范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

孔明借東風 歇后語的下一句篇一

諸葛孔明是智慧的化身，多年來在民眾心目中曾有這種共識。但是文化人看事物有別于普通老百姓，魯迅在《中國小說史略》的文章談過《三國演義》的人物形象“狀諸葛亮之多智而近妖”，于是引出不少飽學之士質疑諸葛孔明的本事。

一天有兩位年輕人談歇后語，“孔明借東風”，下一句是？一個說“巧用天時”，另一個說“故弄玄虛”，各持己見。其實這也不是己見，網上網下都有人爭論這些話題。是孔明本領高強，還是他造假玩欺騙呢？與其以想法來定是非，倒不如了解一下當中的實情。當年曹操大軍橫掃中原，席卷荊楚，氣勢迫人。孫劉聯軍奮起抵抗，依據長江天險，在赤壁一帶水域與曹軍廝殺。時臨冬季，北軍長途遠征疲于奔命，加上水土不服，不習水戰等種種弊端都顯示出來。為了穩定軍心，曹操誤聽他人推薦，以鐵索連舟，使江面變成平地。操的謀士程翌見此不妥，說：“船皆連鎖，固是平穩。但彼若用火攻，難以回避，不可不防。”操不以為然，認為手下的顧慮是不懂天時。他說：“凡用火攻，必藉風力。方今隆冬之際，但有西風北風，安有東風南風耶吾居于西北之上，彼矣皆在南岸。彼若用火，是燒自己之兵也”曹操是個了不起的人物，但也有疏漏的時候，到了他遭受慘敗之后冷靜下來才猛然醒悟，子月復卦一陽生、雷動于地，有風起東南的變數

歷史書《三國志》和小說《三國演義》都有記述赤壁之戰的大體時間和主要情節，孫劉聯盟火攻破曹不是虛構的，若火攻沒有東南風不成事。因而唐朝詩人杜牧的詩說：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”意思是多虧東風給了周瑜火燒曹船的便利，要不，他的老婆小喬和孫策的老婆大喬都會讓曹操擄到銅雀臺做侍妾。

大戰前夕，東南風何來？周瑜嘗為這事傷透了頭腦。找孔明商量，孔明說有辦法幫他，由此便引出了孔明借東風的妙劇。無奈今人頭腦先進，舉棒便訓：封建迷信，小說家言用一大說話來阻止我們探索個中的究境。其實孫劉聯合，周瑜問計于孔明是很正常的。所謂一人計短二人計長，他們兩家走到一齊為生存而戰，起碼在這時候是竭力同心的。諸葛孔明是個有學識、懂術數的人，而且久居江漢之間，懂得那里的氣候特點，能預測到什么時候會起東南風又何足為奇呢！就算今人用《易》測算天氣，測得準也是尋常事。何況孔明深通《漢易》，據說他曾遇異人傳授八門遁甲天書，這所謂天書雖未必能用似神人那樣呼風喚雨，但應是預測學的法典，是后人奉作寶書的“奇門遁甲”術。

傳統文化有兩大亮點，一是經，二是緯。經是人們對事物本質性的理解，縱向的，常說千古一理；緯是人在事物變化中的生存方法，橫向的，是循道而變的術。先秦人對《易經》的研究稍側重在道理方面，比較有代表性的是孔門師徒的《十翼》。到了漢代《易學》的研究已轉移到象數方面，人們圍繞知機應變的問題作深入探討。是時道家興起，出現了諸多《易》用的學術，如歷法、醫術、養生、預測、兵陣及其各種做事的技巧。孔明巧用八卦九宮之法，綜合天時地理人事等種種因素作出精準決定，不是《三國演義》的作者羅貫中獨自想出來的。唐人杜甫的詩早已提及“功蓋三分國，名成八陣圖”朋友，孔明如果沒有必須實力，他又怎會名震千古呢！不要以為自己掌握了一些現代科學知識就能夠漠視神秘的學問，當我們真的學富研深就不敢對自己不懂的事情亂作否定。

