每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

五年級語文復(fù)習(xí)資料篇一

1.標(biāo)題。寫明“借條”。

2.正文：寫明事由或事實(shí)(涉及金額必須大寫)。

3.署名、日期。

范例一：借東西的借條

借 條

今借到 省 市 有限公司下列資料：

1、建筑工程項(xiàng)目投標(biāo)書壹份。

2、項(xiàng)目開發(fā)計(jì)劃書壹份。

公司工程管理部

經(jīng)手人：

年 月 日

留言條的格式也分五部分：題目、稱呼、正文、署名和日期。

一、題目

在文稿中間書寫留言條

二、稱呼

稱呼要頂格寫，條子留給誰就稱呼誰，假如是給長輩或領(lǐng)導(dǎo)留言，要加上親

屬稱謂或職務(wù)，以示尊重。

三、在稱呼下一行空二格寫正文，簡單明了的把你要給對方說的事情寫清楚。

四、署名

在正文右下面寫清楚誰留的條子

五、在署名下方落上日期

范文：

劉磊同學(xué)：

原定星期日的春游改在星期六了。原因是氣象臺預(yù)報星期日有中雨。上午八

時在校門口集合，請你準(zhǔn)時參加。

同學(xué)：王明

2007年3月31日

請假條

xx老師：

我因xx原因需要請假x天，希望老師能批準(zhǔn)。

此致！

敬禮！

請假人：xxx

x年x月x日

通知的格式

通知的格式，包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款。

①標(biāo)題：寫在第一行正中。可只寫“通知”二字，如果事情重要或緊急，也可寫“重要通知 ”或“緊急通知”，以引起注意。有的在“通知”前面寫上發(fā)通知的單位名稱，還有的寫上 通知的主要內(nèi)容。

②稱呼：寫被通知者的姓名或職稱或單位名稱。在第二行頂格寫。(有時，因通知事項(xiàng)簡短，內(nèi)容單一，書寫時略去稱呼，直起正文。)

③正文：另起一行，空兩格寫正文。正文因內(nèi)容而異。開會的通知要寫清開會的時間、地點(diǎn)、參加會議的對象以及開什么會，還要寫清要求。布置工作的通知，要寫清所通知事件的目 的、意義以及具體要求和作法。

④落款：分兩行寫在正文右下方，一行署名，一行寫日期。

表揚(yáng)信

醫(yī)院負(fù)責(zé)同志：

今天，我懷著激動的心情，衷心感謝貴院領(lǐng)導(dǎo)和貴院護(hù)士某某。

我于x月x日xx時，在你院就診開好病歷之后，不慎將手機(jī)丟失，里邊有很多我和親友、以及重要的業(yè)務(wù)伙伴的聯(lián)絡(luò)電話，手機(jī)丟失將給我的工作和生活帶來不少麻煩，所以發(fā)現(xiàn)手機(jī)丟失后我非常著急！本想這個時代難再有拾金不昧之事發(fā)生，便也未抱有失而復(fù)得的希望。

但是人間自有真情在，世上還是好人多！

xx護(hù)士仍能夠保持優(yōu)良的傳統(tǒng)品質(zhì)，將撿到的手機(jī)還給了我，她拋開私利，拾金不昧，應(yīng)該是現(xiàn)在我們每個人的楷模！

貴院能有這樣高素質(zhì)的醫(yī)護(hù)人員，是貴院管理規(guī)范，注重對醫(yī)護(hù)人員教育培養(yǎng)的結(jié)果，在此，我再一次表示衷心的感謝！并希望通過你們給予某某護(hù)士表揚(yáng)和鼓勵！

此致

敬禮！

患者：xxx

年月日

五年級語文復(fù)習(xí)資料篇二

一、積累運(yùn)用（36分）

1、我會拼寫。（10分）

yan zi julong dao tian dangyang zange

()()()()()

ai zhe lianpeng wu dao qing ting yan chu

()()()()()

2、按要求寫詞語。（18分）

由反義詞組成的：（）（）描寫花草的：（）（）

描寫日月的：（）（）描寫山峰的：（）（）

一（）歌 一（）畫 一（）風(fēng) 一（）羽毛 一（）翅 一（）清泉 一（）金光 一（）珍珠 一（）畫面 一（）車

3、默寫古詩并填空（8分）

《詠柳》。。

其中我最喜歡的詩句是 因?yàn)?/p>

我知道《春日》后兩句詩的意思：

二、閱讀（34分）

〈一〉

荷花已經(jīng)開了不少了。荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。

1．描寫荷葉多的詞語是（）、寫荷葉綠的詞是（）、寫荷葉圓的詞是（）。（3分）

2．我看到的荷花是什么樣兒的？剛開的白荷花_________________，全開的白荷花_______________________，將要開的花骨朵兒________________________________。（3分）

3．用有的有的有的寫一句話（3分）

4．我覺得這段話中這個詞（）用得最妙，因?yàn)椋ǎ?分）

（二）我們登上了企鵝島。我以前從電視里看到，企鵝差不多有小孩子那么高。可現(xiàn)在一看，這個島上的成年企鵝只有一尺來高，未成年的就更小了，只有小貓那么大。島上一共有三種企鵝，最漂亮的是金企鵝，嘴是金紅色的，頭部有兩塊白毛，又叫花臉企鵝。還有一種企鵝頸部有一圈黑毛，好像系帽子的帶兒，叫帽帶兒企鵝。它們彬彬有禮，站在遠(yuǎn)處向我們點(diǎn)頭，像歡迎我們似的。最兇猛的是阿德雷企鵝，我剛邁進(jìn)它們的領(lǐng)地，一只企鵝就尖叫著把我驅(qū)逐出境了。它們的叫聲很像毛驢，所以又叫驢企鵝。

