人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

教學篇1

傳統的體育教學是以教師、教材、課堂為中心，學生跟著教師轉，教師跟著教材轉，教師教無興趣，學生學無樂趣。隨著生產自動化水平的迅速提高、社會物質生活的較大改善以及閑暇時間的不斷增多，人們的生活方式發生了很大的變化。特別是近年來，參加健身鍛煉，正在成為人們日常生活中不可缺少的組成部分。體育課是體育教學的重要途徑，體育活動是學生喜聞樂見的教學內容。因此，體育教師也要樹立"健康第一"的指導思想，利用體育教學改善學生的心理健康和社會適應能力，從而增進學生身心健康這一目標出發，引導學生掌握基本的運動技能，學會科學鍛煉身體的方法，培養堅持課外鍛煉的習慣，增進身體素質、心理健康和社會適應能力等全面發展。

首先，根據學生的體能和體育基本技能的差異，確定教學目標、安排教學內容，讓全體學生都有平等參與體育活動的機會。其次，關注學生的需求，重視學生的情感體驗，激發學生的學習動機和興趣，讓學生在自主的學習過程中學會學習，享受學習的樂趣，養成健全的人格。

我想，光上好一節課是不夠的，還應與學生們多接觸，發現他們的能力，了解他們需要什么樣的課堂，什么樣的教學方式，什么樣的老師，什么樣的情感交流。我還有許多需要探索的地方。

希望各位老師多提寶貴意見，幫助我在教學過程中提高提前成為一名優秀的教育工作者，為學校爭光．

教學篇2

?彩色的翅膀》是人教版課標實驗教材六年級上冊第二單元的一篇略讀課文，課文記敘了一位扎根海島的戰士，利用回家探親的機會捕捉小昆蟲，并將它們帶上海島來，給他們種植的蔬菜瓜果傳授花粉的事。文章透露出來的是感動，戰士帶著昆蟲歸隊，大家對那個來之不易的瓜的愛，擴大開來，是對海島對祖國的愛，那樣的愛由那彩色的翅膀舞動著，沒有豪言壯語，只是字里行間所透露出來的濃濃的愛。基于這是一篇略讀課文，學生在連接語的提示下初步體會課文內容以后，再抓住一兩個重點問題作交流討論也就達到了略讀課文的教學目標。我在設計教學環節時，也正是這么想的：

首先，在把課文讀通讀順的基礎上弄清課文的主要內容；

其次，解決連接語中提出的兩個學習任務──一是想想文中的小戰士為什么把昆蟲帶回寶石島？

二是交流讀完課文后的感受。起初，我的預設是，讓學生在讀文中找出感受深刻的句子，然后圍繞這些句子談出感受，讀出味道。可在課堂上，卻出現了這樣一幕：孩子們在交流小戰士把昆蟲帶回寶石島的原因時，就已經有不少人悟出了小戰士那愛海島、愛祖國的深情。如果此時的我再拘泥于教案，又把學生牽到談

讀后感

我靈機一動，順勢反問了學生一個問題：既然有這么多同學都談到小戰士愛海島、愛祖國，那肯定有你們特別充足的理由，能說出來和大家一起分享嗎？孩子們馬上在書上勾畫起相關句子來。尤其在討論交流第二自然段時，讓我感觸頗深，先原汁原味地記錄下來，也不會漏下孩子們那精彩的、引人入勝的思維碰撞的火花。

教學篇3

?小馬過河》是經典的童話，它包容的東西太多，孩子們從中悟得的也應該是多方面的多層面的。閱讀是極具個性化的東西，給個性化的閱讀交流的時間，我們才能聽到“花開的聲音”。于是，我語重心長地說：“孩子們，童話中值得我們學習和思考的東西還不止這些呢！再讀讀故事，有沒有自己讀書所得而又希望與大家共享的呢？”一石激起層層浪，孩子們又去讀書思考了。不長時間的寧靜之后，一只只小手舉了起來。

“小馬很愿意幫媽媽做事，熱愛勞動。”

“從小馬對牛伯伯說的話，我看出小馬很有禮貌。”

“雖然松鼠對小馬說得不對，但它是為了小馬好，它很善良，有一顆愛心。”

……

“老師，我想提個問題？”

“好啊，什么問題？”

“如果水真的很深，小馬一試，結果掉進河里淹死了怎么辦？”