孔明借東風筑壇作法，明眼人都明白他已預算好風起的時間，然而“天有不測風云”，誰能擔保不出意外，人力可及的.只能用自己的虔誠感動上蒼！虛是實的根本，實是虛的展現。只見他“緩步登壇，觀瞻方位已定，焚香于爐，注水于盂，仰天暗祝”孔明所做的一切并非為了彰顯自己，而是顧全大局、激勵軍心；東南風亦能借來，實是天助破敵。孔明可不是神，他知機而不亂來，對上天始終持續著一份敬畏的心。之后東南風真的吹起，周瑜乘著風勢火燒曹船，把北軍打得落花流水，取得決定性的勝利。

或者會有人說“孔明借東風”是子虛烏有，因為沒有確鑿的歷史文字記載。但是又有誰能證實沒有這一回事呢？未能反證，何以否定？史書有記載的就必須是真的嗎？明白人不會執著文字，能透過事物的情和理辨通真偽。

如果能感受到其中的精神好處，“孔明借東風”的事例在現實生活中也很常見，好比我們很努力地從事著某項工作，由于時機不對遇阻，有力無以用勁，“萬事俱備，只欠東風”。恰巧節骨眼上得“貴人”助，突破障礙，達成目標。如是“貴人”，不亦孔明乎？

試舉一例：一位經營茶葉零售的李伯，為了拓展業務，在廣州鬧市區一個賣場增設分店并親自把關。那里人氣旺盛，不久又有同行的人到此與之比鄰開業。開始相安無事，誰也沒有料到突然來了一場“非典風暴”，賣場一下子冷冷清清。生意淡薄，而鋪租昂貴，正面臨著嚴峻考驗。此時見隔壁雖同是賣茶葉的卻是人來人往，作業如常。李伯煩悶不安，忽然萌生起退出轉讓店鋪的念頭，此際遇著位熟客摸上新店來。李伯向來待客如友，跟這熟客相識日久，早已是無話不談。原先此人是做銷售的，談到市場狀況他有自己的一套看法。他鄭重地說：“非典”的危害性人所共知，政府重視、全世界都重視問題很快就能得到化解，我覺得只要熬過這一陣子，是好漢的還是好漢！有的人自亂陣腳，急急將手上的貨以濺價買掉”李伯聽著心里猛然一震，若有所悟。果然不到半年，市場就悄悄復蘇，賣場的人氣回復，李伯的生意愈做愈好，而隔壁的茶葉店在好景到來之前就結業了。