1、這段話描寫了（）種企鵝，包括、、。（4分）這三種企鵝的特點(diǎn)分別是：、、。（3分）企鵝有多高？請用畫出有關(guān)句子。（2分）

2、為什么阿德雷企鵝又叫驢企鵝？（2分）

3、你最喜歡哪種企鵝？請用~~~~~畫出，并寫寫為什么喜歡。（3分）

4、你能用幾句話寫一寫你喜歡的一種動物的外形特點(diǎn)嗎？（8分）

三、

作文

請你寫一篇發(fā)生在晚上的事情，也可以寫夜晚的景色，注意寫出你對夜晚的感受。題目自擬。

五年級語文復(fù)習(xí)資料篇三

語文復(fù)習(xí)二

復(fù)習(xí)1 1.本冊課文中要求我們養(yǎng)成 讀萬卷書行萬里路

和

在實(shí)踐中學(xué)會運(yùn)用 的學(xué)習(xí)習(xí)慣。“讀萬卷書，行萬里路”

告訴我們，語文知識和語文能力，不僅可以從課堂中獲得,從課本中獲得,還可在社會上獲得，在大自然中獲得。

2.“ 讀萬卷書 行萬里路”的過程，也是開闊眼界，增長知識，磨煉意志，陶冶情操的過程。

3.與“讀萬卷書 行萬里路”意思相同的名人名言：

①必須和社會現(xiàn)實(shí)接觸，使所讀的書活起來。——魯迅

②用自己的眼睛去讀世間這部活書。——魯迅

與“讀萬卷書 行萬里路”意思相當(dāng)?shù)墓旁娋溆校杭埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行——陸游《冬夜讀書示子聿》

4.“在實(shí)踐中學(xué)會運(yùn)用”，你們曾參加過哪些實(shí)踐活動？

讀報剪報、制作《我的成長冊》、寫春聯(lián)、參加演講比賽，制作手抄報、出黑板報、布置中隊(duì)角等

長江之歌 復(fù)習(xí)2 1．《長江之歌》是電視系列片《話說長江》主題歌歌詞。長江發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)11個省、市、自治區(qū)，注入東海，全長6300公里，是世界第 三、中國第 一 大的大河。

2．“我們贊美長江，；

，你有母親的情懷。”這句話在詩中多次出現(xiàn)，這樣的寫作手法叫 反復(fù)，這樣寫的好處是 強(qiáng)化語言的節(jié)奏感，增強(qiáng)中華兒女對長江的熱愛、依戀的情感。

3．《長江之歌》文中的“你”指 長江 ,文章采用第 二 人稱來寫的，這樣寫的好處是：讓人讀起來更親切,更直接地抒發(fā)了對長江的熱愛、依戀之情。面對這樣的長江，我們可以用 源遠(yuǎn)流長、宏偉博大、多姿多彩、古老悠久、氣勢磅礴 等成語來形容。

4．《長江之歌》從長江的源遠(yuǎn)流長、歷史悠久、多姿多彩、貢獻(xiàn)巨大等方面表達(dá)了作者對長江的熱愛、依戀之情。

5.請寫出有關(guān)長江的古詩句

①孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。②長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)。③滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。④無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

6．長江與黃河都被稱為中華民族的 母親河。請寫出有關(guān)黃河的古詩句：

①三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。②九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。③黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。④黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。⑤白日依山盡，黃河入海流。

復(fù)習(xí)3 三亞落日

1.《三亞落日》中作者把落日分別比作孩童、大紅燈籠、跳水員。

2.與“赤朱丹彤”結(jié)構(gòu)相同的詞語 ： 琴棋書畫

筆墨紙硯

鳥獸魚蟲

江河湖海

《三亞落日》 通過運(yùn)用清新活潑的語言,準(zhǔn)確生動地描繪了三亞落日東西南北

喜怒哀樂

梅蘭竹菊

風(fēng)雨雷電

3.美麗的景象,表達(dá)了作者對自然的熱愛，對祖國美麗風(fēng)光的贊美。

復(fù)習(xí)4 記金華的雙龍洞

1.《記金華的雙龍洞》這篇課文的作者是 葉圣陶。課文按照 游覽 的順序依次寫了路上→洞口→外洞→孔隙→內(nèi)洞→出洞的情況。此外，泉水流經(jīng)的路線也是文章的線索，它的路線是泉水從那個深黑的石洞→內(nèi)洞→孔隙→外洞→洞口→山下。

2.金華的雙龍洞的外洞的特點(diǎn)是 大，內(nèi)洞的特點(diǎn)是黑、奇、大，連結(jié)外洞和內(nèi)洞的是孔隙,它的特點(diǎn)是 窄。

3.《記金華的雙龍洞》是一篇 游記，記敘了作者去金華的雙龍洞所看到的景象。表達(dá)了作者對祖國山川景物，對大自然的熱愛。

復(fù)習(xí)5

煙臺的海

1.《煙臺的海》是按照 冬、春、夏、秋的順序?qū)懙模韵葘懚欤且驗(yàn)槎鞜熍_的海的景象尤為獨(dú)特，是一道壯麗的風(fēng)景線。

2.《煙臺的海》 通過描寫煙臺的海獨(dú)特的景觀：冬日的凝重，春日的輕盈，夏日的浪漫，秋日的高遠(yuǎn)，以及在大海的背景下煙臺人的勞動與生活，表達(dá)了對美好的大自然的喜愛和對生活的熱愛的思想感情。

