說：“退一步海闊天空”、“宰相肚里好撐船”。寬容是一種良好的心理品質。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟、堅強和力量。一個不會寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態，從而導致神經興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進入惡性循環。心寬是福，古人云“世上本無事，庸人自擾之”。心寬的人“看人看事”都是往好的一面看，從不鉆牛犄角。我們應該事事拿得起放得下，不跟事情較勁，不跟別人較勁，更不跟自己較勁。心寬了，眼前總是海闊天空，腳下總是平坦大道，心中總是陽光明媚。心寬的人偶有傷心寂寞的浮云,也會很快被微風帶走,微風過后留下一片光明、一絲清涼、一陣輕松。有句話說的好:發上等愿,結中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向寬處行。這是句經典的良言,“向寬處行”是至理,只有把心放寬,道路才不會擁擠,血脈才不會堵塞，生活才不會失意。心寬是一種良好心態，是一種崇高境界，也是一種人生智慧。要做到寬容就要有容人之量,要珍惜時間和精力,忘掉那些不愉快的事, 做到情緒平穩，心胸寬闊，學會寬容就會嚴于律己，寬以待人，這就等于給自己的心理安上了調節閥。

四要淡：即淡泊淡定。淡泊是心理養生的免疫劑。淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清代文學家紀曉嵐有一對聯說得好：“事能知足心常泰，人到無求品自高”，清末張之洞的養生名聯說：“無求便是安心法”； 當代著名作家冰心也認為“人到無求品自高”。這說明，淡泊是一種崇高的境界和心態，是對人生追求在深層次上的定位。有了淡泊的心態，就不會在世俗中隨波逐流，追逐名利；就不會對身外之物得而大喜，失而大悲；就不會對世事他人牢騷滿腹，攀比嫉妒。淡泊是一種境界，渾渾噩噩，不思進取的人是無法“淡泊”的，他們眼中的淡泊不過是種“平淡”和“玩世不恭”；淡泊是一種胸懷，錙銖必較、氣量狹小的人是無法“淡泊”的，自私自利思想太重的人又怎能奢談淡泊呢？淡泊是一種品格，也是一種心態，有所求而亦無所求；淡泊更是種信仰，公而忘私的人甘于淡泊，敬業奉獻的懂得淡泊，節操高尚的人向往淡泊。在競爭日益激烈，誘惑日趨繁華的社會里，固守節操，淡泊名利并非易事。因此淡泊是福，淡泊的心態使人始終處于平和的狀態，保持一顆平常心，一切有損身心健康的因素，都將被擊退。是對人生追求在深層次上的定位。所以說，淡泊、淡然、淡定是心理養生的免疫劑。

以上的“八戒”“四要”，總而言之，其實就是簡簡單單的這兩點：

1、知足常樂：現代人為什么煩惱多，就是因為太往外追求了。古代人為什么煩惱少，都是因為他向里追求，追求身心的那種修養。所以古代人他就沒有這么多的煩惱，現在我們向外追求的東西太多了。五子登科，妻子，房子，車子，票子，這些統統都要。其實人的生存是很容易滿足的，但是人的欲望是太不容易滿足的。歸根到底，人都是為了：“利”而氣。古人有一副對聯，說的非常好，上聯: “有良田千畝，每餐不過一碗飯”;下聯是：“有廣廈萬間，每日只睡八尺床”。滿不滿足，全在我們自己的心態。

2、正確認知：我們常說，思想是行動的先導。而世界觀、人生觀和價值觀，就是人們思想的總開關，決定著一個人的人生追求和人生道路，決定著一個人的思想境界、道德情操和行為準則。有什么樣的思想，就會有什么樣的心態，有什么樣的心態就有什么樣的行為，有什么樣的行為，就會有什么樣的結果。一個人認知正確了，心理就平衡；心理一平衡，生理就穩定；生理穩定了，病理就不發生，即使發生也好得快。換句話說，有和諧正確的三觀，才會有平和健康的心態。有平和健康的心態，才會擁有全面健康的人生。

俗話說“上醫治心”。積極的心態，高尚的情操，飽滿的精氣神，就是我們身體最好的保障。只有健康的心理素質和健康的生理素質相結合，才能擁有快樂、幸福、成功的美好人生。

中共蘭州市委黨校公共管理教研部講師 梁田