孔明借東風 歇后語的下一句篇二

孔明借東風歇后語（精選90句）

1、孔明借東風——————巧用天時

2、現在比喻及時與正確利用了天氣的變化來作戰，而使自己得到勝利！

3、事后諸葛亮————人人會做；瞎能

4、事后的諸葛亮————人人會做

5、三請諸葛亮————誠心誠意

6、魯肅上了孔明的船————錯了；糊里糊涂

7、劉備三上臥龍岡————就請你這個諸葛亮

8、劉備請諸葛亮————思賢心切；三顧茅廬

9、劉備見孔明————如魚得水

10、劉備對諸葛亮————無話不說

11、劉備得諸葛亮————如魚得水

12、劉備得孔明————如魚得水

13、孔明張嘴————計上心來

14、孔明斬魏延————借刀殺人

15、孔明斬馬謖————明正軍紀

16、孔明耍撣帚————出計不出面

17、孔明擒孟獲————抓了又放

18、孔明七擒孟獲————服了為止

19、孔明夸諸葛亮————自夸自；自吹自擂；自吹自嘞

20、孔明哭周瑜————各懷心腹事；虛情假意；假慈悲；要買人心；假動情；假好心；邀買人心

21、孔明借箭的天氣————萬事俱備，只欠東風

22、孔明借箭————滿載而歸

23、孔明給周瑜看勃—自有妙方；對癥下藥————

24、孔明的計策————神機妙算

25、孔明彈琴還仲達————好沉著

26、孔明彈琴————玩的是空城計

27、孔明拜諸葛亮————自拜自

28、孔明拜斗————自知要死了

29、孔明拜北斗————自知要死了

30、孔明擺空城計————化險為夷

31、跟諸葛亮學的本事————能掐會算

32、跟諸葛亮學本事————能掐會算

33、隔著門縫瞧諸葛亮————瞧扁了英雄

34、隔著門縫看諸葛亮————瞧扁了英雄

35、隔著門縫看孔明————瞧扁了英雄

36、隔夜孔明————過時話；假強

37、屬孔明的————見識不少

38、渚諸葛亮用兵————出奇制勝；神機妙算；虛虛實實；神出鬼沒

39、諸葛亮妻————為事業著想

40、諸葛亮要丑————不知

41、孔明彈琴退仲達————臨危不亂

42、孔明草船借箭————有借無還

43、孔明的錦囊————用不完的計

44、孔明皺眉頭————計上心頭

45、孔明揮淚斬馬謖————執法如山

46、孔明用空城計————迫不得已

47、隔門縫瞧諸葛亮————瞧扁了英雄

48、諸葛亮隆中對策————有先見之明

49、諸葛亮的錦羹————神機妙算

50、諸葛亮用兵————神出鬼沒

51、諸葛亮招親————才重于貌

52、諸葛亮要丑妻————為事業著想

53、諸葛亮借箭————有借無還

54、諸葛亮治蜀————順應民心

55、諸葛亮征孟獲————收收放放

56、諸葛亮戰群儒————全憑一張嘴

57、諸葛亮斬馬謖（su）————執法如山；不念舊情

58、諸葛亮用空城計————不得己

59、諸葛亮玩狗————聰明一世，糊涂一時

60、諸葛亮三氣周瑜————略使小技

61、諸葛亮三次周瑜————略使小計

62、諸葛亮借東風————將計就計；金蟬脫殼

63、諸葛亮揮淚斬馬謖————顧全大局

64、諸葛亮焚香操琴————故弄玄虛

65、諸葛亮放盂獲————欲擒故縱

66、諸葛亮吊孝————假仁假義

67、諸葛亮的錦囊————用不完的.計

68、諸葛亮的鵝毛扇————神妙莫測

69、諸葛亮的丑妻————家中寶

70、諸葛亮當軍師————足智多謀；名副其實

71、諸葛亮彈琴————計上心來

72、諸葛亮唱空城計————急辦法

73、諸葛亮草船借箭————有借無還

74、三個臭皮匠————頂個諸葛亮

75、門角里藏著諸葛亮————暗中盤算

76、魯肅服孔明————五體投地

77、魯肅上了孔明船————盡辦糊涂事

78、劉備遇孔明————如魚得水

79、劉備三請諸葛亮————誠心誠意

80、劉備對孔明————言聽計從

81、孔明用計————神機妙算

82、孔明夸諸葛————自夸

83、孔明的計謀————神機妙算

84、孔明練琴————老生常談（彈）