復(fù)習(xí)6 盧溝橋烽火

1.盧溝橋位于北平西南郊，是平津通往南方的咽喉要道。1937年7月7日，日本軍隊(duì)向駐守在盧溝橋的中國軍隊(duì)發(fā)動進(jìn)攻。中國官兵足智多謀、英勇善戰(zhàn)打敗了有著險惡用心、卑鄙行徑的日本軍隊(duì)。

2.《盧溝橋烽火》通過敘述1937年7月7日盧溝橋事變的經(jīng)過，再現(xiàn)了那段令中國人民永遠(yuǎn)不能忘懷的歷史，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蠻侵略我國領(lǐng)土的滔天罪行，謳歌了我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的頑強(qiáng)精神。

3.課文6-8小節(jié)中我們可以感受到中國共產(chǎn)黨在民族危亡的關(guān)鍵時刻所發(fā)揮的巨大作用和我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的愛國熱情和民族精神。

4.愛國成語和詩句。

成語：精忠報國 赤膽忠心 憂國憂民 碧血丹心 詩句：天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武

捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹

復(fù)習(xí)7 半截蠟燭

1.《半截蠟燭》 通過記敘在 第二次世界大戰(zhàn) 期間，參與秘密情報傳遞工作的 伯諾德夫人母子三人 與突然闖入德國軍官 斗智斗勇，巧妙周旋，并最終保全了情報站 的事，贊揚(yáng)了母子三人的 從容鎮(zhèn)定、機(jī)智勇敢 和 強(qiáng)烈的愛國主義 精神。

2.描寫情況危急的成語：

千鈞一發(fā) 火燒眉毛 燃眉之急

描寫人物心理的成語：

心花怒放 忐忑不安 心如刀絞

3.“厄運(yùn)”在文中指德軍將要發(fā)現(xiàn)藏在蠟燭里的秘密情報。“最可怕的東西” 指半截蠟燭，它里面的金屬管內(nèi)藏有情報。為什么是最可怕的？因?yàn)楫?dāng)蠟燭碰到金屬管時就會熄滅，這時秘密就會泄露，不僅伯諾德夫人一家三口會結(jié)束生命，更重要的是情報站會遭到破壞。

4.學(xué)習(xí)了《半截蠟燭》，我們知道了可以從人物的 動作、語言、神態(tài)、心理活動 的描寫去了解人物。

復(fù)習(xí)8 聶將軍與日本小姑娘

1.滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。

2.寫出與“救命之恩”結(jié)構(gòu)相同的成語

安身之地

不敗之地

八拜之交 不白之冤 不惑之年

3.開國十大元帥：聶榮臻、朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、葉劍英

4.《聶將軍與日本小姑娘》這是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期的真實(shí)故事，記敘了聶將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)火中受傷的兩個日本孤女，并設(shè)法將她們送往日軍駐地的經(jīng)過，反映了聶將軍寬廣的胸懷和中日人民的深厚友誼。聶將軍名聶榮臻。日本人民稱聶將軍是“活菩薩”，是因?yàn)?/p>

聶將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)火中受傷的兩個日本孤女，具有慈善心腸和寬大的胸懷。是“中日友誼的使者”，是因?yàn)?他為締結(jié)中日兩國人民的友誼作出了不朽的貢獻(xiàn)。課文是按發(fā)展順序依次寫了

救出孤女、關(guān)心照料孤女、送歸孤女、孤女謝恩 這些內(nèi)容。

復(fù)習(xí)9 三打白骨精

1．《三打白骨精》本文通過記敘孫悟空三次棒打白骨精的故事，體現(xiàn)了孫悟空善于識別妖魔詭計(jì)和勇于降妖除魔的本領(lǐng)，贊揚(yáng)了孫悟空的堅(jiān)定，機(jī)智和勇敢。

2.孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，會使筋斗云騰云駕霧、來去無蹤；擁有七十二變，千變?nèi)f化、大顯神通；一雙火眼金睛可以明察秋毫。他曾大鬧天宮，贏得了“齊天大圣”的美譽(yù)，后來保唐僧去西天取經(jīng)，除惡務(wù)盡 3．《三打白骨精》這個故事選自中國四大名著《西游記》，作者是吳承恩（明），通過課文我們認(rèn)識了機(jī)智勇敢、本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空；貪婪、狡猾、詭計(jì)多端的白骨精；不能識別妖魔，心地善良的唐僧。《西游記》中還有很多膾炙人口的故事，如：《齊天大圣大鬧天宮》、《美猴王出世》、《三借芭蕉扇》……四大名著中另外三部分別是《紅樓夢》（曹雪芹 清）、《三國演義》（羅貫中 明）、《水滸傳》（施耐庵 明）。

4.《三打白骨精》故事的六大要素是：①時間：去西天取經(jīng)路上的一天；②地點(diǎn)：一座高山中；③人物：唐僧師徒四人及白骨精；④起因：白骨精要吃唐僧肉；⑤經(jīng)過：孫悟空三打白骨精；⑥結(jié)果：白骨精被打死。

5.四大名著中含三字的故事名 《西游記》：孫悟空三打白骨精、三借芭蕉扇；

《三國演義》：劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、桃園三結(jié)義，； 《紅樓夢》：劉姥姥三進(jìn)大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令； 《水滸傳》：三打祝家莊、三山聚義打青州、宋江三敗高俅

