演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
勵(lì)志成功始于信念演講稿篇一
歡樂憂傷感嘆
流逝了的時(shí)間
伴隨年華不知去了何方
努力的追尋
卻尋不到任何遺跡
迷惘無(wú)知悔恨
過往了的記憶
伴隨光陰在不停的淡忘
嘗試著挽留
卻留不住任何瑣碎
記載我們青春的史詩(shī)
吟詠我們青春的宣言
刻畫了青春時(shí)
我們不曾在意的風(fēng)景
渲染了我們
青春無(wú)限愁帳的心靈天空
勵(lì)志成功始于信念演講稿篇二
一位國(guó)王某日清晨獨(dú)自漫步于自己的花園中，竟發(fā)現(xiàn)了園中幾乎所有的花草樹木都一一枯萎凋殘了，花園成了一派死寂、毫無(wú)生機(jī)的花園。在萬(wàn)般詫異戶，國(guó)王詢問園門口的一株橡樹為何落下這般景致。原來(lái)，橡樹因?yàn)楸г棺约簺]有松樹挺拔高俊，頓生厭世之情，不愿活命了;松樹呢，又怨恨自己不能像葡萄藤那樣結(jié)出豐腆的果實(shí)，也不愿再活下去了;而葡萄藤也準(zhǔn)備自盡，因?yàn)樗找蛊系樵诘厣匣騽e的樹上，自己不能直立于世，又不能像桃樹那樣，開放出鮮艷可人的花朵……幾乎所有的植物都在垂頭自怨，恨己不如人。
只有一株卑微的心安草例外。國(guó)王見到它的時(shí)候，它仍在不停地噴香吐綠，保持著自己固有的生命狀態(tài)。國(guó)王異常地高興，又一次在驚詫中用舒緩的語(yǔ)氣試探這株嬌小的生命：“心安草兒，看到你我真高興，在別的植物都悲觀沮喪、厭世嫉俗的時(shí)候，你卻如此堅(jiān)強(qiáng)自立，看上去似乎不曾失落沮喪過。”
“尊敬的國(guó)王啊，我確實(shí)不曾對(duì)自己失去信心，哪怕一絲一毫的灰心失望也不曾有過。我雖然卑微，卻知道如果您需要橡樹、松樹、葡萄藤或者桃樹，您都會(huì)分別去種植的，而且我也知道您對(duì)我的要求是：做好一棵微小而不懦弱的心安草。這樣，我才毫無(wú)厭意地做著我自己。”小小的心安草平靜而認(rèn)真地對(duì)國(guó)王說道。
心安草是睿智的。它沒有追風(fēng)逐影，沒有過分地崇拜他人，沒有自怨自艾，更沒有奢求自己變成他人，所以它存在;它沒有在追尋他人的歷程中失掉自我、毀掉自己，它明白它只能成為它自己，所以它存在。
我想，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做一株可愛的心安草，我們要知道自己的誕生到底意味著什么，要知道我們?nèi)绾蔚玫浇】档某砷L(zhǎng)，要知道怎樣謀求獨(dú)立，要知道面對(duì)他人的優(yōu)點(diǎn)、面對(duì)自己的缺陷的正確方法，要明白做好一個(gè)真實(shí)上進(jìn)的自己的重要。
每一個(gè)人都應(yīng)該是為了其應(yīng)具有的地位和應(yīng)發(fā)揮的作用而誕生的;每一個(gè)人都是帶著自己的尊嚴(yán)、背負(fù)著自己的使命而降臨于天地之間的。我們沒有理由對(duì)自己失去信心，沒有理由自我墮落，也沒有理由成為他人的影子。我們應(yīng)該做一個(gè)完整的自己，一個(gè)真實(shí)的自己，一個(gè)獨(dú)立的自己。
也許，我們身上有著這樣那樣的缺陷，以致因此而喪失了許多美麗的光環(huán)。但只要我們不讓這些固有的缺陷滋長(zhǎng)，同時(shí)加固和充實(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)，我們就一樣能以驕人的成就屹立于世。而當(dāng)我們一味詛咒和埋怨自己而看不到自己的優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候，我們就將連這些優(yōu)勢(shì)也喪失殆盡，一無(wú)是處，為人所鄙棄。
其實(shí)，在我們自怨自艾的時(shí)候，別人也在羨慕著我們自己的優(yōu)勢(shì)。松樹不是被橡樹羨慕嗎?葡萄藤不是被松樹羨慕嗎?桃樹不是被葡萄藤狡慕嗎?羨慕別人和被別人羨慕，本來(lái)也極正常，我們所有人身上的優(yōu)勢(shì)都與國(guó)王花園里的植物一樣，被別人羨慕著。但不太正常的是，某些本來(lái)被別人羨慕的人卻在羨慕別人的過程中迷失了自己，使自己陷人了一種無(wú)盡的深淵而無(wú)法解脫、難以自拔。只有心安草，沒有自慚自損，沒有在盲目崇拜中要求自己成為別人，它只在履行自己生存的使命;它看到了別人的優(yōu)勢(shì)，但它更懂得別人有無(wú)數(shù)，而獨(dú)立的自己卻只有一個(gè)。于是，國(guó)王的花園中，萬(wàn)物凋零，唯獨(dú)這株心安草還這么生氣勃勃地生長(zhǎng)著，不斷地吐露著芬芳
古人說，知足常樂。這種“知足”，蘊(yùn)含著深邃廣博的人生哲理。認(rèn)清自己、不菲薄自己、做好自己、走穩(wěn)自己的路，就是拯救自己、善待自己。如果每一個(gè)人都像一株心安草那樣，即便卑微，也能固守自己的使命，做一個(gè)永不言棄的真實(shí)的自己。那么，那位國(guó)王的花園將永遠(yuǎn)不會(huì)荒蕪，這個(gè)世界也將是一個(gè)花香鳥語(yǔ)的世界!