“老馬知道水不深，不會淹死，才叫小馬去試的。”

“如果水很深，老馬不知道，她叫小馬去試試，小馬不就淹死了嗎？”

我想起了剛從網上看到的一個假設：天剛下過一場大雨，河水上漲了很多，小馬又要過河，它該怎么辦呢？

是該動動腦筋了。課讓學生帶著問號結束了。

教學篇4

教學《西門豹》一文時，我頗為躊躇。到底該怎樣教學呢？我總覺得不能讓學生游離在故事情節之外，只做觀眾和聽眾。如何調動學生的積極性呢？教學第二段時，我為學生創設了這樣的情境──又到了河伯娶妻的日子了，漳河邊上熱鬧非凡。《法制在線》欄目需要一批記者前往漳河，采訪這件事，誰愿意去？學生踴躍報名。接著讓學生自由看課文，了解經過。分析內容時，沒有逐段分析，而是挑幾個重點問題，組織學生討論：

你在漳河邊看到了什么？（人多）聽到了什么？（自由想像）新娘命運如何？誰救了她？怎么救的？（出示句子，讀一讀，議一議，當時你聽到西門豹這樣說，怎么想？后來怎么明白了？）那些害人的巫婆和官紳有沒有受到懲罰？（出示句子，讀一讀，演一演，議一議。在表演巫婆落水時，要求加上語言、動作。學生很有想象力，嘴里大喊著：“救命，救命！河里沒有河伯，那是我騙你們的。快把我拉上來！”然后讓其他同學飾演群眾，會怎樣說，怎樣做？學生很有入情入境的感覺。）你作為記者采訪了誰？（自由交流，采訪了西門豹大人，采訪了新娘，新娘父母，采訪老大爺，青年、官紳等等，從不同角度表達了對事件的看法。）最后，你看了整個事件，你有什么想對大家說的，請你評價一下西門豹大人的做法。整個過程生動而又重點突出。使學生通過討論，明白西門豹是以其人之道，還治其人之身。是以牙還牙，將計就計，使巫婆和官紳是“啞巴吃黃連，有苦說不出。”而且表面上還跟巫婆和官紳很客氣。從而使學生明白西門豹是個足智多謀的人，為百姓著想的好官。

教學篇5

本節課的活動是從回顧軸對稱圖形的性質入手。因為等腰三角形是一種特殊的三角形，而等腰三角形是軸對稱圖形。為此，教材把本節內容安排在了軸對稱之后。我利用舊知的復習喚起學生對等腰三角形的記憶。然后通過讓學生預習，折紙、剪紙、猜想、驗證等腰三角形的性質，并運用全等三角的知識加以論證。使學生思維由形象直觀過渡到抽象的邏輯演繹，層層展開，步步深入，使學生在生動有趣的數學活動中探究出等腰三角形的性質，從而實現教學目的。

在

教學設計

存在的問題：

1、本課主要放在學生知識的形成過程上，因此對等腰三角形性質的應用及知識的拓展方面較薄弱，顯得深度不夠。還需要在習題的設計上來補充體現。

2、課堂氣氛雖熱烈，學生對“三線合一”這一新名詞很感興趣，但還是難免一些同學只是湊熱鬧，并非真正學得真知的缺陷。要引導學生真正理解和體會幾何語言的的魅力。

浮與沉的

教學反思

?夜晚的實驗》是一篇科普小品文，安排在第四單元“探索與發現”，講述了科學家斯帕拉捷從蝙蝠飛行的啟示中發現了超聲波，并進而造福人類的故事。

結合自己的教科研課題——引導質疑主動解惑在語文課堂中的運用，我依然抓住解題，引導學生質疑問題，從而快速把握內容，理清脈絡。

課題質疑：為什么要進行這個實驗？怎樣進行的？實驗結果如何？作者為什么寫這篇？這樣學生從內容和寫法上有了學習的目標，就會有目的的朗讀，思考，也就更快的讀懂了課文，理清了脈絡。當學生解決完問題后，課文的段落也就出來了：實驗的原因，實驗的經過，實驗的結果。同時在主要內容時，也會幫助學生條理清晰的復述。