復(fù)習(xí)10 詞兩首

1．《詞兩首》 《如夢令》詞人李清照回憶了一次愉快的郊游情景，因酒醉在歸途中誤入藕花叢中，把棲息的水鳥都嚇飛了。表現(xiàn)了作者早期生活的情趣和心境。《漁歌子》描繪了春天秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光，塑造了一位漁翁形象，贊美了漁家生活情趣，抒發(fā)了作者對大自然的熱愛。

2．《如夢令》和《漁歌子》都是詞牌，我還知道的詞牌有：清平樂、憶江南、水調(diào)歌頭。

3．《如夢令》中“醉”表明詞人 心情愉快，是開懷暢飲的結(jié)果。“不知?dú)w路”的原因可能是“日暮”和詞人“醉”了；也可能是詞人興致很高，流連忘返。兩個“爭渡”表現(xiàn)了詞人 急于從荷花叢中找到正確的路徑的心情。

4．《漁歌子》描寫的自然景物有：西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚、風(fēng)、雨構(gòu)成了一幅美麗的春天景物圖。

5．《漁歌子》中張志和說“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，表面看“不須歸”的原因是雨小、魚肥且穿戴了斗笠蓑衣，漁翁已經(jīng)陶醉在春天的美景中了，實(shí)際 是“不想歸”，原因是不愿再涉足朝廷的風(fēng)浪.表現(xiàn)了詩人的淡泊之情和對大自然的喜愛。

6．《漁歌子》勾勒了一幅具有濃郁江南風(fēng)味的“垂釣圖”，塑造了一位悠閑自得的漁翁形象，透露出詞人淡泊之情和對大自然的喜愛。

復(fù)習(xí)11 螳螂捕蟬

《螳螂捕蟬》通過記敘吳王不顧大臣的反對，執(zhí)意要去攻打楚國，后來一位少年用螳螂捕蟬，黃雀在后的故事，使吳王打消了攻打楚國的念頭。這一寓言表現(xiàn)了少年的冷靜和智慧，揭示了不能目光短淺，只看重眼前利益，要有長遠(yuǎn)打算，否則后患無窮的道理。

復(fù)習(xí)12 讀書要有選擇

1．讀書要有選擇，作為小學(xué)生，我們可以選擇優(yōu)秀的文學(xué)作品，特別是古今中外名著；可以選擇名人傳記；可以選擇科普類的書；可以選擇一些工具書。學(xué)會選擇了合適的讀物，就能用有限的時間去讀更多的好書，去獲得更多的知識。

2．選擇什么樣的讀物，往往因人而異，我們可以根據(jù) 自己的興趣愛好 選擇合適的讀物，還可以 向老師或父母 請教，或征詢讀過這些書的同學(xué)的意見。

3．有關(guān)讀書的名人名言：

讀一本好書，就是在和高尚的人談話——歌德

讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向

4.優(yōu)秀文學(xué)作品：《西游記》《假如給我三天光明》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》

科普類:《十萬個為什么》《少兒百科全書》 歷史類：《上下五千年》《史記》

傳記類：《秦始皇大傳》《紀(jì)曉嵐全傳》《孔子傳》《毛澤東傳》《周恩來傳》 童話類：《格林童話》 《安徒生童話》

復(fù)習(xí)13 夜晚的實(shí)驗(yàn)

1．《夜晚的實(shí)驗(yàn)》通過記敘意大利科學(xué)家斯帕拉捷通過多次夜晚的實(shí)驗(yàn)，終于揭開蝙蝠夜晚飛行秘密的經(jīng)過，以及這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果促使人們對超聲波進(jìn)行研究，并給人類帶來巨大恩惠的事實(shí)，表現(xiàn)了科學(xué)家細(xì)心觀察，善于思考，不斷實(shí)驗(yàn)，潛心研究，利用科學(xué)技術(shù)造福人類的精神。

2．《夜晚的實(shí)驗(yàn)》一文中斯帕拉捷通過多次實(shí)驗(yàn)，終于弄清蝙蝠夜間飛行是靠 聽覺來辨別方向確認(rèn)目標(biāo)的，從而促使人們對“超聲波”研究。人們受到蝙蝠啟發(fā)，發(fā)明了雷達(dá)，我們要學(xué)習(xí)斯帕拉捷 細(xì)心觀察，善于思考，不斷實(shí)驗(yàn)，潛心研究，利用科學(xué)技術(shù)造福人類 的科學(xué)精神。

3．斯帕拉捷是

（國家）科學(xué)家，他主要貢獻(xiàn)是：發(fā)現(xiàn)了“超聲波”；我們還知道的科學(xué)家有英國（國家）牛頓，他主要貢獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)了萬有引力；（國家）

（科學(xué)家），他主要貢獻(xiàn)。

復(fù)習(xí)14 海洋——21世紀(jì)的希望

1．《海洋——21世紀(jì)的希望》是一篇說明文。文章告訴我們：海洋與人類有密切的關(guān)系，21世紀(jì)人類已迎來開發(fā)海洋、利用海洋的新時代。之所以說海洋是人類21世紀(jì)的希望，是因?yàn)楹Ｑ筇N(yùn)藏著豐富的礦藏，可以從海洋索取高蛋白食品，利用海水的運(yùn)動發(fā)電，淡化海水緩解水荒，在海底建設(shè)城市_。文中“望洋興嘆”的原因是：由于以前科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，人們還不能開發(fā)和利用海洋，對它的喜怒無常無可奈何。海洋是個聚寶盆，“聚寶盆”比喻資源豐富的地方。說海洋是聚寶盆，是因?yàn)椋核N(yùn)藏著豐富的（石油、天然氣、煤、鐵、銅、錫、錳、硫等）礦產(chǎn)資源，請為保護(hù)海洋設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語：①海洋存亡,匹夫有責(zé)