謝謝大家!
勵(lì)志成功始于信念演講稿篇三
各位同學(xué)們：
大家好!
假如夢(mèng)想是花,花開時(shí)是美好的,花落時(shí)也是美好的,我要把夢(mèng)想的花瓣,一瓣一瓣將人生旅途裝扮。假如夢(mèng)想是草,就毫不吝惜地向世人奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠,大地將因此而充滿青春的活力。假如夢(mèng)想是樹,就一心一意把根扎向大地深處,哪怕腳下是一片堅(jiān)硬的石頭,也要鍥而不舍地將根須伸進(jìn)石縫,汲取源泉做一棵參天大樹,給迷路的跋涉者以希望。假如夢(mèng)想是一段原木,就做一段樸實(shí)無(wú)華的橋吧,讓那些被流水和深壑阻隔的道路重新暢通。告別了黑色的高考,邁進(jìn)了大學(xué)的校園,人生的歷程翻開了新的一頁(yè)。未來(lái)在這里奠基,嶄新的生活將從這里開始。
然而,我們當(dāng)中的很多人卻不以為然:中學(xué)時(shí)代的辛苦,終于可以在大學(xué)里面好好補(bǔ)償了,大學(xué)是享受的天堂——“60分萬(wàn)歲,61分浪費(fèi)”、“做一天和尚,撞一天鐘”。是什么支撐我們走進(jìn)大學(xué)的校園?是夢(mèng)想。為了圓自己的大學(xué)夢(mèng),我們不辭辛苦,起早摸黑,毫無(wú)怨言。然而,難道這就是我們?nèi)松慕K點(diǎn)站嗎?難道我們就可以在這里虛度光陰嗎?我們?yōu)楹尾辉俜棚w一次夢(mèng)想,去尋找更廣闊的天空呢?
如果社會(huì)是大海,人生是小舟,那么夢(mèng)想就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有夢(mèng)想的人生,就像失去了方向和動(dòng)力的小船,會(huì)在生活的波浪中隨處漂泊。大學(xué)生在追求成功的過程之中,十有八九不會(huì)一帆風(fēng)順,一定會(huì)遇到困難,會(huì)有頭撞南墻的時(shí)候。可是,確立的夢(mèng)想,會(huì)使我們的方向明確,振奮精神,不論前進(jìn)的道路如何坎坷,人生的境遇如何復(fù)雜,都可以透過烏云和陰霾,看到未來(lái)的希望和曙光,永不迷失前進(jìn)的方向。
《古蘭經(jīng)》上有一個(gè)經(jīng)典的故事,有一位大師,以為幾十年練就了一身“移山大法”,然而故事的結(jié)局足可讓你我回味——世上本無(wú)什么移山之術(shù),惟一能移動(dòng)山的方法就是:山不過來(lái),我就過去。
現(xiàn)實(shí)世界中有太多的事情就像大山一樣,是我們無(wú)法改變的,或至少是暫時(shí)無(wú)法改變的。“移山大-法”啟示人們:如果事情無(wú)法改變,我們就改變自己,我們要想事情改變,首先得改變自己。只有改變了自己,才會(huì)最終改變別人;只有改變自己,才可以最終改變屬于自己的世界。
世界會(huì)給你厚報(bào),既有金錢也有榮譽(yù),只要你主動(dòng)。主動(dòng)是不用別人來(lái)告訴你,你就能出色地完成任務(wù)。不要像樹葉只會(huì)在風(fēng)中搖搖喧響,也不要像浪花只是在海面輕輕一躍,要就像雄鷹在天空中自由地翱翔。有多少人一生都不曾飛過,一生都小心翼翼,循規(guī)蹈矩,一生都在面朝黃土,甚至都不曾仰望過天空。
好了,請(qǐng)閉上眼睛,深深呼吸,讓我們一起感受靈魂飛翔的美好時(shí)刻。讓我們的靈魂在太空中,在人世間,盡情的輕舞飛揚(yáng),盡顯我們的魅力。一切的一切,從再一次放飛夢(mèng)想開始吧!
謝謝大家!