但是，為什么會有這個實驗？由這個問題品讀人物斯帕拉捷，感悟人物精神。

“好奇”的發現——蝙蝠在黑夜中自由飛翔；為什么？善于思考，促使這個實驗得以成行。不斷設想，大膽實驗，得到了結果。在學生一系列的討論中，感悟到人物：認真觀察、善于思考、大膽實驗、持之以恒。這時，小組再展示一下實驗的經過，弄清了實驗過程，學會了書寫實驗報告。

注意細節，學習常識，拓展知識。斯帕拉捷的實驗獲得了成功，同時也給人們帶來了進一步的思考：蝙蝠的耳朵又怎么能“穿透”黑夜，“聽”到沒有聲音的物體呢？引號有什么作用？抓住這一問，可對本句的引號用法作探究，又可對超聲波以及超聲波帶來的意義作深入的探究。

教學篇6

“三顧頻煩天下計，一番晤對古今情。”劉備三顧茅廬、諸葛亮草堂獻策，一段千古佳話青史留名。陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》就記載這段佳話。文章在介紹了臥龍懷才不遇，劉備思賢如渴的基礎上詳盡地敘述了二人會面的對話，對會面的經過則一筆帶過，借諸葛亮之口道出東漢末年軍閥割據、群雄逐鹿的形勢，同時也展現出一位身處荒野但胸懷天下、未出草堂但乾坤已定的出色政治家、軍事家形象。這種“記言”的寫法極好地實現了對歷史人物的精神風貌的重現，是我國史傳文學的一個傳統與特色。

“三顧茅廬”的故事和諸葛亮的形象雖千百年來廣為人們傳頌，但正史丹青與故事傳說的筆觸是各有千秋的。本文是史書中極早記載諸葛亮的篇段，它為后人生發故事提供了借鑒和依據。

?語文課程標準》要求7～9年級要“在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用”，并提倡教師“積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略”，這些都為本課教學提供了極好的思路指導。

1、本文文字較為平易，學生的合作學習應有效組織，否則變成文言疏通串講，學生容易產生厭倦感;

2、對比閱讀對“顯影”出原文本的特色極為有利。這樣的教學方式首先要選擇好拓展閱讀的對比文本，形成風格反差;其次，在教學過程中要把握對比閱讀的最終目的是原文本的解讀而不是其他，否則原文本會被淡化，會成為一道引子，教學就偏離了應有的軌道。

3、要充分珍視學生的個性化理解和感悟，從表達者的認識水平、知識結構、生活閱歷、思想需求等角度去理解他對文本的詮釋，理解他對對象的感悟。同時，要因勢利導，不斷提升他們表達水平和思維視角。

教學篇7

我在教學《牛郎與織女》一課時，設計了一個這樣的問題：你覺得文章有沒有“不合理”的地方?問題一出，學生擁躍發言：有的說，他們沒有戀愛就結婚;有的說，他們孩子是人還是仙沒有交代;有的說，老牛怎樣知道這么多的事?有的說，人與仙結合可以生小孩嗎?等等。我明知這些問題自己回答不了，也知曉學生會為這些問題所不解，但問題終究是問題，是不能回避的。雖然上述學生所提問題中，不是該課所要解決的主要問題，但我認為可通過這些問題引發學生思考問題，且正是這些難以理解的問題，才充分體現了該課的神話色彩，反映了語文課的文學性和浪漫性特征，為今后學習語文開發學生的思維空間。

韓愈說：“人非生而知之，熟能無惑?”說明學生有疑問是很正常的;古人又說：“于不疑處有疑，方是進矣。”由此可見質疑的重要性。愛因斯坦在成名后介紹經驗時也說：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根究底的追問罷了。”可是傳統的教育卻恰恰沒有給學生的質疑解惑留下暢想的余地，往往是課堂上老師精心設計出種種問題，制訂出標準答案，再一步步引導學生往事先設計好的圈圈里跳，于是乎出現了這樣一個真實的傳說：某老師在上課時畫了個月牙狀的東西，問學生說這是什么?學生紛紛發表看法：鐮刀、豆角、發夾等不一而足。但最后教師說：“你們都錯了，應該是小船。”。聽課者無不嘩然。所幸的是，課改的春風吹進了中小學校，新課改教育理念強有力地占據了語文課堂，對文章整體的感知質疑，及對疑惑的解答，由學生自主解答或小組內合作解答，學生把握課堂的權利大了，學習的積極性也提高了，語文教學日漸豐富多彩了。