②藍(lán)色的海洋,生命的搖籃。2．人們熱愛海洋是因?yàn)椋汉Ｑ蠼o人提供航行便利，給予人類食鹽；人們敬畏海洋是因?yàn)椋汉Ｑ笙茪Т唬瑳_垮堤岸，毀滅城鎮(zhèn)，給人類帶來災(zāi)難。文章中是從開發(fā)海洋礦產(chǎn)資源、向海洋索取高蛋白食品、利用海水運(yùn)動發(fā)電、淡化海水緩解水荒、建設(shè)海底城市開拓人類生存空間這5個方面來說明未來海洋的開發(fā)。

復(fù)習(xí)15 學(xué)會合作

《學(xué)會合作》是一篇演講稿，以“合作”為話題，列舉了兩個例子來說明如何進(jìn)行卓有成效地合作。一是交響樂團(tuán)的演奏，說明合作要有統(tǒng)一的目 標(biāo)，協(xié)作精神；二是從瓶子里取出彩球，說明合作還要自我犧牲精神。告訴我們的道理是只有學(xué)會與別人合作，才能取得更大的成功。學(xué)了以后，讓你聯(lián)想到的成語有風(fēng)雨同舟、同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力、同仇敵愾、群策群力、同心同德、萬眾一心、同甘共苦、眾志成城等；寫兩句有關(guān)合作的名言警句：①三個臭皮匠頂個諸葛亮 ②一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫

③眾人拾柴火焰高。

復(fù)習(xí)16

課文中人物的形象

1.伯諾德夫人一家：機(jī)智勇敢，從容鎮(zhèn)定，臨危不懼。

2.聶榮臻：至仁至義，和善可親。3.侍奉吳王的少年：智慧過人，少年老成。

4.孫悟空：神通廣大，機(jī)智勇敢，嫉惡如仇，不避艱險。5.豬八戒：憨厚老實(shí)，貪吃，富有人情味。

6.唐僧：堅(jiān)韌不拔，執(zhí)著追求，膽小怕事，慈悲為懷。7.沙和尚：忠心耿耿，老實(shí)憨厚。

8.斯帕拉捷：勤于觀察，善于思考，堅(jiān)持不懈。

9.天游峰的掃路人：樸實(shí)，健康，熱情好客，熱愛生活，充滿自信，豁達(dá)開朗。

10.于謙：堅(jiān)強(qiáng)不屈，浩然正氣。

11.王冕：不媚世俗，潔身自好，貞潔自守。12.福樓拜：教導(dǎo)有方，循循善誘，直言不諱。13.莫泊桑：虛心好學(xué)，勤學(xué)苦練。14.劉老師：身殘志堅(jiān)，樂觀開朗，執(zhí)著追求，自強(qiáng)不息。

15.孔子：充滿智慧，和藹可親，對弟子循循善誘。

16、顏回：謙遜、沉穩(wěn)。

17、子路：豪爽、樂善。

18.蘇格拉底：充滿智慧

滿腹經(jīng)綸

循循善誘 復(fù)習(xí)17 天游峰的掃路人

1.《天游峰的掃路人》 通過描寫 我在登天游峰時的所見所聞，刻畫了一位 質(zhì)樸而充滿自信的老人形象，表達(dá)了我 對老人那種自強(qiáng)不息的精神 和 自信、開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度的贊美。

2.天游峰——武夷山第一險峰的特點(diǎn)是：高、險。掃路人的特點(diǎn)是自強(qiáng)不息、充滿自信、豁達(dá)開朗、熱情好客

復(fù)習(xí)18 最大的麥穗

1.《最大的麥穗》本文通過敘述古希臘學(xué)者蘇格拉底讓弟子們到麥地里摘一個最大的麥穗，弟子們挑挑揀揀，結(jié)果兩手空空的故事，揭示了人的一生必須實(shí)實(shí)在在地抓住眼前的機(jī)遇，而不能東張西望，錯失良機(jī)的道理。

2.蘇格拉底平靜地 對弟子們說：“你們?nèi)湹乩镎粋€最大的麥穗，只許進(jìn)不許退。我在麥地的盡頭等你們。” 蘇格拉底的要求有兩個：一是：摘一個最大的；二是：只許進(jìn)不許退。“只許進(jìn)不許退”的意思是要求弟子一直往前走，沒有回頭的重新選擇的機(jī)會。

3.蘇格拉底 失望地 對弟子們說：“你們已經(jīng)到頭了。” “你們已經(jīng)到頭了”表達(dá)了蘇格拉底對弟子們失去良機(jī)，兩手空空感到惋惜。

4.蘇格拉底

意味深長

地對弟子們說：“這塊麥地里肯定有一穗是最大的①，但你們未必能碰見它；即使碰見了，也未必能作出準(zhǔn)確的判斷。因此最大的②一穗就是你們剛剛摘下的。”前一個最大的①指的是麥地里確實(shí)存在著一粒最大的麥穗。后一個最大的②指的是弟子們在麥地里所能見到的，所能把握住的那粒最大的麥穗。