85、孔明借東風————巧用天時

86、孔明加子龍————智勇雙全

87、孔明會李逵————有敢想的，有敢干的

88、孔明大擺空城計————化險為夷

89、曹操諸葛亮————脾氣不一樣（比喻人不同，性格也不相同。）

90、孔明借東風——巧用天計

孔明借東風 歇后語的下一句篇三

孔明借東風歇后語

孔明借東風―巧用天時

一、孔明歇后語集錦

孔明的計謀/孔明用計――神機妙算

孔明會李逵――有敢想的，有敢干的

孔明練琴――老生常談（彈）

孔明夸諸葛――自夸

孔明加子龍――智勇雙全

劉備對孔明――言聽計從

劉備遇孔明――如魚得水

魯肅服孔明――五體投地

魯肅上了孔明船――盡辦糊涂事

二、孔明借東風事件

長篇歷史小說《三國演義》被毛宗崗、金圣嘆評為天下第一才子書。經中央電視臺將其搬上共屏之后，更足家喻戶曉，膾炙人口，婦孺皆知，人人爭看。

三國人物成千上萬，其中寫得最精彩的，莫過于諸葛亮。寫諸葛亮最精彩最引人人勝的故事，莫過于赤壁大戰中的借東風、草船借箭。特別是諸葛亮在南屏山七星壇上披發仗劍、踏罡步斗、施法術借東風的場面，使讀者和觀眾幾乎無法分辯諸葛亮到底是人還是神仙妖怪。難怪魯迅先生在《中國小說史略》中批評作家羅貫中“至于寫人。亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛亮之多智而近妖”。

《三國演義》對諸葛亮借樂風的描寫，到底是得是失，是憑空杜撰、神化夸張之辭，還是事有所本、言之有據，這一千古之謎無人解說。筆者不揣淺陋，試解這一千古疑案。

先讓我們看一看《三國演義》第48、49回對這一事件的描寫。曹操北軍不習慣水戰，得龐統獻連環計，將戰船盡皆連在一起，周瑜欲用火攻破曹操。

建安十三年冬十一月十五日晚上，月明星稀，曹操在戰船上橫槊賦詩，躊躇滿志。升帳謂眾謀士曰：“若非天命助吾，安得鳳雛妙計。鐵索連舟，果然渡江如履平地。”程翌曰：“船皆連鎖，固是平穩。但彼若用火攻，難以回避，不可不防。”操大笑曰：“程仲德雖有遠慮，卻還有見不到處。”荀攸曰：“仲德之言甚是，丞相何故笑之？”操曰：“凡用火攻，必藉風力。方今隆冬之際，但有西風北風，安有東風南風耶？吾居于西北之上，彼矣皆在南岸。彼若用火，是燒自己之兵也，吾何懼哉！若是十月小春之時，吾早提備矣！”可見曹操對天時、地利是做了充分考慮的。

周瑜利用龐統向曹操獻連環計，起初認為用火攻不存在問題，但當他站在南岸山頂上觀看曹營水寨，忽然狂風大作，江中波濤拍岸，一陣風過，刮起旗角于周瑜臉上拂過，使他猛然醒悟：此季節只有西風、北風，沒有南風、東風，怎么能用火攻呢？于是突然望后一倒， 口吐鮮血，不省人事。從此臥病在床，著實發起愁來。 諸葛亮前去探望，屏退左右，密書十六個字曰：“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備， 只欠東風。”寫畢，遞與周瑜曰：“此都督病源也。”瑜見了大驚，暗思孔明真神人也，早巳知我心事，只得以實情告之。乃笑曰：“先生已知我病源，將用何藥治之？事在危急，望即賜教。”孔明曰：“亮雖不才，曾遇異人，傳授八門遁甲天書，可以呼風喚雨。都督若要東南風時，可于南屏山建一臺，名曰七星壇。高九丈，作三層，用一百二十人，手執旗幡圍繞。亮于臺上作法，借三日三夜，只一夜大風，大事可成矣！只是事在目前，不可遲緩。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭風，至二十二日丙寅風息如何？” 瑜聞言大喜，翻然而起。便傳令差五百精壯軍士，往南屏山筑壇，拔一百二十人執旗守壇，聽候使令。

孔明于是在十一月二十日甲子吉辰，沐浴齋戒，身被道衣，跣足散發，上到壇上開始作法祭風。孔明一日上壇三次，下壇三次，卻并不見有東南風。是日看到近夜，天色睛明，微風不動。一直到將近三更時分，忽聽風聲響，旗幡轉動。周瑜出帳看時，旗帶竟飄西北。霎時間東南風大起。待東南風大起之后，諸葛亮早已下壇來到江邊，乘趙云前來接應的小船，離開周瑜營寨，回劉備所在夏口去了。