復(fù)習(xí)19 《山谷中的謎底》

1.《山谷中的謎底》告訴我們加拿大魁北克省山谷中有個謎：西坡長滿雜樹，東坡只有雪松。原因是西坡雪小壓不斷樹枝，東坡的雪松枝丫會彎曲，把雪抖落再反彈，其他樹沒有這個特點(diǎn)都死了。告訴我們一個道理：確實(shí)，有時彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發(fā)展。這句話給我們的啟示是：在壓力和逆境面前，既要敢于抗?fàn)帲惨獙W(xué)會退讓，以退為進(jìn)，9 一樣可以更好地生存和發(fā)展。如 臥薪嘗膽。

2.水滴石穿和一心一意，可以告訴我們學(xué)習(xí)要專心和堅(jiān)持不懈。時光荏苒和白駒過隙，形容時光易流逝，學(xué)習(xí)要抓緊，不能浪費(fèi)時間；在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成深思熟慮的好習(xí)慣；犯了錯誤能夠改正是迷途知返。

復(fù)習(xí)20 廣玉蘭

1.《廣玉蘭》通過描寫廣玉蘭花的色美，形秀，香幽以及葉片的獨(dú)特情趣，表達(dá)了作者對廣玉蘭的喜愛之情。作者愛廣玉蘭的幽香和純潔，更愛它旺盛的生命力。

2.“數(shù)世同堂”的意思是幾代人都生活在一起，在文中指廣玉蘭花的各種形態(tài)在同一株樹種共同存在；“生生不息”的意思一代一代地繁衍，不停息。

復(fù)習(xí)21 夾竹桃

1.《夾竹桃》通過描寫萬紫千紅、五彩繽紛的花季里，夾竹桃花期之長，韌性可貴，花影迷離的動人情景，表達(dá)了作者對夾竹桃的喜愛之情。

2.作者為什么愛上夾竹桃？

①夾竹桃開起來紅白相印，景象奇妙有趣。②夾竹桃花開三季，花期長，韌性可貴。③月光下的夾竹桃葉影參差，花影迷離，可以引起作者許多的幻想。

復(fù)習(xí)22 古詩兩首

1．《石灰吟》、《墨梅》都是詠物詩。即兩首詩都托物言志，借事物來表達(dá)自己的做人志向和高尚思想情操。

2．《石灰吟》作者明代的于謙。吟是古代詩歌的一種形式。詩人用托物言志的方法，通過對石頭不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，即使“粉身碎骨”也要留下清白石灰的描寫，贊頌石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩人不同流合污，堅(jiān)決與惡勢力斗爭到底的思想感情。名句是：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

3.《墨梅》作者元代的王冕。這是一首題畫詩。借墨筆畫出來的梅花的色彩淡雅、不要別人夸獎只愿留下清香彌漫天地間來表達(dá)作者鄙視流俗、10 淡泊名利、貞節(jié)自守的高尚情操。名句是：不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。

4.寫梅花的古詩：梅花（宋 王安石）墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。

5.再寫一首托物言志的詩。竹石（清 鄭燮）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

描寫春、夏、秋、冬四季的成語。

春季：春光明媚 花紅柳綠 春暖花開 鳥語花香

繁花似錦

春意盎然 姹紫嫣紅 滿園春色

夏季：綠樹成蔭 揮汗如雨 烈日當(dāng)空 電閃雷鳴

暑氣逼人

烈日炎炎 驕陽似火 汗流浹背 枝繁葉茂 秋季：秋高氣爽 金風(fēng)送爽 秋菊傲霜

丹桂飄香

秋風(fēng)掃落葉 一葉知秋

冬季：冰天雪地 天寒地凍 風(fēng)雪交加 傲雪凌霜

歲寒知松柏

傲霜斗雪 滴水成冰

復(fù)習(xí)24 莫泊桑拜師

1．《莫泊桑拜師》為我們介紹了虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的莫泊桑，循循善誘、教導(dǎo)有方的福樓拜。福樓拜三次教導(dǎo)莫泊桑的內(nèi)容是： ①肯吃苦，勤練習(xí)②細(xì)心觀察 ③持之以恒，善于發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特之處。

2．課文告訴我們①仔細(xì)觀察，②發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)，③善于寫作，④貴在堅(jiān)持是提高寫作水平的必由之路。

3.形容學(xué)習(xí)認(rèn)真、刻苦的成語：

孜孜不倦 全神貫注 廢寢忘食 手不釋卷 懸梁刺股 通宵達(dá)旦 形容心里著急的成語：

迫不及待 坐立不安 心急火燎 心急如焚 形容很會說話的成語：

滔滔不絕 口齒伶俐 口若懸河 口出成章 巧舌如簧

復(fù)習(xí)25 理想的風(fēng)箏

1．《理想的風(fēng)箏》通過回憶劉老師上課和放風(fēng)箏時的情景，歌頌了劉 老師頑強(qiáng)的意志和對生活的熱愛與追求，表達(dá)了作者對劉老師的懷念與贊美之情。

2．《理想的風(fēng)箏》為我們講述了一位開朗、樂觀、有著頑強(qiáng)生命力，對生活和事業(yè)充滿熱愛和追求的劉老師。理想的風(fēng)箏承載著對生活和事業(yè)的無限熱愛和追求。