書中寫得明白，諸葛亮曾遇異人，傳授八門遁甲天書，可以呼風喚雨。所謂八門遁甲天書，就是古代預測學中最高層次的“三式”之一“奇門遁甲”術。據今天學術界專家研究，奇門遁甲分兩類，一類叫數理奇門遁甲，一類叫法術奇門遁甲。前者就是利用《同易》八卦、洛書九宮和六十甲子等天文歷法知識，將時間空間、天地人結合在一起進行預測和選擇有利時間方位的一種方法，主要用于軍事上行兵打仗，選擇天時、地利、人和、幫助決策。后者與道家和種種法術比如念咒等糾纏在一起，迷信成分較重。

我們不妨用數理奇門遁甲的方法，對諸葛亮借東風一事進行剖析。幸運的是，作者在這里將東南風大起的具體年、月、日、時寫得清楚，這就為后人進行驗證提供了必備條件，因為奇門遁甲就是提取時間信息、納入式盤中，通過系統辯識、五行生克、象數理的推導來進行預測的。()

讓我們根據東南風大起的年、月、日、時，利用奇門遁甲的方法，補測驗證一下這時候長江兩岸的天氣狀況吧！

查萬年歷，建安十三年為公元2，年干支為丁亥，冬十一月為壬子月，二十日為甲子日，二十一日為乙丑日，二十二日為丙寅日。

第一天甲子日無風，第二天乙丑日，從丙子時末開始有風，到丁丑時即二十一日凌晨一點以后東南風大起。

按冬十一月二十一日乙丑，已在冬至節以后，符頭為甲子，屬冬至上元，應用陽遁一局來測算。丁丑時屬甲戌旬，天芮星為值轉到七宮，值使死門運轉到五宮；天輔星到九宮，天英星到二宮，八將盤上白虎落三宮。

測天氣，以天輔星為風，以天英星為火，二者旺相主風量。此時天輔星落九宮，為旺相，主有東南風；天英星落二宮，為旺相，主量大；離九宮又呈出現辛加乙的格局，這叫白虎猖狂，主有大風；八將盤上白虎落三宮，也主有東風。總之，綜合這幾點，此時應出現睛天、東南風大起的天氣。

孔明借東風 歇后語的下一句篇四

關于孔明借東風歇后語

歇后語由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。下面為大家帶來孔明借東風歇后語，快來看看吧。

關于孔明借東風——巧用天時

有關諸葛亮的歇后語：

1、諸葛亮穿道袍——不是出家人

2、諸葛亮戴相帽——大事已然

3、孔明練琵琶——老生常彈（談）

4、諸葛亮招親——才重于貌

5、孔明拜北斗——自知要死

6、諸葛亮對降曹的議論——嗤之以鼻

7、諸葛亮丟了荷包——沒有計了

8、諸葛亮下東吳——心里有數

9、諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計

10、諸葛亮坐西城——故弄玄虛

11、諸葛亮過長江——胸有成竹

12、諸葛亮當軍師——名副其實

13、諸葛亮征孟獲——收收放放

14、諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測

15、孔明會李逵——有敢想的`,有敢干的

16、諸葛亮的錦囊——用不完的計

17、諸葛亮六出祁山——圖謀大業

18、諸葛亮皺眉頭——計上心來

19、諸葛亮用兵——神出鬼沒

20、孔明借東風——巧借天機

21、諸葛亮大擺空城計——化險為夷

22、諸葛亮彈琴——臨危不亂

23、諸葛亮吊孝——假的

24、諸葛亮耍撣帚——出計不出面

25、諸葛亮對魏延——見不得離不得

26、諸葛亮借東風——神機妙算

27、諸葛亮用空城計——不得已

28、諸葛亮擺八卦陣——內有奇文

29、孔明給周瑜看病——自有妙方

30、諸葛亮三氣周瑜——略使小技

31、諸葛亮借雕翎——少箭（見）

32、諸葛亮玩狗——聰明一世,糊涂一時