3．這篇課文作者蘇叔陽深情地回憶了劉老師的三件事笑談腿疾、板書、放風(fēng)箏。

4.課題“理想的風(fēng)箏”的含義是什么？

“放飛的風(fēng)箏”是劉老師熱愛生活的標(biāo)志，盡管劉老師腿有殘疾行動不便，但他借助自由翱翔的風(fēng)箏寄托自己要在廣闊天地間大有作為的理想，以“理想的風(fēng)箏”為題，更能表現(xiàn)劉老師對生活的樂觀態(tài)度及不懈追求，他為學(xué)生樹立了榜樣，播下了一顆顆理想的種子。

復(fù)習(xí)26 孔子游春

1．《孔子游春》通過描寫孔子帶領(lǐng)弟子們到四水河畔賞春，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)愛及師生間真摯的情誼。

2．《孔子游春》孔子帶學(xué)生到泗水欣賞春天美景以此來教導(dǎo)學(xué)生做人。因?yàn)樗械滦校星榱x，有志向，善施教化，所以孔子稱水是真君子。學(xué)了課文，我們認(rèn)識了博學(xué)多才、循循善誘、有教無類、因材施教、教導(dǎo)有方的大教育家孔子，認(rèn)識了爽朗大方、心地善良、樂善好施的子路，溫文爾雅、謙虛沉穩(wěn)的顏回。

3．“泗水河畔春意更濃了”是因?yàn)椋?）春天來了，泗水河畔洋溢著濃濃的春意;(2)孔子與弟子一番論水促進(jìn)了師生之間的情誼，這句話有著 深化中心 的作用。

4．孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，是我國古代的大教育家和思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他在政治思想上主張“仁者愛人”、“克己復(fù)禮”，在教育方面提出“有教無類”、“因材施教”等主張，相傳有弟子三千，賢弟子72人，曾整理過《詩》《書》《易》《禮》，編寫過《春秋》。賢弟子有：顏回、子路。

5．《論語》記錄了孔子及其弟子的言行。

《論語》里有不少精辟的語句：

①敏而好學(xué)，不恥下問。

②默而識之，學(xué)而不言，誨人不倦。

③人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

④已所不欲，勿施于人。

復(fù)習(xí)27明天，我們畢業(yè)

1．《明天，我們畢業(yè)》作者通過對六年學(xué)習(xí)生活及成長歷程的回顧，抒發(fā)了對母校，老師和同學(xué)的眷戀之情。

2．《明天，我們畢業(yè)》通過回憶小學(xué)六年精彩紛呈的學(xué)習(xí)生活、感恩教育自己多年的老師、憧憬未來報答母校三個方面表達(dá)對小學(xué)生活的眷戀。

3．“6年的學(xué)習(xí)生活多像一幅五彩斑斕的畫卷！”表達(dá)了作者對6年小學(xué)生活的眷戀，對母校的感謝、熱愛、贊美。

4．“在我們心目中，您是天使，您是大樹，您是海洋。”表達(dá)了 對老師的眷戀、敬愛、贊美。“天使”贊美了老師美好的心靈、高尚的品質(zhì)，“大樹”是說 老師授予知識，給予庇蔭，給學(xué)生以關(guān)懷、呵護(hù)。“海洋”是說 老師心胸寬廣，包容我們的無知、任性。

5．“我們要把火一樣的詩句塞在您的枕下，讓您在睡夢中也能感受到我們熾熱的心跳。”表達(dá)了

學(xué)生對老師的熱愛和敬意。

6．“等到這些小樹……道一聲：‘老師，我們沒有辜負(fù)您的希望！’表達(dá)了 學(xué)生對母校對老師的深深眷戀，反映了 同學(xué)們立志成才回報老師的心情。

7．老師的美譽(yù)：人類靈魂的工程師

辛勤的園丁

春蠶

人類智慧的天使燃燒的蠟燭……

8．贊美老師的詩句：

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

山高水長有時盡，唯我?guī)煻魅赵麻L。

9．贊美老師的成語：

誨人不倦 廢寢忘食 埋頭苦干 兢兢業(yè)業(yè)

一絲不茍 春風(fēng)化雨 潤物無聲 循循善誘

教導(dǎo)有方

10．畢業(yè)贈言：

①今日同窗分手，說一聲：珍重！明天校園相逢，賀一句：成功！

②倘若分別是必然的，以往的日子望你珍重，未來的歲月愿你珍重！

五年級語文復(fù)習(xí)資料篇四

毛澤東《為人民服務(wù)》原文閱讀

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德⑴同志就是我們這個隊(duì)伍中的一個同志。

人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”⑵為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘⑶先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊(duì)伍就一定會興旺起來。

我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地⑷，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸溃褪撬赖闷渌２贿^，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。

今后我們的隊(duì)伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團(tuán)結(jié)起來。注釋

〔1〕張思德，四川儀隴人，中共中央警備團(tuán)的戰(zhàn)士。他在一九三三年參加紅軍，經(jīng)歷長征，負(fù)過傷，是一個忠實(shí)為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員。一九四四年九月五日在陜北安塞縣山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。

〔2〕司馬遷，中國西漢時期著名的文學(xué)家和歷史學(xué)家，著有《史記》一百三十篇。此處引語見《漢書·司馬遷傳》中的《報任少卿書》，原文是：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛。”

〔3〕李鼎銘（一八八一——一九四七），陜西米脂人，開明紳士。他在一九四一年十一月陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會上提出“精兵簡政”的提案，并在這次會議上當(dāng)選為陜甘寧邊區(qū)政府副主席。

〔4〕 這是指當(dāng)時陜甘寧邊區(qū)和華北、華中、華南各抗日根據(jù)地所擁有的人口的總數(shù)。

固：本來。或：有的。于：表示比較 整句意思：人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山重，有的比鴻毛輕 提問者采納

《師說》原文&翻譯

【原文】

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

??嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。【譯文】

古代求學(xué)的人必定有老師。老師，是用來傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學(xué)習(xí)，那些成為疑難問題的,就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得道理本來就比我早，我跟從他，拜他為老師；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為老師。我是向他學(xué)習(xí)道理的，哪里用得著知道他的年齡比我大還是小呢？因此，無論高低貴賤，無論年長年幼，道存在的地方，就是老師所在的地方。

唉！古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒有疑惑也難了！古代的圣人，超出一般人很遠(yuǎn)，尚且要跟從老師請教；現(xiàn)在的一般人，才智不及圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人圣明，愚人愚昧，大概都是由于這個原因吧? ? 愛自己的孩子，選擇老師來教他。但是對于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，糊涂啊！那些兒童的老師，教他讀書，學(xué)習(xí)書中的文句，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句讀要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師；小的學(xué)了，大的卻丟了。我沒有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，聽到稱“老師”稱“弟子”等等，就聚在一起嘲笑他。問他們（為什么笑），就說：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。以地位低的人為師，則足以感到恥辱；以官大的人為師，則被認(rèn)為近于諂媚。”哎！求師之道的難以恢復(fù)由此可以知道了！巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪啊！

?圣人沒有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，賢能都比不上孔子。孔子說：“幾個人同行，那么里面一定有可以當(dāng)我的老師的人。”所以學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能。接受道理有早有晚，學(xué)問和技藝上各有各的專門研究，如此而已。

李家的孩子叫蟠的，十七歲，喜歡古文，六藝的經(jīng)文和傳記都普遍學(xué)習(xí)，不被恥于從師的世俗限制，向我學(xué)習(xí)。我贊賞他能履行古人之道，寫《師說》送給他。

文心雕龍里的名句

登山則情滿于山，觀海則意溢于海。

操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。

句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。（南朝·劉勰·文心雕龍）

《馬詩》（李賀）的意思

五絕·馬 唐·李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

在燕山大漠（此處為互文），明月如銀鉤，在月光照耀下，沙塵像雪片紛紛揚(yáng)揚(yáng)。何時能夠騎上我的鐵甲快馬，在清秋時節(jié)任意馳騁。

房兵曹胡馬 唐五代 杜甫

胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行。

胡人有一種叫“大宛”的馬，此馬骨瘦嶙峋。耳朵如批開的竹子一樣直豎，蹄下如風(fēng)般輕盈。要是能騎著它想去哪兒就去哪兒，真是值得托付此生。有這樣善于奔騰的駿馬，天下任我行

同仇敵愾！出自：《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》：豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！這是高中語文課本上的一課。解釋：多用作褒義 ；指共同作戰(zhàn)。很簡單，同仇敵愾！出自：《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》：豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！這是高中語文課本上的一課。解釋：多用作褒義 ；指共同作戰(zhàn)。

如虎添翼[rú hǔ tiān yì] 【解釋】：好像老虎長上了翅膀。比喻強(qiáng)有力的人得到幫助變得更加強(qiáng)有力。【出自】：三國·蜀·諸葛亮《心書·兵機(jī)》：“將能執(zhí)兵之權(quán)，操兵之勢，而臨群下，臂如猛虎加之羽翼，而翱翔四海。” 【示例】：因?yàn)榉送絺兩钪@兩件東西一掌握在姜青山手里，就～，再多的人也奈何不了他。

◎曲波《林海雪原》二七 【語法】：動賓式；作謂語、賓語、分句；含褒義

照貓畫虎(zhào māo huà hǔ)

【解 釋 】比喻照著樣子模仿。

【出 處】 清·李綠園《歧路燈》第11回：“這大相公聰明得很，他是照貓畫虎，一見即會套的人。”

【用 法 】連動式；作謂語；含貶義

【 示 例 】張?zhí)烀瘛秳?chuàng)業(yè)·不信沒石油》：“至于搞工業(yè)，還得～地跟人家學(xué)。”【近義詞】 照葫蘆畫瓢、照本宣科 邯鄲學(xué)步[hán dān xu? bù] 【解釋】：邯鄲：戰(zhàn)國時趙國的都城；學(xué)步：學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。【出自】：《莊子·秋水》：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。” 【示例】：半臂添寒尚書醉，屏后金釵楚楚，齊俯首～。◎清·梁紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一 【語法】：偏正式；作謂語、賓語、分句；含貶義 【反義詞】： 獨(dú)辟蹊徑 標(biāo)新立異 【近義詞】： 東施效顰 鸚鵡學(xué)舌 古色古香gǔ sa gǔ xiāng

【解釋】

香：氣味好聞，與“臭”相對。形容器物，書畫等物品，富有古典和雅致的色彩，情韻。

【出處】

宋·趙希鵠《洞天清錄》：“古畫色墨，或淡墨，則積塵所成，有一種古香可愛。”

【造句】

這書桌真是古色古香。

【示例】

你可以從明亮的窗玻璃后面看到～的字畫、瓷器、銅鼎和小銅佛等等。◎徐遲《真跡》

【語法】

聯(lián)合式；作定語、賓語；形容藝術(shù)品等

【結(jié)構(gòu)用法】

主謂式；作謂語、定語、賓語；含褒義

【英 文】

leave a lasting and pleasant impression.